关于西北民族走廊的思考

费孝通先生在20世纪80年代阐述"中华民族的多元一体格局"的理论的同时,提出了关于"民族走廊"的理论,指出西北地区还有一条走廊,从甘肃沿丝绸之路到新疆。西北民族走廊以祁连山北麓的河西走廊为主干道,南北有两条平行的辅道,还有与之交叉的南北通道。围绕西北民族走廊,历史上有氐羌、匈奴、鲜卑、汉、藏、蒙古、回纥等民族频繁进出,在此长期交往,并出现了土族、撒拉族、东乡族、保安族、裕固族等定居于此的民族。汉传佛教、藏传佛教、道教、伊斯兰教等中国的主要宗教也在此传播会合。西北民族走廊地区的历史演变,又与西藏、新疆、蒙古等地区紧密相关,而且在历史上多次影响全国。今天这一地区的社会、经济、文化和民族关系的发展又具有自己的许多特点。研究西北民族走廊的历史和现状,对于民族研究具有重大的意义。     

张元济：文商两茫茫

1927年10月17日．五条大汉持枪闯进上海一处民宅．绑架了正吃晚饭的张元济．索赎金30万元。一个绑匪看见张元济毛衣上面有一个破洞。就问：“你这么有钱的人也穿破衣服呀？”张元济真的不是有钱人．被绑架后．全家变卖了股票、首饰，仅凑5000元。绑匪的赎金一降再降，6日后只好以1万元放人。     

沙之书——《闽行纪略》之结

1．纯粹是无意识，在惠安，崇武古城外的沙滩上，我拍下了一张以沙为主角的照片：不是沙滩，也没有人影或足迹，只是满镜头沙，刚刚被潮水冲刷出的沙。我目睹了它的成形——一阵潮来，漫过沙滩，然后渐渐退去，留下一片新的沙滩。与旧的有关，却又并非简单的刷新：有重组，有新创，有变化。那么光洁、湿润、新鲜的沙，进入我的镜头。在相机里回放，观看，审视，莫名地觉出了其中的意味。然后，是有意识地，拍下了一张，一张，又一张。     

这边风景独好——上海市老干部大学办学特色鲜明

如果你来到“青松城”三楼，穿过富丽堂皇的大厅，乘上现代化的自动电梯，迎面柔和的灯光倾泻在柔软的地毯上，整条走廊显得静谧而又温馨，两边米色的墙壁上分别悬挂着一幅幅老同志们亲手创作的书画作品。沿着过道一路走来，不时有琅琅的读书声传出——这里就是上海市老干部大学。     

绝壁走廊郭亮洞 悬崖明珠郭亮村

在离河南省辉县县城西北60公里处的太行山腹地，有一条长约1300米的隧道。这条隧道是由当地郭亮村村民自发修建而成，所以又称郭亮洞。因为这条隧道是在太行山的悬崖峭壁上开凿而成，因此它还有一个震撼的名称——绝壁走廊。     

工业文明，托起江北一颗耀眼的教育明珠

南京沿江工业开发区面积83．5平方公里。人口近23万人，有山潘、卸甲甸、西厂门、长芦、葛塘5个街道。区内驻有南化（集团）公司、扬子石化公司、南钢集团公司、华能南京电厂、扬子巴斯夫等一批国家大型、特大型企业．是江北工业重镇。     

在中泉先生家过年

说起过年，就想起初到日本那年，在日语学校的中泉先生处过年的情景。中泉先生，极富个性色彩的一个人，长得又瘦又挺，一张下巴刮得像精铁，确实像一条从北海道出来的汉子。先生对此很是自豪，常说：在那个冰天雪地的地方，是男人，都会冻成豪爽的硬汉。不过，也因为件子太硬，奥桑（夫人）离他而去了；虽然他教学勤勉尽力，师生之间却经常起些摩擦碰撞。说实话，那时我们挺恼他的。比如，每堂课下课铃一响，他都像炮弹一样迫不及待地冲进走廊吸烟。唯独即将放学的最后一节课，却开始拖堂，把那些急著去打工，而且眼看就要迟到的同学急成热…     

