英国資产阶級革命的社会阶级分析

17世紀英国资产阶級革命在世界近代史中占居重要的地位。因为它不仅結束了英国封建主义的統治,而且开辟了資本主义在世界历史中走向胜利的新紀元。馬克思曾写道:“1648年的和1789年的革命,并不是英国的革命和法国的革命;这是歐洲范囲的革命?鼈冃媪藲W洲新社会的政治制度。資产阶級在这两次革命中获得了胜利;然而,当时資产阶級的胜利乃是表示新社会制度的胜利。……这两次革命表現当时整个世界需求的程度,要比它們     

列宁是怎样限制資产阶級法权的

毛主席最近指出:“列宁为什么说对资产阶级专政,这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚,就会变修正主义。要使全国知道。”毛主席还指出:“我国现在实行的是商品制度,工资制度也不平等,有八级工资制,等等。这只能在无产阶级专政下加以限制。”遵循毛主席的重要指示,学习和研究伟大革命导师列宁在十月革命以后限制资产阶级法权、巩固无产阶级专政的理论和实践,对于我们巩固和加强无产阶级专政有着重要的现实意义。     

馮定講《关于中国民族資产阶級問题》

北京大学哲学系教授冯定同志应我校和福建省哲学学会厦门分会筹委会的邀请,于一月十一日来校作题为《关于中国民族资产階级问题》的学术报告。如何正确对待民族资产階级是中国新民主主义和社会主义革命的一个重要问题。冯定同志依据毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾问题》中的经典论述——“工人階级和民族资产階级之间存在着剥削和被剥削的矛盾,这本来是对抗性的矛盾。但是在我国的具体条件下,这两个階级的对抗性矛盾如果处理得当,可以转变为非对抗性的矛盾,可以用和平的方法解决这个矛盾。”——,从民话资产階级产生、发展的具体社会条件,以及在该条件下形成的两面性等方面,系统地讲到民族资     

对当前資产阶級史学批判的几点認識

“在现在世界上,一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级,属于一定的政治路线的。为艺术的艺术,超阶级的艺术,和政治并行或互相独立的艺术,实际上是不存在的。”毛主席的这段話不只适用在文学艺术方面,而且也是古今中外历史学上的至理名言。这不仅因为历史学是文化战綫的一个方面,是无产阶級进行理論斗爭的一个阵地而且从历史上看,它也从来不是什么放在象牙之塔中供人欣赏、点缀昇平的玩意儿。历史     

延安精神是抵制資产阶級腐蝕的强大武器

伟大领袖毛主席十分珍视延安时期解放区干部、群众的革命精神和革命作风。我国无产阶级专政建立初期,毛主席就号召“全国一切革命工作人员永远保持过去十余年间在延安和陕甘宁边区的工作人员中所具有的艰苦奋斗的作风。”延安精神是我党、我国人民的传家宝。今天,继承和大力发扬延安精神,对于破除资产阶级法权观念,抵制“资产”风的侵蚀,反对修正主义、投降主义,防止资本主义复辟,具有十分重大的现实意义。一伟大领袖毛主席亲手培育的延安精神,是激烈的阶级斗争、路线斗争的产物,是战胜资产阶级思想侵袭的强大武器。抗日战争刚刚开始,以国民党为代表的大资产阶级乘国共重新合作的时机,加紧推行极端阴险狡诈的“溶共”政策。他们利用腐朽的资产阶级思想和糜烂堕落的资产阶级生活作风向我党发动了猖狂的进攻,千方百计地对共产党干部施行升官发财酒色逸乐的引诱,妄图和平瓦解我党和革命队伍。正是在大资产阶级的腐蚀下,党内滋长了右倾情绪,并产生了右倾机会主义。一些共产党员不愿意继续过艰苦斗争的生活,特别是红军改编以后,八路军中某些个别分子不愿意严格地接受共产党的领导,发展个人英雄主义,以受国民党委任为荣耀(以做官为荣耀)。此外,在党和革命队伍里还有一些人竟     

