"解放传媒生产力"初探——从邓小平生产力理论看传媒生产力的解放

解放文化生产力是邓小平生产力理论的重要组成部分。未来世界的竞争终将是文化力的竞争,解放与发展文化生产力已成为21世纪最核心的话题之一。传媒产业是文化产业中最重要的组成部分,传媒生产力的解放,不仅仅关系到传媒产业自身的发展,而且关系到文化产业和整个社会经济的发展。传媒生产力的解放,关键在于制度创新。要以邓小平生产力理论为指导,解放传媒生产力,加速我国传媒体制改革,加快我国传媒产业的发展。     

文化生产力的理论意义与发展策略

探讨文化生产力具有重要的理论意义。有利于我们从贯彻发展先进文化的角度来认识发展文化生产力的重要性,有利于深化文化体制改革,不断解放和发展文化生产力,促进文化事业全面繁荣和文化产业快速发展,有利于满足人民群众日益增长的精神文化需求,维护和实现人民群众文化利益。     

对文化生产力的再思考

十七大报告提出了提高国家文化软实力的重要论断，文化生产力的发展是文化软实力的重要组成部分，解放和发展文化生产力是提高文化软实力的主要途径。因此，在新形势下有必要对文化生产力进行客观的认识，从文化软实力角度来把握文化生产力，思考文化生产力的内涵、构成要素和表现形式，尤其是结合各地文化生产力的实践，分析影响文化生产力发展的相关要素，对文化生产力的内涵、结构和表现形式进行全面的探讨，以利于实践中更好地发展文化生产力。     

论文化生产力

在当代,文化生产力不仅已经成为综合国力的构成要素之一,而且也是衡量一个国家综合竞争力的重要标志,它决定着一个民族的思维能力、文明能力和科学发展能力.文章就文化生产力的含义、我国文化生产力发展的现状、解放和发展文化生产力的对策等几个问题进行了简要的阐述.     

论社会生产力的内涵及其运动规律

在解放和发展社会生产力的具体实践中,不仅要抓好物质生产力的发展,为社会生产力发展提供雄厚的物质基础,同时,还要大力发展精神生产力,为社会生产力发展提供精神动力、思想保障和智力支持.在大力发展社会生产力的基础上不断满足人民群众的物质文化需求,逐步改善人民群众的物质和精神文化生活.     

生产力和现代化:社会发展的两大纬度——毛泽东对我国社会发展的探索

毛泽东认为,人类社会的发展是由生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动推动的,而在这一矛盾中,生产力是最根本的动力,所以人类社会发展的根本动力在于生产力的发展;人类社会发展进程的标志就是社会现代化的程度.基于这样的认识,毛泽东提出,为了推动我国社会的发展,就必须大力地解放和发展我国社会生产力,必须大力地推进我国社会主义现代化的进程,这两个方面就像两条纬度线一样支撑我国社会的不断向前发展.     

刘少奇关于解放和发展生产力的思想

本文从三个方面论述了刘少奇关于解放和发展生产力的思想。一是解放和发展生产力的目的。刘少奇在有关的论述中明确强调就是提高广大劳动人民的物质和文化生活水平。二是解放和发展生产力的途径。刘少奇提出应当划出一个相对独立的较长的阶段———新民主主义阶段来发展经济，以促进生产力的发展。三是生产关系的变革必须以生产力为中心。刘少奇强调，社会主义制度确立以后，生产关系的变革不能超过生产力水平；分配问题属于生产关系，必须以生产力为中心制定公平合理的制度     

人的全面发展:社会主义改革的最高目标

社会主义改革是为了解放和发展生产力,但发展生产力不是社会主义改革的最高价值目标。不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,实现人的全面发展,才是社会主义改革的最高价值目标,发展生产力只是实现这一价值目标的手段和条件。     

