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相似文献
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1.
当代科学和实践的发展出现了整体化、全面化、复杂化的特点,客观上要求人们决策思维的创造性、综合性、灵活性,因而在现代企业决策中仅靠逻辑思维是不够的,非逻辑思维更能适应复杂多变的形势,使决策认识有了直接性、迅速性、灵活性,它在现代企业决策中占有重要地位.  相似文献   

2.
艺术设计的思维过程是逻辑思维和非逻辑思维交互进行、互补并融为一体的过程,其中非逻辑因素在艺术设计思维中表现得更活跃.直觉和灵感都是非逻辑思维,它与无意识一起共同构成了人完整的创造性认知结构.非逻辑因素具有非逻辑性、创造性、不自觉性、突发性、瞬时性和非语言性等特征.理解并把握这些规律,有助于艺术设计工作者扩展创造性思维空间.  相似文献   

3.
设计创作中逻辑思维是非逻辑思维——创作灵感赖以形成的基础,二者的辩证统一,是设计意念产生的源泉。又由于设计者与其他参与者在创作活动中角色的不断变化,两种思维间也相互转换、相互促进。这一切只有靠实践——创作实践才能真正实现。  相似文献   

4.
非逻辑思维在创造性思维过程中起着十分重要的作用。非逻辑思维主要指直觉、灵感、想像等基本思维形式。直觉是创造性思维的“真正可贵的因素”;灵感是创造性思维过程的突发性飞跃;想像是创造性思维的动力和前奏。  相似文献   

5.
在日新月异的社会发展中,创新思维成为人们发现问题和解决问题的必不可少的一种思维能力.然而,传统的观念总认为创新思维似乎是非逻辑思维的"专利",与逻辑性思维无缘.事实上,创新思维既需要非逻辑思维的辅助,又需要逻辑思维的推动,两者是缺一不可的.  相似文献   

6.
敏于感受现代文明的弊端,尼采开创了具有20世纪特色的非理性主义。这一转向不仅具有深刻的现实基础,而且对西方哲学产生了重大影响;尼采非理性主义哲学所表达的是现代西方人在传统价值观崩塌时代的痛苦和寻求的渴望,这就是尼采非理性主义哲学生命力之所在。   相似文献   

7.
逻辑思维在历史上曾被认为是解决问题的唯一通道,这是思维的误区;逻辑思维本身存在着不可克服的缺陷,应与其他非逻辑思维方式有机结合,取长补短。  相似文献   

8.
关于科学发现,爱因斯坦特别重视非逻辑思维的作用,尤其是直觉。但是,爱因斯坦关于直觉的思想比较复杂,他的直觉并不完全等同于人们通常谈论的纯心理意义的直觉,而是渗透了理性和逻辑的因素。  相似文献   

9.
现代西方非理性主义主要指 19世纪末 2 0纪初西方兴起的一股反对和批判理性主义的哲学思潮 ,它曾对西方的思想、历史和社会产生了很大影响。今天 ,重新回顾现代西方非理性主义产生的历史背景和主要内容 ,评析其合理成分和缺失之处 ,正确认识理性与非理性的关系 ,对于构建现代理性观具有重大意义。  相似文献   

10.
数学研究中的非逻辑成分包括想象与联想、直觉与灵感及审美感等内容,它们在数学逻辑思维中产生的作用是不容忽视的.想象与联想有着类似于桥梁的作用,直觉与灵感往往带来重要的发现,而审美感则具备选择和引导的功能.  相似文献   

11.
传统科技哲学对待认知的理性态度,对于哲学诠释学的发展与完善有着有益的借鉴作用。以海德格尔和伽达默尔为代表的哲学诠释学走的是非理性主义这条人文道路,它把读者作为中心,不屑于一般诠释学者对方法论的探讨,而是要追寻此在的存在方式。哲学诠释学将人的非理性因素高扬,不可否认,这对于当下人的现代性反思有启蒙意义。必定人同样也具有理性的一面,虽然这在以往传统哲学中被一再突出,但现在我们不可顾此失彼。传统科技哲学中的归纳法和演绎法也可在哲学诠释学理解中被吸收与批判,从而为哲学诠释学自身的完善增加新的因子。  相似文献   

12.
创新思维和非逻辑思维的关系非常密切 ,采取对创新思维及其过程进行研究、以创新思维为参照对象展开论述非逻辑思维的方法 ,可以看到创新思维的关键是直觉、灵感、顿悟等非逻辑思维。有许多人或者认为非逻辑思维能力是神赐的、天赋的 ,是不能培养的 ;或者认为非逻辑思维能力虽能培养 ,但却难以找到有效的方法。这种观点是错误的 ,非逻辑思维实质上就是一种由不充分的前提材料就得出结论的思维活动。要培养非逻辑思维能力 ,其实就是要养成一种由不充分的前提材料就得出结论的思维习惯。正所谓 :习惯形成人的第二天性。非逻辑思维能力可以进行有效培养  相似文献   

