萨特自由观述评

一 让·保尔·萨特(1905——1980)是战后法国存在主义的主要代表。他继承了存在主义的前驱者基尔凯廓尔等人的非理性主义、虚无主义思想、以及德国现象学哲学家胡塞尔的现象学还原法,创立了一种“新”的存在主义哲学。在这种“新”哲学中,萨特把人的问题作为哲学研究对象,把人的自由作为哲学研究的重要内客,从而在人的自由、责任、选择、行动等问题上大做文章,企图以这种人学理论、自由哲学去“补充”马克思主义的空白.     

萨特自由观的重新评价

在现代西方哲学和伦理学的发展中,萨特的存在主义哲学,特别是他的自由理论,无疑是最有影响的重要理论之一.它几乎影响到现代西方的哲学、伦理学、美学、文学艺术等所有社会科学领域;而更令人瞩目的是,萨特的自由理论对欧美社会和人们生活实际的影响,远远超过现代西方哲学的其它派别.近年来,随着经济文化方面的对外开放,萨特     

密尔自由观评析

约翰·密尔是十九世纪英国自由主义理论大师。他承接早期自由主义思想余绪,总结和概括英国资本主义两百多年发展的历史经验和理论成果,重新阐发和建构自由主义理论。他立足于当前资本主义社会转型时期的特殊社会现实,对他所处时代的许多重大社会问题都作了深入周详的理论思考,并提出了精辟独到的见解和结论。尤其是他对个人自由的坚持和对个人与社会关系的厘定以及对社会政治与经济的总体改革等方面所作出的一系列具有创见的思想主张和理论建构,大大丰富和发展了自由主义理论。密尔自由主义学说对当时处于从古典资本主义向现代形态转折…     

论萨特自由观的变迁与发展

萨特的自由观在他的存在主义哲学中是贯彻始终的主线,但是他对自由的论述前后不尽相同,从《存在与虚无》到《存在主义是一种人道主义》和《辩证理性批判》经历了一个发展过程,本文拟从整体上把握其自由观的变迁,并剖析其实质。 一 在《存在与虚无》中,萨特继承了胡塞尔的现象学方法,返回意识领域,从意识结构的分析出发,认为意识具有意向性,它总是超越自身而指向对象,总是关     

论萨特人本主义自由观的自我解构

在萨特的重要哲理剧《魔鬼与上帝》的文本中 ,我们可以看到由于文学文本自身对主题既聚合又消解的特性 ,萨特哲理剧在解构上帝与自由这一对相关性概念的同时 ,也解构了实现个人绝对自由的可能性。因此 ,这种解构从文本上来源于哲学之真与艺术之真的矛盾 ,从理论上来源于现象学方法论本身的矛盾 ,在实践上来源于个人价值理想与这一理想在现实中不可能实现的矛盾。     

存在 自由 环境和人──萨特存在主义评析

存在自由环境和人──萨特存在主义评析刘欣萨特的存在主义是当代西方人本主义思潮的一个重要代表，本文拟从萨特哲学关于存在的意义和形式、存在的实质以及环境和人三方面对萨特存在主义作一简要评析。一、关于存在的意义和形式萨特是从一般的存在出发，以人的存在为核心...     

萨特存在主义自由观几个问题之拙见

一、关于萨特存在主义自由观的出发点认为以承认意识为本原的主观唯心主义是萨特存在主义自由观的哲学出发点,这是大部分人的看法。我觉得这不符合萨特的原意。萨特同所有现代反理性主义哲学家们一样,其哲学出发点是人。他们认为,传统哲学中物质和意识何者为本原之争把...     

萨特与康德的审美自由观之比较

萨特的自由在很多方面都带有康德的影子,是对康德自由的继承和发挥。但是康德的自由在更多层面上是形而上学的,仅仅限于精神层面的自由实践,属于知识论和认识论范畴;而萨特的自由是存在本体论意义上的,他不仅要实现人精神上的自由,而且把这种自由观付诸于现实的实践活动,实现存在的自由。萨特的自由之路始终是与艺术和生活紧密联系的,由此实现的自由才能真正体现人的生存价值。这是康德美学上的自由所不具备的。     

浅析萨特自由观与责任观的内在联系及当代价值

让-保罗·萨特(1905-1980)是法国当代著名哲学家,存在主义的代表。同时也是诺贝尔文学奖获得者,影响了整整一代人的精神导师。在萨特诞辰110周年之际,笔者藉此梳理一下萨特的自由与责任理论。以兹纪念这位具有深远影响的传奇思想家。本己的存在和自由是始终贯穿于萨特哲学之中的主旋律。因次,萨特哲学也常被誉为“自由哲学”。萨特的自由观并不是从抽象的人出发,探求人的本性。而是从人的存在出发,追求人的生存、自由、价值和幸福。同时,萨特的自由观也不同于把自由抽象化为为所欲为的纯粹个人主义。而是将之归于责任的限制。本文通过探究萨特自由观与责任观的内在联系,旨在挖掘其深层次的伦理内涵及当代价值。     

萨特的词语观

萨特从童年时期就对词语产生了浓厚的兴趣,立志要把写作当成证明自己的存在和人生价值的唯一途径,对于他来说命名就意味着占有事物.在词语的语言特征和形象特征中,他更看重形象的作用,词语通过构成意象而参与建立审美世界.萨特认为词语作为符号具有物性和工具性双重因素,但因为其文学介入说更注重词语的工具性作用.他的词语观有符合时代实践性的一面,也因为忽视了语言结构和物性,有矛盾和暧昧的特征,受到他人的批评,这也是作为哲学家和文学家双重身份的萨特的特别之处.     

