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1.
方祖猷 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2011,(5):111-116
1897年,孙中山先生赠日本友人以黄宗羲《明夷待访录》摘录本《原君原臣》小册子,孙中山在以杞忧公子之名发表的《序》里指出:人民设立君臣都要"为民役;"黄宗羲这一"超越千古"的"高瞻远识",可以"启迪后生小子之蒙",表示对自己当时的民主思想起了重要的启蒙作用。孙中山将黄宗羲的君民之间主客关系,发展为主仆关系,此后他一再强调国家官吏都是人民"公仆",这成为他的民权主义思想的重要内容之一。黄宗羲《明夷待访录》写于西方近代民主启蒙思想家们的著作之前,说明民主思想在中国并非舶来品,它对于我国当前的政治体制改革也有借鉴作用。 相似文献
2.
林永光 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》1997,(4)
论黄宗羲《明夷待访录》的民主启蒙思想林永光黄宗羲（１６１０—１６９５）字太冲，号南雷，人称梨州先生。浙江余姚人。明清之际著名学者、思想家、史学家。其父黄尊素，为明末东林党名士，官至御史，因弹劾魏忠贤被陷害，冤死狱中。崇祯即位后，惩治魏党，黄宗羲时年１... 相似文献
3.
黄绍云 《绍兴文理学院学报》1982,(2)
黄宗羲字太冲,号南雷,学者称梨洲先生。他是浙江余姚人,生于明朝万历38年,(公元1610年),卒于清康熙34年(公元1695年),是明末清初的思想家、史学家,伟大的爱国主义者,也是民主主义的启蒙教育家。 相似文献
4.
方祖猷 《河南大学学报(社会科学版)》1986,(1)
《明夷待访录》为清初著名思想家黄宗羲的一篇重要著作。它吹响了反对封建君主专制主义的号角,对中国近代思想界产生过重大影响。然而,对这本名著,建国以来评论多而考证少,某些问题尚待进一步核实和探究。 相似文献
5.
黄宗羲与《周易》─—从《明夷待访录》之命题谈起袁家麟，陈伯华黄宗羲不仅是一个史学家、思想家，而且还是一个卓越的经学家，在群经研治中，其于《周易》造诣尤深。他认为，《易》道广大，无所不备．是解决各种社会矛盾的基础。在他看来，正确地参解易理，就能指导做好... 相似文献
6.
李素宁 《西北民族大学学报》2011,(5):90-93
黄宗羲,明清之际的启蒙思想家,潜心著就《明夷待访录》,其目的是在总结历史教训的基础上,阐明封建帝王制度的弊端,设计出理想的政治制度。他具有反封建、反专制的民主启蒙性质的新民本思想。《明夷待访录》在批判旧世界的同时闪露着新思想的锋芒,堪称为17世纪的中国人权宣言。尽管学界已对《明夷待访录》进行多方住和多视角的论述,但仍不全面,本文试就其政治构想进行简要梳理,以期引起进一步的探讨。 相似文献
7.
冯天瑜 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1983,(4)
有人说,《明夷待访录》是“一部怪书”(见梁启超《中国近三百年学术史》)。这里所谓的“怪,”大约是指它发出了在那个时代看来可怪可骇的议论。封建社会历来奉皇帝为“天之子”,为“万民之主”,臣民在其面前必须三跪九叩,山呼万岁,万岁,万万岁,一个人身受君罚,还要咏之曰:“臣罪当诛兮!天王圣明。”然而,黄宗羲在这部书里却痛诋君王为“天下之大害”,控诉君王“屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业”;“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐”(《明夷待访录·原君》,以下 相似文献
8.
《北华大学学报(社会科学版)》1986,(3)
黄宗羲(1610～1695年)字太冲,号南雷,浙江余姚人,是明清实学①思潮的卓越代表,是一位杰出的启蒙思想家。其名著《明夷待访录》阐述了初步的民主思想,冲决了封建传统思想的罗网,启迪了近代许多思想家和革命家,在历史上有着深远的影响。 相似文献
9.
黄忠晶 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2007,24(4):24-29
黄宗羲在<明夷待访录>中提出"以天下为主,君为客"的政治原则,这与儒家传统的"民贵君轻"说法有根本区别;他明确指出,"官者,分身之君也",从根本上颠覆了传统的君臣观;他称一家之法为非法之法,而真正的法是天下之法,具有国家宪法的性质;他还提出要"公其非是于学校",学校具有现代议会的某些功能.这些都表明,黄宗羲的社会政治的思想确实具有民主性,他是中国近代民主思想的先驱. 相似文献
10.