13.
非逻辑思维不是逻辑思维的混沌,而是它的发展、完善、提升。逻辑思维和非逻辑思维是认识真理、创造真理不可或缺的两扇窗,前者是确定认识正确性的有效方法,后者是提高认识创造性的有效方法,正确性和创造性相辅相成、辩证统一。逻辑思维滞后、无能为力时,需要非逻辑思维冲击、点化;非逻辑思维超前、无法证明时,需要逻辑证明、落实。两者并行不悖,相得益彰。比较而言,非逻辑思维的创造性较强,也是被中国人忽视的一种思维方式。  相似文献   

14.
当今日益恶化的生态问题引发了人类对自身的深入思考。文章通过对哲学史的解读认为,引发全球性生态问题的罪魁祸首并非“主体理性”,而是“理性主体”,即对人的抽象化理解。但哲学的反思性和超越性也决定了问题的答案仍孕育于哲学自身的发展中,马克思以敏锐的眼光将对主体(人)的研究引入了人的生存方式,从而为问题的解决提供了理论基石。  相似文献   

15.
创新思维与逻辑思维是本质上不同的两种思维形式,创新思维是思维主体以线性思维为基础,综合抽象思维、移植思维、形象思维等传统思维而形成的一种综合性的思维方式;逻辑思维是思维主体在认知过程中借助于概念、判断、推理等思维形式反映现实的过程。创新思维与逻辑思维同时具有相通、相容和相交的内在一致性。一切创新思维都是以逻辑思维为前提和基础,运用逻辑思维方法对创新思维过程进行论证,对其思维成果进行条理化、系统化和理论化,创新思维是逻辑思维重要的应用领域;逻辑思维是思维主体在创新思维过程中对创新思维规律的概括和总结,是创新思维的重要成果。两者是对立统一的关系,既具有本质上的差别,又存在内在的统一性与一致性。  相似文献   

16.
任何一门科学的发展都离不开逻辑思维。但我们在考察逻辑思维时却发现,它在证明科学理论的同时常常也证明着伤见.如何使其朝着健康的方向发展,只捍卫真理而摒弃谬误,成为克服偏见这种思维“病毒”的有力武器,是摆在我们面前的一个很有意义的课题。本文力图从逻辑思维与偏见的关系入手,根据科学史上逻辑思维与偏见顽强抗争的事实,探讨战胜偏见的主要途径。  相似文献   

17.
本文反对把马克思主义哲学体系抽象地概括为具有某种反理性或非理性的思想系统 ,强调马克思主义的体系虽然从总体上是属于理性主义的系统 ,但这种理性主义又与古典哲学讲的理性不同 ,它具有现代理性的反理性特点。当然 ,本文也不赞成把马克思诠释成为一种非理性主义 ,认为准确把握马克思主义哲学的当代价值 ,既要看到这个系统的现代理性主义倾向 ,又要领会它的非理性的某些因素。结论是 :只有从整体上、具体地去认识 ,而不是局部的、抽象地认识马克思主义哲学的理论体系 ,才可能完整、准确地加以把握。  相似文献   

18.
尼采以他非理性的本体论、认识论和道德观所建构的哲学体系对西方传统文化的基石理性予以猛烈的抨击 ,在彰显了非理性面在人们生活中的重要性的同时 ,完成了西方哲学由传统向现代的转换 ,孕育和开创了新文化的萌芽和源头。  相似文献   

19.
超逻辑思维是相对(常规)逻辑思维而言的,它是逻辑思维的补充、完善,是创造力较强的一种思维。本文将超逻辑思维归纳为猜想思维、发散思维、横向思维、反证思维、多值思维、非概念思维、灵感思维、聚焦思维等 8类,并分别进行了阐述。  相似文献   

20.
通过探讨历史连续性与非连续性,历史研究中重视史料与发挥合理想像,以及历史著述之有限性和不可避免之当代性,揭示出历史与历史研究之复杂性。指出完全恢复历史本来面貌,不仅不可能,而且只能是一种幼稚的幻想。同时,在探讨历史理性与历史规律联系时,指出不能如后现代思想家那样把历史断裂绝对化,但也不能把历史连续性和规律性绝对化。在探讨历史研究现状时,通史研究必须建立在专史与微观史研究基础上,而中国专史与微观史研究恰恰比较薄弱。  相似文献   

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