论圆点领导

本文认为圆点是事物的一种存在壮志，从圆点视角看领导活动，圆即领导艺术的最高境界，既是一种领导手段，也是领导结果，当然要处理好圆与方。圆与非圆等关系，从而赋予领导活动以深厚的哲学底蕴，这是颉有创意的。黑格尔曾把哲学史的发展过程，比喻为圆圈，他说：“哲学的每一部分都是一余哲学全体，一个自身完整的圆圈，但哲学理念在每一部分里只表达出一个特殊的规律性和因素，每个单一的圆圈，因它自身也是整体，就要打破它的特殊因素所给它的限制，从而建立一个较大的圆圈，因此全体便有许多圆圈构成的大圆圈”（黑格尔《小逻辑》第56页）这对我们深化此文的观点，或有所禅益。     

财气义气:冤家聚头

中国人天生就懂得辩证法，不用从《老子》里去找，只要仔细捉摸老百姓的口语用词就行了。我们把一切事物统称“东西”，一个东，一个西，二者相反相成，就是说，一切事物都是由互相对立的成分构成的；把做生意叫做“买卖”，也就是买进和卖出的对立统一，汉语构词法，真有一点黑格尔哲学的深邃意味。这样的例子一抓一大把：天地、春秋、衣裳（上衣下裳）、黑白、是非、老少（一家老少）、乾坤、水火、日月、一来二去、南征北战、七上八下、五荤六素、瞻前顾后、上下左右、朝三暮四、花开花落、嘘寒问暖，等等，给事物命名的时候，总是忘不了…     

秘书的中介地位与中介思维

中介,是哲学上的一个重要概念,属于辩证法的范畴,德语为vermittlung,它所指的是一切事物或现象之间的联系、过程与环节。辩证大师黑格尔认为中介是普遍存在的,而且会“自己把自己扬弃”。恩格斯认为：“一切差异都在中间阶段融合,一切对立都经过中间环节而互相过渡”。遒意即矛盾的双方互相渗透、互为中介。列宁认为：“要真正地认识事物,就必须把握、研究它的一切方面、一切联系和‘中介’。”     

虎猫对饮

老虎托喜鹊捎话给猫，请它过来喝一杯。“大王，您不会拿我当下酒菜吧？”猫战战兢兢地问老虎。“你这是说哪儿的话!别忘了，朕也是猫科动物。既然同出一门，彼此帮忙还不及呢，怎么能互相残害呢？”老虎热情地说。“您的话真让我感动，大王。”猫对老虎感激涕零。虎猫以鸡血为洒，开怀畅饮起来。     

赞王修和同志对建设中国领导科学的重要贡献

一、近读湖北大学《领导科学论坛》编辑部副主编王修和同志的论文集，论文集包括两个部分：一是对黑格尔哲学的评说；二是领导科学方面他所写的论文。我浏览了他的哲学论文，深佩他的理论勇气。我记得毛泽东同志1955年曾有一段口头指示：“我同意在北京大学开设黑格尔的哲学课。”他甚而引申说：“可以出版蒋介石的文集。”他说：“这样做，可能会有人学了之后走入歧途。但更重要的成果，可以使人们更好地理解和信仰马克思主义。”毛泽东同志的口头指示，表达了我们领袖对信念的坚定性，也完全符合列宁的教导。列宁在《青年团的任务》一文中说：那些认为：“只要学习共产主义小册子，学几句共产主义的简单结论，就能成为共产主义者的人，只能变成最愚蠢的夸大狂。”果不其然，中国“文革”前，林彪主使编写的“毛主席语录”，不仅使中国很多人成为愚蠢的夸大狂，而且受林彪的愚弄和蒙蔽，成为林彪阴谋实现篡党篡国野心的俘虏。回顾历史，我就深佩王修和的理论勇气。他研究黑格尔哲学，没有使他成为唯心论者，反而使他坚定地信仰和运用辩证唯物主义哲学，用马列主义的科学世界观观察领导工作中的实际问题，指导他研究领导哲学和领导科学。我想，王修和的深厚的哲学底蕴和他的理论勇气与创新精神，恰恰是我们许多研究领导科学的学者，应当认真学习的地方。     