简析萨特的自由理论

简析萨特的自由理论徐玉诺在改革开放的今天，伴随我国与国际社会的联系日益广泛，在引进外国先进技术、先进管理方法的同时，西方各种哲学思潮、社会思潮也纷至沓来，尤其是萨特的自由理论，在我国部分青年大学生和部分知识分子中颇有市场，尽管现在人们不再公开谈论萨特...     

矢志追求自由的萨特的自由人生

2005年是法国哲学家萨特诞辰一百周年。萨特无疑是上个世纪西方哲学家之中最有个人魅力的人物之一。他终生厌恶资产者、权贵者,但也厌恶庸人。他拒绝来自官方的任何荣誉,包括拒绝接受颁发给他的诺贝尔奖。他独自在电视台与权倾当时的戴高乐将军、总统的拥戴者们进行唇枪舌剑的抗辩,他义无反顾地坚持、完全自由地选择自己捍卫自由的人生道路。1968年,在法国青年学生的骚乱中,萨特是他们反抗生命意义空洞化的精神导师。70年代初,老态龙钟、一半失明的萨特还坚持上街发放传单,甚至艰难地爬上一只圆桶去为工厂的工人们发表革命的演讲。他酷爱自…     

矢志追求自由的萨特的自由人生

2005年是法国哲学家萨特诞辰一百周年.萨特无疑是上个世纪西方哲学家之中最有个人魅力的人物之一.他终生厌恶资产者、权贵者,但也厌恶庸人.他拒绝来自官方的任何荣誉,包括拒绝接受颁发给他的诺贝尔奖.他独自在电视台与权倾当时的戴高乐将军、总统的拥戴者们进行唇枪舌剑的抗辩,他义无反顾地坚持、完全自由地选择自己捍卫自由的人生道路.1968年,在法国青年学生的骚乱中,萨特是他们反抗生命意义空洞化的精神导师.70年代初,老态龙钟、一半失明的萨特还坚持上街发放传单,甚至艰难地爬上一只圆桶去为工厂的工人们发表革命的演讲.     

萨特《辩证理性批判》中的自由与必然观述评

法国哲学家让—保罗·萨特的《辩证理性批判》是其“存在主义的马克思主义”的代表性著作。这部洋洋数十万言的著作所着力进行的工作之一,就是从人类实践活动的“综合运动的可知的统一性中揭示自由与必然的矛盾以及二者之间不可消解的联系”。因此,研究《辩证理性批判》中的自由与必然观,对于深入了解和批判萨特的哲学思想,坚持和发展马克思主义,探讨主客体关系问题,是很有意义的。 (一) 在《辩证理性批判》中,萨特首先对“自由”和“必然”这两个概念的涵义作了独出心裁的规定。他说,这里所谓自由,“是实践     

人的存在、人的自由与人的责任--萨特自由观新释

具有世界意义的大思想家萨特,其思想曾影响了20世纪80年代整整一代中国青年。萨特的自由观无疑是其思想的最重要组成部分。萨特的自由观以人的存在为出发点,肯定人的实在性,把人的自由当作最高价值;同时,又以人的责任为归宿,认为人对自己的自由行为负完全的责任,乃是人自由行动的方法。因此,萨特的自由观既具有本体论价值,又具有方法论意义。     

毛泽东实践观与萨特存在主义实践观

在西方,萨特的存在主义是以自由哲学著称于世的,但是强调自由只是其终极目的,而其真实的存在意义,实际上则在于试图鲜明地表明一种行动观。正因为萨特的存在主义反映了一种行动观,所以,将毛泽东实践观与萨特存在主义实践观作比较研究,是具有可行性的,是有助于我们深入理解与把握毛泽东实践观的理论内涵与理论意义的。     

自由发展观评析

马克思认为自由是社会主义核心价值观,自由与社会发展阶段密切相关。当代西方发展学者也对自由与发展的关系进行了颇为深刻的分析:发展经济学家刘易斯认为增长的目的就是扩大人的选择范围;发展伦理学家古莱将发展的目的归纳为生存、自尊和自由;阿马蒂亚·森把自由看做发展的目的,同时也是发展的手段。虽然这些学者大都把自由作为发展的目的,但他们的观点也存在较大的差异。     

评萨特的“自由”哲学

让一保罗·萨特(1905——1980)是西方当代著名哲学家、法国存在主义的主要代表。在他的哲学中,“自由”同“存在”一样,是一个基本的范畴。他大谈人的自由、自由选择,大讲个人自由的绝对性,主张用“自由哲学”取代马克思主义。因此,萨特的存在主义哲学,在一定的意义上讲,可称之为关于人的自由哲学。第二次世界大战以来,特别是五、六十年代,萨特的自由哲学在西方影响颇大,成为包括不少青年人在内的许多人的人生处世哲学。1980年,萨特的逝世,在国际上引起了巨大的反响。许多国家的报纸、电台和电视台都纷纷发表消息、评论和纪念文章。当时的法国总统吉斯卡尔·德斯坦说:“萨特的逝世使我感到人类智慧的一盏明灯熄灭了。”美国《泰晤士     

科学自由观

科学自由观认为,自由在不同的领域其含义是有差别的,但又是相互关联的。在哲学领域,自由是对客观必然性的认识和对客观世界的改造。在政治领域中,自由即守法.在伦理道德领域中,自由就是必须履行道德责任。     

从萨特的自由选择观论自杀

自杀现象是一个人类特有的社会现象,在国内外都十分严重。人终有一死,绝大多数人都渴望延长自己的生命,但自杀者却采取非正常死亡的手段来结束自己的生命,这到底是为什么？会产生怎样的影响？本文试图剖析自杀者的心理,进而从萨特的自由选择观的角度来进行分析。