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郑梦娟 《江汉大学学报(社会科学版)》2001,18(5):44-49
江夏区北片方言属于西南官话区,南方主言属于赣语区。江夏话声系中基本上无鼻辅音n,无翘舌声母ts、ts‘、s、z。江夏话韵系中撮口呼韵母、o系韵母、i韵母字较多,无η,iη韵母,江夏话南片韵系中很少有元音韵尾的韵母。江夏话北片有阴平、阳平、上、阴去、阴去五个调类,南片有阴平、阳平、上、阴去、阳去、入六个调类。 相似文献
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邸宏香 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2009,33(3):115-119
《醒世姻缘传》（以下简称《醒》）是一部全面、细致地反映明清时期山东方言特点的百回长篇白话世情小说．它的语言中蕴含了丰富的语料,如：谐音材料;诗、词、曲、口语俗谣等韵语材料和以不同字形同时出现在《醒》书中的别字异文材料等。本文通过这些语音材料来探析《醒》所反映出来的声调现象。从《醒》的语料中归纳出来的调类现象,大体反映出平分阴阳、浊上归去、入派四声等特点,调值方面体现出阴平与上声、平声与去声相混的现象。 相似文献
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姚炎嫣 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2009,28(1):68-71
南阳方言四个调类的调值是:阴平35调,阳平42调,上声55调,去声312调.文章主要探讨南阳方言中两字组、轻声及叠字组连读变调规律. 相似文献
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夏中易 《成都大学学报(社会科学)》2005,(2):71-73,76
音韵学中对入声性质的认识，至今主要形成了两种对立的观点：其一，认为入声是汉语调类之一种，这种理论后来有所发展，认为入声是汉语调类兼韵类的语音现象；其二，认为入声只是汉语韵类之一种，而非声调。本文基于现代语音学理论，进一步证明了第二种认识的合理性。 相似文献
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夏中易 《成都大学学报(社会科学)》2005,(2)
音韵学中对入声性质的认识,至今主要形成了两种对立的观点:其一,认为入声是汉语调类之一种,这种理论后来有所发展,认为入声是汉语调类兼韵类的语音现象;其二,认为入声只是汉语韵类之一种,而非声调.本文基于现代语音学理论,进一步证明了第二种认识的合理性. 相似文献
10.
曾恺 《长江大学学报(社会科学版)》2012,(1):86-87,192
《诗经》中不再押韵的韵脚字,江永把它们归结为方言的不同读音。在《古韵标准》中,江永屡次提到"方音假借"、"方音偶借"的概念,以此为对象,可以研究其与后来段玉裁提出的"合韵"的关系。 相似文献
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汉语方言的声调格局可以分为调类格局和调值格局两类。对于调类格局的研究古已有之,无论共时描写还是历时演变的研究都比较充分;而调值格局的研究目前还停留在共时描写的阶段,历时演变研究尚未真正起步。通过对重庆方言调值格局近百年来演变的研究,发现调值格局演变的内在机制即调值区别特征的差异化原则。将此推及于其他诸多汉语方言的调值格局演变的研究,同样能证明这一原则的合理性。 相似文献
12.
夏先忠 《成都大学学报(社会科学)》2008,(1):56-59
诗人用韵的研究对于研究一定时期的历史语音特点有着重要的价值。本文首先对北宋中期诗人宋祁古体诗的韵系进行分析,然后归纳其韵部和用韵特征。宋祁的古体诗韵系分析、韵部和特征归纳分八组进行。 相似文献
13.
邓强 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2010,32(2)
《韵会定正》是元末明初江西人孙吾与所著的一部韵书,该书久已亡逸。明清文献对其韵类特点有所记载,《永乐大典》也著录有该书的少量反切。经考察,《韵会定正》音系具有不少方音成分,反映出元末明初江西方音的一些特点:部分效摄字与流摄字同韵;山摄合口舌齿音字与一等韵字同韵;部分山摄字与臻摄字同韵;止摄开口舌齿音字仍保持旧读,并非舌尖元音。 相似文献
14.
付新军 《中南大学学报(社会科学版)》2012,18(1)
僧侣诗人的用韵往往会有出韵的表现而显得比较特别,这些出韵的表现常常是诗人受自己方音影响的结果.对唐末僧侣诗人贯休的诗歌用韵情况做穷尽式地考察,并参照《广韵》独用、同用的规定,统计其韵部通押的各种情况和通押比例,归纳出其诗歌的韵部.同时,就所得的韵部与中唐26部诗韵,晚唐僧侣15部韵以及宋代通语18部词韵的异同点进行了探讨.重点是结合相关历史文献以及诗人的方言,对诗人用韵中的出韵、特韵现象进行了讨论.结果表明这些特韵通押是有方言语音基础的,它们是诗人方音的流露,说明了僧侣诗人用韵常有以方音入韵的事实. 相似文献
15.
从《交泰韵》看吕坤之宫商观 总被引：1，自引：0，他引：1
白秀红 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2003,22(4):81-85
根据吕坤的音韵学著作《交泰韵》对宫商的论述,吕坤的宫商观与传统的音韵学观点宫商表音不同,吕书中宫商用来表韵。但是吕坤的改革是不彻底的,有许多与旧韵书的观点夹缠不清的地方。 相似文献
16.
陆华 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2004,29(1):26-28
"庚韵系庄组声母字",是汉语语音史研究中无法回避且值得研究的一个课题.迄今为止,只有少数学者对此作出阐析和研究,笔者有意对前贤的结论进行补充并提出质疑.本文的结论<广韵>成书之后,庚三庄组声母字完全与庚二庄组声母字分化,剩下庚二与庄组声母字二等相配.邵荣芬先生<切韵研究>引用的安南译音时代值得怀疑. 相似文献
17.
夏中易 《成都大学学报(社会科学)》2003,(3):56-58
“入声”究竟是什么?它是一个调类，还是一个韵类，或既是调类又是韵类，应当是讨论必须清楚回答的基本问题。本评论了众家在谈论“保留入声”问题中概念欠清的现象，认为在声调性质的基础上表明入声不是古今汉语的声调之一。入声非声，则“保留入声调”之说无意义；“保留入声韵”之说才真正符合汉语实际。 相似文献
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夏中易 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,28(9):193-196
《中原音韵》"入派三声"之说,引起后世许多争议.通现专家们的诸多讨论,多以此"入"为四声之一,又兼韵的性质为基础,论其怎样地派入平上去三声.笔者以为,汉语言入声不是一种声调而只有韵类的含义.周德清"入派三声"之说,其实质不在说明声调演变,而是详密地归纳整理了元初汉语共同语韵类演变的重大事实:入声韵变为阴声韵,汉语共同语的韵类由中古阴、阳、入鼎立的格局演变为阴、阳对立的格局.周德清为汉语语音史的研究作出了巨大的贡献. 相似文献
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