新时期小说中的文化意识探索

本文通过对新时期文化寻根小说的分析研究,探索了文化寻根小说中的规范性与非规范性的文化对人生的影响,以引起人们进一步去思考、剖析民族传统文化中的精华与糟粕,进一步创新文化。     

新时期女性都市小说主题论

本文认为女性作家的创作始终与时代同步 ,她们充分发挥了女性内化视角的特长 ,细心描摹了都市各色人物的心态 ,并从人物的内心世界透视了广阔的社会生活变迁过程 ;女性作家偏重于反映同类的生存状态 ,并在创作中表现出了她们对都市女性的独特理解 ;女性作家对女性独处心理的揭示达到了对人性深层意识的开掘     

漫论新时期以来的重庆小说创作

新时期以来至上世纪末,是重庆文学发展的重要阶段,小说创作则是其中最重要的构成内容。本文从多个侧面对新时期以来至上世纪末重庆小说创作的发展态势作了提纲挈领的勾勒,对其中有影响的作家作品进行了简明扼要的评述。     

文化神秘主义的审美参与——论中国文化神秘主义传统在新时期战争小说中的现代回归

文化神秘主义是一种以相似律、接触律和感应律为情感逻辑基点的思维方式,它对中国文学产生了至深的影响。出于建构新文化的现代性焦虑,自晚清以来的现代中国文学分别以现代启蒙理性、阶级革命理性为批判武器,对文化神秘主义开始了以现世救赎建立意识形态合法性为价值目标的功利性改造。新时期战争小说中文化神秘主义的审美参与表明,随着新时期思想语境的开放与宽松,文化神秘主义在文学领域逐渐取得了自足的文化意义和独立的审美地位,踏上了现代回归之旅。而这种回归,昭示出随历史处境变化的创作主体文化心态的不同。     

基督教文化与中国新时期文学

探讨中国新时期文学与基督教文化的关系是中国文学研究的一个维度。在这一维度中,新时期文学的基督教文化言说有其特定的发生背景,新时期文学中呈现出对基督教文化的独特言说方式,基督教文化精神可以为当代中国文学的价值建构提供一种有效的参照。基督教文化不仅是一种＂罪感＂文化,更是一种＂爱感＂文化,其＂博爱＂之情与＂谦卑＂之心有利于博爱现实主义的建设与发展;基督教文化是一种＂普世＂文化,有利于消解中西文化对峙,促进文化融合,构建世界文学;基督教文化亦非＂审判＂文化,而是＂赦罪＂文化,其＂宽恕＂、＂宽容＂精神有利于善意、平和文学批评原则的倡行,从而有利于文学创作和文学批评的多样化发展。     

政治景观的现代性迁移——新时期文学叙事中的景观变迁

在新时期文学的叙事中,政治景观作为一种特殊的文本成为审视文学现代性的重要视角.而当代文学对宝塔山、天安门、长安街、武汉长江大桥等一系列景观的书写也暗合着当时政治意识形态的主体叙事.文学叙事景观的现代性迁移既是中国现代化进程的必然结果,也表达了不同时期人们思想观念和文化审美观念的更新.     

政治景观的现代性迁移——新时期文学叙事中的景观变迁

在新时期文学叙事中,政治景观作为一种特殊的文本成为审视文学现代性的重要视角。而当代文学中对宝塔山、天安门、长安街、长江大桥等一系列景观的书写也暗合着当时政治意识形态的主体叙事。这种迁移既是中国现代化进程的必然结果,也表达出不同时期人们思想观念和文化审美观念的更新。     

官场小说的政治文化阐释——以王晓方官场小说为例

政治文化始终是根植于官场小说中的恒定因素,政治传统、政治伦理与政治文明成为官场小说讲述的核心内容,但官场小说对中国传统政治文化的阐释仍然存在无法规避的局限和窠臼,使官场小说与政治文化之间的关系陷入到模式化状态。王晓方的官场小说在对传统政治中的官本位思想、官场小说中的现代性焦虑和小说对政治表述的可能性等方面进行了积极的探索。     

母神原型与新时期小说

作为集体无意识,母神崇拜一直潜存于古今中外文学中.在新时期小说里,由于"文革"后父权制文化权威的崩溃,母神原型的光辉格外夺目.知青小说在底层民众中发现了母神,莫言等作家则重塑了更为完整的自然母神形象.由于自然母神的复杂性,母神恐怖的一面还曾在新时期小说家笔下时有表现.     