四张老照片见证时代变迁

这张珍贵的照片是外公41年前教过的一班女学生的毕业照。几乎清一色的“两条辫儿”、稀疏的刘海，是当时最流行的学生发型。虽然与时下创意无限的毕业照相比．这样的出镜“阵容”显得呆板，但那一张张青春洋溢的笑脸，却穿越时空，传递着那一代学子追求理想、朝气蓬勃的精神风貌。     

南昆铁路建成与沿线人口经济格局重组的调研报告

南昆铁路的建成 ,既为西南地区增添了一条交通大动脉 ,又在西南地区构筑起了一条纵贯滇、黔、桂三省区的经济新走廊。它直接影响和带动了沿线人口经济格局的重组 ,但这种重组过程不应该一哄而起、各自为阵 ,而应加以科学的引导 ,力求实现重组过程的优化     

关于藏彝走廊中的纳文化

“藏彝走廊”是费孝通先生在1980年前后提出的一个历史-民族区域概念,主要指今川、滇、藏三省区毗邻地区由一系列南北走向的山系、河流所构成的高山峡谷区域。这是一条重要的历史民族走廊,是藏缅语民族活动的重要历史舞台。我认为,由于藏彝走廊里分布的各个民族在历史上存在着频繁的迁移,在迁徙中又有分化与重构等情况,可能今天划定为某个特定民族的族群,仅仅是根据后来民族分化组合的情况而识别的,并不能囊括历史上这个族群的地域分布、社会组织、宗教、人口、民族迁徙等历史状况,如果缺乏一种历史的眼光来审视和研究该地区,便不可能对走廊…     

论藏羌彝走廊青铜文化区域的形成

藏羌彝走廊是指从西北高原青藏高原东缘甘肃、青海之交向南,沿四川松潘草地,向南经横断山脉到滇西高黎贡山、云岭的一条古代民族走廊,古代活跃在这条民族走廊川滇黔区域的主要居民是被称为西南夷的各个族群,主要包括氐羌和濮越两大民族系统。在藏羌彝走廊的早期青铜时代,初步形成了四个文化区。在藏羌彝走廊青铜文化的繁荣时代,形成了十多个青铜文化区域,各个区域不但地理范围有了较大扩展,相互之间的联系也日益密切,在文化上表现出吸纳性和辐射性二重特征,最终形成西南夷青铜文化体系。     

文化建构、认同与“古苗疆走廊”

历史上的“古苗疆走廊”,不仅是连接西南边陲云南与内地之间一条交通大动脉,并且也是由国家权力强力主导开辟的一条“国家走廊”和社会、政治、经济、文化的空间,对曾系“苗疆腹地”的贵州省的政治、经济及文化等方面都带来了广泛而深刻的影响。本文主要通过对历史上“古苗疆走廊”的形成过程的回顾．探讨了其“国家化”特征、汉族“移民文化”与少数民族“原生态文化”间的“整体性”与“多样性”之关系;并对贵州文化的“主体性”缺失和建构、文化的“族界化”现象、文化的“地域整体性”等问题也进行了若干反思,并就今后展开“古苗疆走廊”研究提出一些初步建议。     

我的中外邻居

我曾在克罗地亚生活过近两年。那儿的邻里关系是相当有趣的。 我们住在一所大学的宿舍里。入住不久就赫然发现房门上被贴了一张措辞彬彬有礼的留言条,右下角还工工整整地署着大名。原来小女当时仅六个月大,每天清晨必定五、六点钟就醒,我们也就习惯了跟随她早起嬉戏。未曾想没几天,邻居就提出了抗议:“请勿扰人清梦!” 门上的留言条此后又收到过一张。这回是因为我们住在走廊尽头,那儿有一扇铁门,十分厚重,以致我每每关门都得用力“砰”地一声。邻居再次直截了当而又     

