从苔丝的命运看基督教的影响

<德伯家的苔丝>可以看作是作家审视生活在后达尔文时代社会里人们宗教思想状况的一种尝试.从以苔丝为代表的底层劳动妇女的不幸遭遇和受进步思想影响、对宗教持怀疑态度的作家本人以隐讳的方式宣扬基督精神两个方面,可以揭示基督教在遭受质疑的工业革命时期对人们的影响.     

城市化视野下弱势群体的日常抗争——重读《德伯家的苔丝》得到的启示

<德伯家的苔丝>是英国杰出的现实主义作家哈代最优秀的长篇小说.女主人公苔丝的悲剧命运与其生存的历史有着不可分割的关系,同时苔丝的善良柔顺而又坚强的双重性格也是导致悲剧产生的另一原因.然而,苔丝的一系列为自己争取权利的日常化抗争形式,对于弱势群体者来说,仍然有其积极意义.反照中国广大进城务工女青年的现实状况,希望诸多农村女孩可以借鉴苔丝的日常化抗争手段,走自尊自强的道路,避免苔丝的悲剧.     

《边城》与《德伯家的苔丝》的悲剧美学观比较

<边城>和<德伯家的苔丝>以其各具特色的绘画之美、音乐之美以及天人合一的和谐境界,带读者走进了美丽的湘西世界和威塞克斯世界,而最终这些美丽却一步步走向毁灭,于是便成就了令人心碎的悲剧.在美的毁灭的背后,寄予了两位作家各自不同的悲剧美学观.     

女性主义批评视野下的《苔丝》——兼评有关苔丝命运悲剧的历史观点

哈代的代表作<苔丝>历来受到众多学者与读者的关注,而关注的焦点大多聚焦在造成苔丝悲惨命运的根源上.本文论述了其他历史观点的不足,从而认为只有从女性主义批评视野入手才能真正找到苔丝悲剧的源动力,使苔丝式的悲剧不再重演,实现女性真正的解放.     

在矛盾与不协调中趋向"现代"--论《苔丝》悲剧形式的独创性

作为具有现代主义倾向的作家,哈代在模仿古典悲剧时,对传统的悲剧形式进行了大胆的变革,以便更好地表情达意.若从<苔丝>中的悲剧主人公、悲剧结构和悲剧语言三方面对其悲剧形式加以探讨,就会发现这种悲剧与古典悲剧形式看似矛盾与不协调之处,正是哈代现代主义悲剧形式的独特性与独创性之所在.     

生态女性主义视野中的《德伯家的苔丝》

在<德伯家的苔丝>中,哈代以自然之女--苔丝的悲剧命运为主线,展现了自然与文明、男性与女性的双重对立,揭示了文明对自然与男人对女人的双重统治,是一篇充满生态女性主义意蕴的经典之作.     

《德伯家的苔丝》的生态批评理论分析

托马斯·哈代的小说<德伯家的苔丝>发表于1891年.哈代将其与其他几部作品一并归类于"性格与环境的小说"(Novels of Character and Environment).以前对托马斯·哈代的小说的文学批评,多以人物本身以及当时社会的构建为中心,采用马克思主义(Marxist)、消费主义(Consumerist)和女性主义(Feminist)理论基础进行分析.本文以近年来刚刚崛起的生态批评理论(Ecocriticism)为理论基础对<德伯家的苔丝>进行分析,旨在激发人们对于日益严重的环境危机的生态保护意识.     

从翠翠和苔丝形象看中西女性价值观差异

乡土小说作家沈从文和马尔克斯·哈代,通过其代表作品《边城》和《德伯家的苔丝》中女性的描写,展示了中西方文化背景下女性在对待自我、男性、爱情婚姻方面的不同价值观.小说中翠翠和苔丝形象的塑造,承载着两位作家对于女性命运的思考.     

民族苦难与文学的空白——在剑桥大学东方系的讲演

每一个民族的历史,都是一部苦难的史诗.关于苦难的文学书写.也因而所在多有.在俄罗斯,有<战争与和平>、<古拉格群岛>;在拉美有<百年孤独>;在美国有<根>;在欧洲有<悲惨世界>和<变形记>.可是,在中国,面对民族的苦难,我们却没有充满作家个人伤痛的深刻思考和更为疼痛的个人化写作,没有写出与这些苦难相匹配的作品来.这是我们中国作家的局限,也是中国作家和当代中国文学面对民族苦难历史的伤痛和内疚.     

孤独中人性的回归——《百年孤独》中雷梅苔丝的象征意义以及和《婴宁》的比较

魔幻现实主义经典作品<百年孤独>中,着力刻画了雷梅苔丝这个女性人物形象.在一个孤独的大家族里,雷梅苔丝既是美的化身、亦是纯洁的象征和善的体现.中国作家蒲松龄也描写了一个天真烂漫、爱笑的狐女婴宁.她们都在世俗世界中折射出人性美的光芒,体现出作家对肮脏现实的否定和人性美的渴望.     