论政治话语下新时期小说中的死亡美学

从政治话语下死亡的符号化、死亡的人性化,再到死亡的苦难表述出发,阐释了政治话语下死亡的美学含义,发现了作家一方面对死亡本质具有了人性化的理解,并试图在审美领域上作新的尝试,另一方面又难以摆脱主流话语的束缚,在死亡叙事上仍然保持有功利性地再现宏大的历史境遇的传统观念。     

作为形式反拨的悲伤自叙传——新时期和文革时期知青小说文本形式之对比分析

新时期知青小说在文体形式上采用了与文革时期知青小说相对抗的新形式:一、文革时期知青小说的全知叙事在新时期知青小说中转为限知叙事;二、文革时期知青小说中的"凡人看异人"模式在新时期知青小说中转为自叙传;三、文革时期知青小说中高昂明亮的喜剧色彩在新时期知青小说中转为浓郁的悲剧气息。这三种情形源于知青文学叙事从依赖政治权威向依赖个体经验的转变。     

明清世情小说名著对封建官场政治的描写与批判

描写和揭露封建官场政治的黑暗与腐败,是中国古代小说创作的传统主题之一。在《金瓶梅》和《红楼梦》两部明清世情小说名著中,对封建官场权钱交易、卖官鬻爵、贪赃枉法、欲清不能等黑暗腐败的政治现实,进行了比其他古代小说作品更加全面深刻和细腻具体的描写与批判。尤其是《红楼梦》这部伟大作品,把对封建官场政治黑暗腐败的描写与揭批推向了一个更高的层次。     

论新时期中国小说的孤独母题

作为世界文学共同母题的孤独,由于中国文学与世界文学的相遇在新时期中国小说中得以再度彰显和书写.新时期中国小说的孤独母题是在人的存在的孤独与民族自我孤独意识的书写两个层面上展开的.其中,新时期中国小说对孤独意识的自我书写集中指向了对民族文化封闭、内向性发展的批判与拷问以及对背负道德重担的孤独者的塑造,这些孤独意识不仅是此期中国作家对民族文化和地域文化反思的结果,在深广的层面上都包含着中国文化乃至中国社会所面临的独特的问题.     

新时期小说中的悲剧成因探索

本文通过对新时期小说的分析研究 ,探索了造成社会的、人生的悲剧的因素在于“文化大革命”、极“左”思潮、现代迷信、愚昧无知和地方保护主义、权力网等。将作家们所揭示的悲剧成因进行梳理和总结 ,有助于帮助人们提高认识 ,避免悲剧重演。     

转型期私营企业主热衷政治现象的多维解析

改革开放以来,我国私营企业主群体迅速发展壮大.随着经济地位的提高,私营企业主的政治诉求也日益增多,热衷政治的现象也随之出现.私营企业主热衷政治现象的出现并不是偶然的,是多方面因素共同作用的结果,其中,既有政治方面、经济方面的因素,也有社会方面、文化方面的因素,既有个人因素,也有体制因素.我们要客观理性地对待私营企业主热衷政治的行为,并积极引导私营企业主的政治参与.     

新时期小说儿童叙事的双重变奏

新时期小说的儿童叙事表现为两种基本取向:一,作家以特别逼近于童年的心态来记录过去的自我,反映一个"原态的童年";二,作家带着既定的现实经验对童年记忆进行取舍,表现出特定意向的"被抽取的童年"。1980年代中期以来小说创作中的儿童叙事在整体上表现为"原态的童年"与"被抽取的童年"的双重变奏。     

新时期小说表现方式的流变

文章试图从表现手法的角度,研究一下新时期小说的创作。作者认为,新时期小说不仅在题材、主题、人物塑造方面有很大的发展,在表现方式上也出现了一个不断探索、演变的过程。文章通过对小说结构、叙述方式、叙述角度以及语言文体的综合描述,揭示了新时期小说表现方式的演变轨迹,从一个侧面启示了小说的希望。     

论中国新时期生态小说发展的三种趋势

中国新时期生态小说的发展已经进入瓶颈区。经过20世纪的生态启蒙,生态小说创作数量正快速增长,质量也日渐提升。但无论是在题材和形象塑造上,还是在小说文本的内涵上,都存在着一些影响生态小说良性发展的弊病。中国新时期生态小说要走出当前的困境,需要切实转变创作的趋同性倾向、进行合理的文化批判、深化文学审美和哲学思辨等。     

从书坊到书斋:乾嘉时期通俗小说的人文化及其文化内涵

乾嘉时期通俗小说,特别是文人独立创作的通俗小说,关注焦点有了很大的变化即由书坊转向书斋.把这些文人创作的小说与16、17世纪的通俗小说和乾嘉时期的通俗故事以及文言小说进行比较,就会发现这种变化的意义.只有深入了解乾嘉时期的社会文化环境,才能理解文人小说及其感伤情调的内涵.