辛亥革命与資产阶級民主革命派的对外态度

怎样认識革命力量和反动力量的問題,是摆在革命者面前,占头等重要性的問題。这个大問題如果得不到解决,革命事业必然不可能胜利。二十世纪初叶,中国资产阶級民主革命派領导的辛亥革命,就失败在这一关头上。革命派把革命鋒芒主要地針对着清政府,从清政府是帝国主义的代理人这一点上来看,推翻清政府实际上也是严重地打击     

关于应用《資本論》体系来研究政治經济学社会主义部分的問題

一这是不难想到的,自从社会主义經济形态出現以后,更确切地說,自从肯定社会主义經济形态也有它的客观經济發展規律,也有必要对它的生產关系总和,对它的各种規律、范疇進行全面而系统的研究的时期以來,是否可能应用《资本論》体系來研究政治經济学社会主义部分的問題,就已經在实际上一再被經济学家們所提起并認真考慮过了。我們能够設想,任何一个企圖用馬克思主义的观点、方法來探究政治經济学社会主义部分的人,当他考慮到研究应从哪里着手,应包括哪些內     

經济学的研究方向

同其他許多社会科学家一样,經济学家这一群也渴望着自然科学的准确性。在許多人看来,达到这类准确性的捷徑在于把經济问題简化为数学方程式,然后运用已証实的数学定律来解答这些方程式。荷尔摩斯(Hol-mes)法官,那个偉大的反对諭者,有一次說道:“未来是属于统計学家和經济学家的。”但荷尔摩斯决沒有料到目前經济学家中数学会这样风行一时,以至于产生了这样一种情形,經济学会中象我这样的許多会员或多数会员     

庞德的社会学法学是美国壟断資产阶級政策的产物

美国的社会学法学是帝国主义时期资产阶級法学主要流派之一。它在美国资产阶級法学中,长期以来属于最有势力的一个反动法学流派。在西方各国資产阶級法学领域中,美国法学的历史比較短,影响也比較小。从美国独立后到二十世紀初,在美国法学领域中,当社会学法学尚未取得优势地位以前,一直由英国的分析法学派占据主导地位。二十世紀初,美国社会学法学开始形成,到三十年代左右,更广泛地流行起来。与此同时,从社会学法学中分离出去的美国现实主义法学也相继传播开来。     

“五四”運动时期的右翼資产阶級代表——胡适

五四运动前后,中国資产阶級內部的分化还不象后来那么明显。把买办資产阶级和民族資产阶級区别开來,并确定买办资产阶級是反革命的阶級,是民主革命的对象,那是1924年10月广东商团事变以后的事。这一情况,便利了胡适当年在新文化运动统一战线中蒙混。此外,胡适也的确从美国壟断資本学到了一套炫卖欺人的广告术,因而得以依靠美帝国主义的撑腰,长时期在旧中国盗名欺世,把他自己捧上“新文化运动的领袖”的高位。1955年的批判胡适思想运动,比较全面地揭开了胡适反动政治思想的底子;但是,国內学术界对于五四运动时期“六三”以前的胡适的反动面目;却仍然存在一些分歧的看法。那么,对于“六三”以前的胡适,再东一次清底和进行一些必要的分析,看来还不是多余的。至于“六三”以后的胡适,学术界已有定论,本文不再重复。     

中国資产阶級革命派对改良派关于要不要推翻清朝民族压迫問題的論战

一論戰前的中國社會概況,孫中山、康有為和梁啟超的政治思想和組織活動 鴉片戰爭後,中國社會開始半殖民地半封建化,民族危機漸漸嚴重。在十九世紀七十至九十年代中,世界資本主義已向帝國主義過渡,改良主義思想及運動迅速高漲,這時中國資本主義雖然才漸次發生起來,但是,也即刻興起了與它相適應的改良主義思想。一八九四——一八九五年的中日戰爭中國失敗後,民族危機非常嚴重;中國民族資本主義又在開始初步發展,因而改良主義思想迅速向高峰發展,至一八九八年形成為一個變法運動。 孫中山於一八六六年出生在一個農民家庭中。但他到十二歲以後,所過的生活是資產階級性質的,所受的教育也是資本主義性質的。這種生活和教育,使他產生了一些資本主義的民主思想。然而由於他在十二歲以前及十二歲以後,仍受了些封建主義的教育;十二歲以後在檀香山、廣州及香港所受的資本主義教育中,含有大量的改良主義思想,此外,他又還受到中國社會中的改良主義思潮的影響,所以,他在一八九四年秋的上李鴻章書中所表現的,是改良思想。至一八九四年底他在檀香出成立興中會,制定山“驅逐韃虜,恢復中華、創立合眾政府”的革命綱領,並於     