日本好色文学中的《源氏物语》

好色文学是日本传统文学由来已久的一个部分。《源氏物语》对这种好色传统的形成和发展起到了重要的成型和推动作用。将《源氏物语》放在好色文学的背景中加以考察 ,从恋爱情趣和恋爱行为两个角度分析了的好色因素 ,并进一步探究了其对日本好色文学乃至近现代文学的影响     

《红楼梦》与《红字》中的“红色意象”比较

《红楼梦》和《红字》诞生于不同的国度，却都运用了“红色意象”象征的手法。文章试图以美学批评为基本的立场方法，以文化符号学为考察的出发点，对这两部小说作初步的平行研究，以寻求其中含有的审美趣味和价值取向，并揭示造成不同的审美趣味和价值取向背后，“红色意象”在东西方隐含的不同的宗教、哲学、文化背景。     

《权利与权力的功能背反：中国现代化进程中的症结及其消解》质疑

谢晖发表在本学报１９９５年第２期上的《权利与权力的功能背反：中国现代化进程中的症结及其消解》一文，认为“长期以来，权利和权力两个概念在我国理论和实践中混淆不清，导致严重的‘权利权力化’和‘权力权利化’等权利与权力的功能背反现象。这是我国朝市场化、民主化和文明化方向发展中最大的症结所在；是全面妨碍现代化进程的社会阻力。为此，营造市民社会与政治社会分化互约的格局，把权利交给社会，权力交给国家，使权利和权力两分、社会和国家两清，便是改革的首要的和最终的使命！”文章得出的结论不切实际，论述过程中有不少错误观点，还存在着基本概念不清、逻辑思维混乱、主现臆断等认识论和方法论问题。对此予以质疑是十分必要的。     

气候变化立法动向分析及中国对策——以国际民航业减排为视角

选取欧盟实施2008第101号指令作为研究对象,采用原因分析、目的分析、合法性分析的方法,对欧盟充任"气候领袖"、引领国际气候谈判的战术、战略和效果进行了评估。结果表明,欧盟充分利用《联合国气候变化框架公约》和《京都议定书》所规定的体制和机制,以推进国际民航减排为突破口,成功地将国际碳减排压力引向中、美等国,且极大地削弱了"共同但有区别责任"原则的国际法律力量,从而为其布局2012年后国际气候立法安排赢得了主动权。而中国民航产业发展以及中国谈判基本立场均受到了强烈的冲击,中国亟需从维护国家战略利益的高度进行科学应对。     

郦道元年谱考略

自北魏孝明帝神龟年间开始撰注的《水经注》,其地学价值和文学价值居“北地三书”之首。本年谱按年记录了郦道元一生的主要事迹以及《水经注》的创作情况,以为郦学研究提供一份翔实的资料。     

论《弃儿汤姆·琼斯的历史》的时空体

时空体理论是俄国著名理论家巴赫金的核心理论之一,对理解和分析文学作品的艺术成就有非常重要的指导作用。运用巴赫金的＂希腊传奇教喻小说＂时空体理论,从情节设置、结构框架及人物塑造三个方面分析并探究《弃儿汤姆.琼斯的历史》的时空体,拟从全新的理论视角对菲尔丁的创作技巧作更全面和深刻的探讨。     

明天的真理,今天的谬误——《道连·格雷的画像》中的道德观"悖论"

王尔德《道连·格雷的画像》中的道德观一直是受人关注的＂悖论＂。一方面,小说的情节暗示了道德堕落必遭致报应;另一方面,王尔德强调艺术是非道德的,艺术作品的价值不应由其道德寓意决定。对这一根本性问题的分析应在王尔德唯美主义哲学的框架之内进行,道德观＂悖论＂的背后实际是唯美主义美学思想深层次的一致性。     

ON MARK TWAIN''''S MASTERPIECE THE ADVENTURES OF HUCKLEBERRY FINN

ＯＮＭＡＲＫＴＷＡＩＮ＇ＳＭＡＳＴＥＲＰＩＥＣＥＴＨＥＡＤＶＥＮＴＵＲＥＳＯＦＨＵＣＫＬＥＢＥＲＲＹＦＩＮＮＬＩＸＵＥＡｂｓｔｒａｃｔ：ＴＨＥＡＤＶＥＮＴＵＲＥＳＯＦＨＵＣＫＬＥＢＥＲＲＹＦＩＮＮｄｅｐｉｃｔｓｔｈｅｌｉｆｅｏｆｔｈｅＡｍｅｒｉｃａｎ...     

从触摸传播谈王熙凤的性格塑造

一个人传递信息的方式受制于一个人的性格,反之,一个人的性格决定着一个人传递信息的方式。触摸信息在人际交流中具有不可忽视的作用。《红楼梦》在塑造人物形象时,恰切而又不动声色地运用了触摸传播来皴染人物性格。作者为王熙凤这个人物设计了两个直接体现其性格的体态语:一个是爱笑,一个是爱"动手"。前者是彰显的,后者是不动声色的,读者需要细细地把玩,方可领会其中之意。     

理工科新生大学英语学习的需求分析

研究以问卷形式对北航2008级理工科新生大学英语学习的需求情况进行了调查和分析。数据表明,理工科新生大学英语学习者在宏观性学习策略上和课堂形式上都对视听说具有高度的心理倾向,在学习题材上对人文知识具有高度的心理倾向,这些调查结果与2007版《大学英语课程教学要求》（以下及文中简称《新要求》）中所设定的教学目标相符,证明《新要求》所规定教学目标具有合理性和现实意义。研究还表明,理工科新生学习者高度重视课堂情绪/情感体验尤其是成就感体验。根据研究结果,文章对大学英语教学改革提出了建议。