新书推荐

《学哲学用哲学》李瑞环著中国人民大学出版社2005年9月出版在那个风云变幻的时代,有着传奇经历的李瑞环始终与哲学相伴,他将自己一生琢磨和实践的哲学荟萃在这本书中。更难能可贵的是,他将哲学活学活用,独创了一门“老百姓哲学”。“哲学这门学问说来也神,你的工作越变化、越新,它显得越有用;你的地位越高、场面越大,它的作用越大;你碰到的问题越困难、越复杂,它的效力越神奇;面对的问题越关键,它发挥的作用越关键。”李瑞环把哲学原理揉碎了、嚼烂了,加上自己的认识,真正变成了自己活生生的思想,和生动活泼、通俗易懂的语言。深奥的哲学道…     

恩格斯与马克思在理解黑格尔辩证法时的异同研究--从《费尔巴哈论》文本分析

马克思是马克思主义哲学的主要创立者。恩格斯参与了马克思主义哲学的创立，同时又是马克思主义哲学的解释者，在这一过程中，恩格斯形成了自己理解马克思主义哲学的独特视角。作为解释者和被解释者的关系，恩格斯与马克思在哲学理论上既有基本一致的地方，也会有所差别，不能简单地把恩格斯与马克思之间划等号。恩格斯与马克思在理解黑格尔辩证法时。在对其革命性的认识；对其“神秘外壳”、”合理内核“理解方面存在着差别，但对黑格尔辨证法的态度则保持一致。     

以课堂实例谈《生活与哲学》教学的新认知

本文以课堂实例探究的形式浅析了《生活与哲学》教学方式和技巧，通过教学实践，贯彻“双主共学”的理念，让抽象的哲学知识变得生活化，以激发学生的学习兴趣，从而提高教学效益。     

西方主体性哲学思想历史演变轨迹探析

西方近代主体性哲学在古希腊哲学中已经萌芽,但那时哲学关注的不是“人”,而是外部世界统一性的始基。主体性哲学是到了近代随着社会生产的发展和人的自身价值不断提高而被提出来的,随着笛卡尔的“我思故我在”的提出,主体性原则成为了哲学第一原则,人的主体性开始觉醒。康德以先验哲学牢牢确立了人的主体性地位,黑格尔以“绝对精神”来推演整个世界,把主体性原则发挥到了极至。近代哲学既是大张理性、树立主体性的过程,也是主体性哲学走向困境而不断衰落的过程。     

西方主体性哲学思想历史演变轨迹探析

西方近代主体性哲学在古希腊哲学中已经萌芽,但那时哲学关注的不是“人”,而是外部世界统一性的始基。主体性哲学是到了近代随着社会生产的发展和人的自身价值不断提高而被提出来的,随着笛卡尔的“我思故我在”的提出,主体性原则成为了哲学第一原则,人的主体性开始觉醒。康德以先验哲学牢牢确立了人的主体性地位,黑格尔以“绝对精神”来推演整个世界,把主体性原则发挥到了极至。近代哲学既是大张理性、树立主体性的过程,也是主体性哲学走向困境而不断衰落的过程。     

饭统与传统

春节到了，吃，或说美食又极其频繁地出现在各种媒体上。过节嘛，在国人看来吃是极其重要的内容。苏东坡在《东坡志林》中讲了个关于“吃”的故事：“有两个穷措大（指穷书生）在一起闲聊，互相谈论起自己的志向。     

“老废物”式管理之道

“老废物”式的管理之道，才是老子所推崇的最高境界。深藏不露，在幕后牢牢把控大局。贾母达到了这一境界，可惜，她选错了人。《红楼梦》里，自称“老废物”的贾母却是贾府的最高统治者。老子《道德经》里谈到治国管理的儿个境界：太上，下知有之。，其次，亲而誉之。其次畏之，其次侮之。其中最差的管理境界足“侮之”——上司下属互相看不上，     