資产阶級个人主義思想批判——党的八届八中全会文件的学习札記

一在反对右倾机会主义的斗爭中,再一次証明了:資产阶级个人主义是万恶之源。右倾机会主义与資产阶級个人主义是一脉相通的,因此,反对右倾机会主义、批判右傾思想,必須改变自己的立场,彻底挖掉資产阶級个人主义这一根子。只有这样,才能在反右倾机会主义这一场政治思想战线上的两条道路的斗爭中取得彻底的胜利。反右倾机会主义斗爭中的大量事实証明,在我們学校党內部分同志身上,还存在着     

对馬克思主义經典作家有关政治經济学对象的各种提法的研究

我国政治经济学理论界讨论、研究社会主义部分,往往引起政治经济学对象问题的争论。生产力在政治经济学中应该放在什么地位,政治经济学的对象是否包括生产力,乃是主要的意见分歧之所在。分歧的由来,一方面是我国社会主义改造完成后,发展生产力成了最迫切的任务,社会主义建设的实践迫切要求加强对生产力问题的研究,有的同志就以为政治经济学要为经济建设服务,要为实现四个现代化服务,应该将生产力也列为政治经济学的对象;另一方面,是对马克思主义经典作家有关政治经济学对象的各种提法,存在着不同的理解,对各种提法在内容上是否一致,有着不同的看法。我们知道,每门科学都有其特定的对象,如果把生产力纳入政治经济学的对象中,势必把属于工艺学、冶金学、物理学等等学科范围的问题都拉进政治经济学,从而实际上取消了这门科学。社会主义政治经济学是通过揭示社会主义生产关系发展的规律,来为社会主义     

論近代初期資产阶級改良派同洋务派的思想分歧——兼与黃逸峯同志商榷

近两年来,史学界对洋务运动的历史展开了热烈的讨论,有的同志认为洋务运动尽管在主观上有反动的意图,但客观上却有发展资本主义方向的进步意义,其中重要论据之一就是洋务运动得到了王韬、薛福成、马建忠、郑观应等这些初期资产阶级改良派的支持。黃逸峯同志在其所作《对研究洋务运动的几点意见》一文中认为王、薛、马、郑等初期资产阶级改良派思想“都是在洋务运动时期形成的,而且一定程度地影响和作用于洋务派头子和洋务运动,这些人究竟是洋务派还是改良派,也都是值得研究的。”又说:“洋务派的基本思想同资产阶级改良派的思想界限如何划分,也是值得研究的。”我     

計量經济学的研究方法

计量经济学的纯理论研究可视为对怎样计量经济关系这方面的知识作出贡献。它所提出的理论常是抽象的或一般的,因而可以应用于有关的任何具体问题。经验的计量经济学则是研讨事实资料和计算出经济关系的数据。经验的工作步骤是理论计量经济学方法的直接应用。由于计量经济学家使用的资料是从观察现实经济过程得来的,所以可以结论:计量经济学是研究历史的一种极为系统化的方法。计量经济学使用的假说的源泉之一,是经济科学的各种理论,如传统的厂商理论、经济循环理论等。有些计量经济学家则偏好以经验资料为基础来塑造计量经济模型,而不是以先验的经济理论或经济循环理论为其出发点。采用这种方法塑造假说时大量的经验资料收集工作有头等重要性。计量经济学方程式是根据多种来源不同的资料建立起来的,这些来源包括经验的观察、纯粹经济理论、社会制度的知识(如租税制度、货币信用制度)等。但不管资料来源为何,必须分析被检验和估算的方程式体系是否满足同一化的标准。     

