和谐是社会主义民族关系特征之集中概括

胡锦涛第一次在党的文献中把和谐与平等、团结、互助并列为社会主义民族关系的重要内容,提出要巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,是对社会主义民族关系理论的新诠释和创造性发展.我们认为,和谐集中体现了社会主义民族关系的特征.     

论和谐语境下的社会主义民族关系

胡锦涛同志第一次在党的文献中把和谐与平等、团结、互助并列为社会主义民族关系的重要内容,提出要巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,是对社会主义民族关系理论的最新诠释和创造性发展.本文拟就和谐语境下社会主义民族关系的概念、内涵、特征、路径等问题进行一些探讨.     

民族关系和谐的逻辑结构和系统分析模型——兼及测度民族关系和谐状况的指标体系设置

以"平等、团结、互助,争谐"作为民族关系的核心结构,设计和谐民族关系的系统分析模型.以物理模型表达和谐民族关系的逻辑架构,"平等"、"团结"、"互助"三个相互联系的模块共同构成民族关系"和谐"的内在要求,"国际环境"则构成在全球化背景下民族关系和谐的外部条件.评价模型表达民族关系的操作架构,民族关系的和谐体现在民族关系的政治、经济、文化等10个"领域模块"中,并给出备个指标的建议权值.     

中国民族关系的新发展

中国共产党第十六次代表大会提出“坚持团结一切可以团结的力量,不断增强中华民族的凝聚力”,努力实现“全面建设小康社会的奋斗目标”;在新形势下牢固树立民族团结观念,深入开展民族团结进步创建活动,鼓励各民族相互学习、相互帮助,构建“平等、团结、互助、和谐”的民族关系,是实现各民族“共同团结奋斗,共同发展繁荣”的重要条件。     

60年来云南边境民族关系的和谐与稳定

云南边境60年来的和谐与稳定是各民族平等、团结、互助、和谐民族关系不断巩固与发展的辉煌成果,也是云南边疆经济社会科学发展的必然要求;促进云南边境民族关系的和谐与稳定,就要因地制宜、因族举措,坚持和实践民族平等团结原则,坚持各民族"共同团结奋斗、共同繁荣发展"主题,才能实现民族团结、边疆稳定、边境安宁、国防巩固、睦邻安邦的和谐边疆.     

我国社会主义民族关系本质特征新解

民族关系是民族与民族之间的联系和交往状态,属于社会关系的范畴.社会主义民族关系是随着社会主义制度的诞生而发展起来的新型民族关系,是各民族在社会主义公有制基础上的友好联系与交往,基本上是各民族劳动人民之间的关系,以民族平等、团结、互助、和谐为本质特征,它是由社会主义社会的性质决定的.     

内蒙古民族关系与构建社会主义和谐社会

内蒙古自治区是以蒙古族为主体,汉族居多数,多民族共同居住的少数民族自治区。巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,对于构建社会主义和谐社会具有极其重要的意义。因此,我们必须正视在社会主义现代化建设发展过程中存在的民族问题。采取有力措施,努力构建和谐的社会主义民族关系。     

试论彝族传统文化中的“团结”观念

彝族传统文化中"团结"观念的产生与流传有其独有的历史文化渊源。彝族人民自古以来对"团结"观念的认识与推崇,涉及个体家庭、家支姻亲、邻里村落以及民族国家等各个层面。当前,加强团结互助价值观的现代性调整与适应,对整个彝族地区的建设和发展有着深远的现实意义。     

社会主义初级阶段民族关系的二重性特征及发展趋势

社会主义初级阶段的民族关系是社会主义性质的民族关系,它以各民族平等、团结、互助、和谐为基本特征。但从实现程度上看,还处在初级阶段,具有二重性特征,即如民族关系本质特征的规定性和实现程度的相对性;根本利益的一致性和民族权益诉求的特殊性;发展进程的共同性与发展起点的差异性;民族国家认同的总体性和民族意识空前觉醒的个别性等。     

论中华民族哲学思想文化融通同构的逻辑理路——基于贵州世居民族研究视域

在中华民族交往交流交融的历史实践中,各民族哲学思想文化交互涵合,形成表象上多元诠释、内质上融通同构的哲学思想文化体系,促进中华民族共同体意识不断深化。贵州世居民族哲学思想文化共性特征印证了以上逻辑理路。在统一的多民族国家发展历程中,贵州世居民族在想象与实践中体悟,不断勾勒出认知客观世界,认知祖先历史,认知社会存在以及认知主观自我等思想脉络,其内容触及了从宇宙万物到族群人伦,从生命本体到社会载体的通俗哲学性认知。特别是其中天地起源观念、自然崇拜观念、祖先崇拜观念、社会规范观念、精神价值观念、民族互助观念等哲学思想文化,其内含的生命逻辑、关系逻辑、存在逻辑、伦理逻辑、审美逻辑与共生逻辑,照应的是中华民族哲学认知的融通同构体系,对新时代中华民族共有精神家园的建构,有着重要的意义。