寻找传统中的政治智慧

赵汀阳的文集《每个人的政治》，开宗明义“政治哲学如此重要，已经成为当下哲学体系中的‘第一哲学’，这变化可以称为哲学的政治学转向”。作者有意将《哲学的政治学转向》作为文集第一篇，使我不禁想起史蒂芬·霍金在其名作《时间简史》的结尾感叹：当今的科学发展已经摆脱了人类想象的空间，但是却找不到终极的答案，     

“和而不同”思想对构建和谐社会的意义

两千多年前，我国古代著名的思想家孔子在《论语》中提出了“君子和而不同”的思想。从哲学的角度看，它揭示了社会事物是多样性的统一；从社会发展角度看，它揭示了社会事物和社会关系发展的一般规律性；从社会伦理角度看，它揭示了人们处世行事应该遵循的一般准则。     

领导有雅量才能听到真心话

13位来自基层的群众代表目前做客中南海，座谈对《政府工作报告》的意见，当温总理看到每人面前放着几页纸时，便说“不要照稿子念，我要听你们讲心里话。赞扬的话不讲，省出时间多讲意见和建议”。（见2月16日《中国青年报》）     

合作条件、固定利淮与合作企业争议

在1979年我国颁布的《中外合资经营企业法》（以下称《合资法》）中，合资企业被确定为利用外资的主要方式，其基本特征是“四共”：合营各方共同投资、共同经营、共担风险、共负盈亏，法律形式是有限公司。但在实践中却出现了大量合作企业，其实质是以“灵活”的合作约定规避《合资法》。虽然1988年制定的《中外合作经营企业法》（以下称《合作法》）也要求合作约定“依照本法规定”，但在“宜粗不宜细”的立法理念之下，该法给合作约定设定的规范只是框架性规定，留有许多模糊的“灰色地带”，     

《政府信息公开条例》施行中存在的主要问题及对策探讨

自2008年5月1日起，我国首部信息公开法规——《中华人民共和国政府信息公开条例》（以下简称《条例》）正式施行，这标志着我国正式进入“阳光政府”、“透明政府”新时代。从某种意义上说，它的颁布就如同1998年的《行政诉讼法》和2004年的《行政许可法》的实施一样，促进了各级行政机关的变革，也给他们的工作带来了挑战。     

现行社保制度是在“劫贫济富”吗？

任何一次风吹草动，都足以触动民众关于养老问题的敏感神经。 日前，英国《金融时报》中文网发表了《现行社保制度的“劫贫济富”效果》一文（下称“FT文”），文章称，“社保制度建立的初衷是改善人们——尤其是那些穷人的境况，但当这个政策推行之后，它却似乎起到了‘劫贫济富’的作用，让穷者愈穷，富者愈富”。     

整合课程资源 给学生一片创新的蓝天——初中社会政治新课程教学资源整合之我见

《基础教育课程改革纲要（试行）》明确指出，在新一轮课程改革中要“积极开发与利用校内外各种课程资源”。新课程理念强调，教学的过程是教师“用教科书教”的过程，而不是“教教科书”的过程。《历史与社会》、《思想品德课程标准》规定了课程的综合性、开放性、探索性和实践性，决定了这门课程对课程资源的要求较高。要顺利实现教学目标，不仅要充分发挥教材功能，还要尽可能开发、利用校内外…切可利用的资源。我们必须抛弃那种唯教材是用的本本主义，合理整合教材、时政、社区、网络资源。     

肖翼智取《兰亭集序》

兰亭在浙江绍兴（古称会稽山阴）古城西南二十五里的兰诸山下，《山阴县志》载：“勾践种兰诸田．汉阳县亭。”这里群山环抱，曲水弯绕，茂林秀竹，景色宜人，早有“山阴道上，应接不暇”的美誉。