計量經济学的最近发展

计量经济学是经济学中专门测度结构关系的部分。计量经济学要达到它的目的,首先得试图测度一切重要的包括整个经济或其中一种工业或企业的结构关系。所有这样一系列的关系,构成有关研究领域的计量模型。靠这样一个模型就能测度某些变数或原因力的变化对整个体系的影响。并由于变数之划分力外部变数、内部变数和时间落后的内部变数,就使这个模型可以用来对整个经济、企业或工业进行动态的短期预测。第二次大战后许多西方国家的经济资料都大大充实提高了,这对于计量研究是必不可少的。在资料方面电子计算机起重大作用。它丰富了企业整理出来的内部资料,增加了利用这些资料的可能性,并加速其他经济资料的加工过程。计量经济学在方法论上的一个重大发展,是关于统计问题,即从观测到的经济体系资料求得它的数量结构方程式。计量模型除了用来帮助预测外,对经济结构知识也作出真正贡献;计量模型还可以用来对整个经济中任何结构关系问题进行更深刻的观察。     

“合二而一”论是对抗唯物辯証法为資产阶級服务的哲学

一正当国际无产阶级革命事业蓬勃发展,国内社会主义革命不断深入,取得伟大胜利,我们党和毛泽东同志,非常强调向人民宣传“一分为二”的辩证法的时候,杨献珍等同志却大讲“合二而一”,同党唱对台戏。黎明同志也说什么“‘一分为二’讲的太多了”,“‘合二为一’讲的太少了”;艾恒武、林青山同志则说:“‘合二而一’正是表达了辩证法的最基本规律——对立统一规律”。杨献珍同志认为“合二而一”就     

凱恩斯經济学的批判与其发展

围绕凯恩斯《通论》的争论主要是:第一,储蓄投资争论,通过争论,整理了近代经济学中的储蓄投资概念;第二,关于利率的争论,主要以凯恩斯的流动性偏好理论和贷放资金说相对立的形式出现;第三,关于工资和就业的关系的争论,从凯恩斯对皮古的批判开始。值得注意的是在大体上承认凯恩斯的《通论》,并想把它加以扩充和发展的尝试。首先是想把凯恩斯已成立的体系以微观的分析方法重新建立,这大多是洛桑学派的人们的尝试,作为这种尝试的先驱的,是希克斯的《价值与资本》,其次,克拉克和弗利许以“加速度原理”名义进行的研究,哈罗德和萨末尔生把乘数理论和加速度原理加以综合,这些都和凯恩斯体系动态化的尝试相联系;第三,想把凯恩斯的体系扩大为长期理论体系的,有以汉森为代表的长期停滞理论,以罗滨逊夫人为代表的长期均衡理论或长期静学,以及以哈罗德和杜玛为代表的长期动态理论或长期动学。     

关于影响平均利润率下降的因素的问题——与政治經济学教科书作者商榷資本周轉影响利潤率的原理

这篇論文,在本校第三次科学討論会政治經济学教研室分会中,會引起热烈爭論,迄今尚未获得完全一致的意見。但作者在本文中坚持資本周轉对利潤率的影响,要考虑的只是可变資本的周轉速度而不应是垫支資本总周轉速度的論点,因此認为政治經济学教科書第十一章所提出的“由于固定、资本比流动資本增加得更快,整个資本的周转就緩慢起来,造成利潤的下降”这一論点是不正确的。作者在闡述自己的观点时,把垫支資本总周轉与总资本周轉这两个概念,明确地区分开来,并且偿試論証了总资本周轉明与可变資本周变期的一致性,同时还根据自己的体会,說明垫支资本总周轉这个概念在資本論第二卷第三篇关于資本周轉的整个理论中的意义和地位。这些論据編者認为是值得理论工作者的注意討論的。     

必須对資产阶級实行全面专政——纪念《哥达纲领批判》写作一百周年

一百年前,革命导师马克思,怀着对无产阶级革命事业的高度责任感,抱病写下了《哥达纲领批判》这部光辉著作。在这部著作里,马克思逐条逐句地批判了《哥达纲领草案》中的拉萨尔机会主义观点,进一步闸明和发展了无产阶级革命和无产阶级专政的理论,第一次提出了从资本主义到共产主义过渡时期的原理,论述了共产主义发展两个阶段的特征,作出了在资本主义和共产主义之间的整个历史时期,必须坚持无产阶级专政的著名论断。今天,重读这部著作,有着非常重要的意义。