“鹏程科创”扶摇直上

在上海大学实验楼四楼的走廊里，摆着一张普通的乒乓球桌，这就是“鹏程科创”的基地。“鹏程科创”的掌舵人曾垂义虽然今年只有24岁，但有着多重身份：上海大学化学系的研究生、天宇家教中心的创始人、“鹏程科创”负责人……     

筒子楼轶事

初进北京,我住的是一座“筒子楼”。那是一种“Ⅱ”形建筑,一条走廊贯穿两端,走廊两边是一般大小的房间,此外就是公用的水房和厕所。筒子楼的住户大多是临时的,大量家里放不下的家具堆集在楼道里,剩下的空间又成了各家各户的厨房,一到做饭的时候,伴随着锅碗瓢盆儿的“鼓乐齐     

可爱的丹顶鹤

在我们盘锦市双台子区自然保护区里，栖居着许多美丽可爱的丹顶鹤。丹顶鹤全身大部分是雪白的，头顶有一点椭圆形的朱红色，端端正正地长在头顶中央，像一顶红冠。一张又长又尖的嘴巴，上面有一条黑道，像一把锋利的剪刀。最有趣的是它那双眼睛，像两颗小豆豆，边上还有一道黑圈。它的羽尖和尾巴也是黑的，这使丹顶鹤看上去黑白分明。再加上那两条挺立的长腿，显得威武高傲，更加可爱。每年的三、四月份后，我们家乡自然保护区内一眼望不到边的芦苇，在微风的吹拂下，齐刷刷地点头致意，像是欢迎从远方飞回来的丹顶鹤。     

全民奋发学习的时代

相册里珍藏着一张读书小组成员照．看到这张照片．我的思绪又一下回到了上世纪80年代。当时正值“科学的春天”来临不久．经历了“文革”浩劫的一代人无比珍惜这来之不易的大好环境．大家都有一种思考国家前途命运的责任．迫切希望掌握科学文化知识．     

略论中国古代少数民族与丝绸之路

我国古代北方和西北各游牧民族，出于各种原因，一批又一批地从大漠南北或河西走廊，自东向西迁徙移牧，远在张骞通西域前，已踏出了一条横贯亚欧大陆的草原通道。各游牧民族又因其自身畜牧业经济的特点，充当了早期丝绸之路上贩运买卖的主角。他们都与丝绸之路发生着各种各样的非常密切的关系，结下了不解之缘，以至完全控制或占有丝绸之路，成为经营西域及东西方贸易的主宰者。所以说，中华各民族对丝绸之路的开通、维护和发展，都各自作出了重大的贡献。     

诱惑“上帝”——当今广告业透视

爱你没商量 法国广告评论家罗贝尔·格兰说过的一句话可谓是至理名言:“我们吸呼着的空气,是由氮气、氧气和广告组成的。” 今日之世界,说它是一个广告的世界亦不显过分。广告正猫着腰东溜西窜,钻进人们的日常生活,广告犹如一张张大网,人们好比一条条小鱼,从这个网眼钻出又游进另一张鱼网。广告上天入地,天所不在,睁眼就见广告字画,闭目又传来广告声响,大有“爱你没商量”之势。 早晨一起床,耳边就传来嗽叭的诱     

纸情

从香港寄来三件大邮包，是两个月前订的一百张“蝉衣笺”、一百张“罗纹宣”．50张“玉版宣”和20张“豆腐宣”。一一点过，并在包装的牛皮纸上写下日期和名称，打开柜门，却发现三面架子，早已塞得毫无隙处，甚至有反潮之虞的地上，也堆了数十卷“月宫殿”，正不知如何是好，又听门铃响，邮差笑说忘了一包由台湾寄来的东西，才想起是月前在和平东路买的两百张棉纸。