黄宗羲民主思想成因初探 总被引：2，自引：0，他引：2
程志华 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
本文认为,促使黄宗羲民主启蒙思想形成的原因有如下几个方面：明清之际开始出现的资本主义经济关系,政治斗争的新形势,自然科学的新成就以及王阳明心学的内在启发等都是影响黄宗羲民主思想的关键因素 相似文献
11.
赵建杰 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2007,(5):21-23
在中国思想文化史上,黄宗羲是一个具有伟大地位的杰出人物。这原因是多方面的,但首先在于他作为中国早期启蒙学派的最主要代表,提出了一些超越前人、影响和启迪后者的朴素民主思想。文章试图主要从主权在民意识、政体监督意识、法治与民主意识、工商皆本意识四个方面来论述他的朴素民主思想。 相似文献
12.
王利芳 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1998,(1)
１７７６年７月４日,托马斯·杰弗逊主持起草的《独立宣言》在战火中诞生。《宣言》庄严宣布北美殖民地从此脱离大不列颠王国成为独立的合众国。北美十三洲人民以各种方式纵情欢呼新国乍开之日。《独立宣言》作为一篇不朽的开国文献昭告了美国的诞生,从而揭开了美国历史... 相似文献
13.
14.
熊月之 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
在近代史上,章太炎的名字是和反清联系在一起的。的确,他在这方面的宣传,比谁都多,都激昂、突出,影响也大。但反清决不是章太炎政治思想的全部内容。在他那佶聱难懂的浩繁著述中,还有着丰富的资产阶级民主思想。这是构成章太炎资产阶级政治思想的重要方面,又是多年来不为研究者们所重视的。(一) 章太炎的民主思想,可以分为三个时期来考察: 第一时期,1896—1900年,赞扬民主政体,但反对立即实行。1896年,章太炎从杭州汇银报名参加强学会,开始参加维新运动,到1900年7月,章太炎在唐才常等人筹集的“中 相似文献
15.
战继发 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
以黄宗羲的思想观念、生平业绩、性格特征，他决然不会以清朝统治者为“待访”对象。他送子及学生赴清廷编撰《明史》，乃是为了实现其史家之大任，其晚节可歌可敬。 相似文献
16.
赵向东 《兰州大学学报(社会科学版)》1990,(3)
黄宗羲晚年专力从事学术研究和著述活动,编创了中国史学史上最早的学术思想史专著《明儒学案》和《宋元学案》。此外还编纂了大量宋明历史文献,在历史编纂学方面取得了很大成就。1663年(清康熙二年),他写了一本著名的政治理论著作《明夷待访录》,揭露了明朝政府的种种弊端,把批判的锋芒直接指向了封建“君权”,表现了他的民主思想和史学思想。在其它一些史论著作里,也时常发表他个人对历史的看法。明清之际的社会大变动,意识形态领域里经世致用实学思潮的勃兴,都对他发生了很大影响,这就使他的史学思想具有了比较丰富的内容。本文试就此点略作探讨,以求正于方家。 相似文献
17.
梁涌 《绍兴文理学院学报》2010,30(6)
黄宗羲是明末清初著名的启蒙思想家,其学术思想的基本特征可以大体概括为:在明清之际社会剧烈动荡的经历中,对封建社会进行了深刻的反思,形成了颠覆性的思想主张;博洽包容,博采众长,自成一家,既重经史之学,又重自然科学,包括西方的近代科学知识;推崇"经世致用",十分重视史学的经世作用,力图将历史研究与当世之务结合起来. 相似文献
18.
《明夷待访录》是明末清初大学者黄宗羲极为重要的著述,也是他政治思想精髓的展现。这部不足万言的作品,因其振聋发聩的反君主专制呐喊,成为清末以来众多学者研究的重点。在近百年的研究过程中,关于其政治思想的民主属性和民本属性之争最为激烈,并且这种争论一直延续至今。本文另辟蹊径,试图通过客观的解析和重构的分析法重读《明夷待访录》,还原其政治思想核心中鲜明的民本属性。 相似文献
19.
王文 《宁波大学学报(人文科学版)》2002,(4)
宁波大学学报编辑部徐定宝教授撰写的《黄宗羲评传》不久前由南京大学出版社出版发行。这部学术专著是我国已故著名学者、原南京大学校长匡亚明主编的《中国思想家评传丛书》中的一部 ,属中宣部、教育部联合组织的国家重点社科研究项目。包括《黄宗羲评传》在内的《中国思想家评传丛书》被海内外学术界誉为本世纪初“规模最大的中国传统思想文化研究工程”。《黄宗羲评传》对三百年前的这位文化巨子进行了全方位观照 ,重在表现其传奇般的生命历程与博大宏阔的学术胸怀 ,着意凸显黄宗羲符合社会发展规律的理性思考与具有时代意义的人文情结 ,… 相似文献
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