解放和发展文化生产力是衡量党执政能力的重要标尺

文化是综合国力的构成要素之一,文化对综合国力的影响越来越重要。因此,要提高党的执政能力,必须提高解放和发展文化生产力的能力。     

文化生产力：一个重要的研究课题

解放和发展文化生产力,体现了科学发展观关于实现全面协调可持续发展的基本内涵。提升文化生产力,当务之急是摆正文化建设中的几个重大关系:市场规律与艺术规律的关系、高雅与低俗的关系、创造与荒诞的关系。打造社会主义先进文化要深化文化体制改革,开辟广阔空间,构建文化创新体系,催生大批文化人才。     

文化大发展大繁荣视角的区域文化创新探论

没有社会主义文化的繁荣发展,就没有社会主义现代化。同样,中华民族的伟大复兴,也必然伴随中华文化的繁荣兴盛。而要推动社会主义文化大发展大繁荣,实现中华文化的复兴昌盛,除了要始终坚持中国特色社会主义文化发展道路之外,还要从区域经济发展的不平衡性和空间资源的整体性、关联度出发,注重区域文化的研究和创新,解放发展区域文化生产力。     

以地域多元民族文化增强新疆文化软实力

文化的繁荣是发展的至高境界,是社会整体繁荣和发展的最高目标。新疆要以现代文化为引领,增强新疆文化软实力,一是立足区域实际、突出多民族特色,使文化资源优势更好地转化为文化发展优势;二是解放和大力发展文化生产力,加快培育一批特色鲜明的文化产业集群;三是以现代文化为导向、以旅游为平台,全力推动"文化+旅游"产业模式;四是新疆地域多元民族文化与中华民族共同体文化相交融,促使文化资源在保护中开发、在利用中保护,成为可以永续利用的"聚宝盆"。     

试析邓小平新生产力观的主要内容及现实意义

本文主要分析了邓小平新生产力观的主要内容,即:科学技术是第一生产力;社会主义的根本任务是发展生产 力;社会主义的本质是解放和发展生产力;生产力的可持续发展战略。同时,探讨了邓小平新生产力观对我国社会主义 现代化建设的重大启示。     

基本经济制度：社会主义经济发展的所有制动力

以公有制为主体,多种所有制经济共同发展是我国社会主义初级阶段的基本经济制度。坚持公有制为主体,充分发挥公有制解放生产力、发展生产力的作用,推动社会主义经济发展;大力发展非公有制经济,充分发挥非公有制经济在社会主义初级阶段的积极作用,促进社会主义经济发展。我国社会主义初级阶段的基本经济制度构成社会主义经济发展的所有制动力。     

文化生产力主体要素及特征探析

文化生产力是对文化资源的开发和利用能力,是当今国家的核心竞争力。它以市场经济为载体,以文化产业为直接表现形态,以信息、电子、数字、网络以及媒介等高新技术为生产手段。文化生产力的主体要素是发动、承担并实现文化生产活动的劳动者,这一主体具有意识形态性、知识密集性、信息化、自主性等特征。     

从马克思的科学技术社会理论看中国近代社会的历史进程——暨对当前教科书《中国近现代史纲要》修订的一点建议

近代科学技术结合到生产力中，形成科学化的生产力，作为最高意义上的革命力量，对近代社会产生了巨大的影响。近代科学技术在中国的传播和发展，主导了中国近代社会的历史进程，把中国从一个不可溶的社会结构向可溶性的社会结构转变，这是近代科学技术给中国带来的最大的社会效应，为中国人民的历史选择提供了现实的社会历史文化背景。科学和科学精神的人文展开构成了科学发展观充实丰富的内涵，这对深入理解科学发展观有着重要意义。遗憾的是在当前高校政治理论课的教学中，这样一个重要的侧面被忽视了，所以建议在今后的教材修订中，应补充上这缺失的一环。     

江泽民关于中国共产党要始终代表中国先进文化发展方向科学论断的深刻底蕴

本文认为 ,江泽民关于中国共产党要始终代表中国先进文化发展方向的科学论断具有深刻的时代底蕴 ,它着眼于社会主义社会形态的长远性、历史性发展 ,着眼于社会主义经济体制改革和社会主义生产力向纵深发展的需要 ,着眼于知识经济时代我国文化生产力发展的迫切需要 ,着眼于中国当代文化事业的大发展以及对于人类文明进步事业的伟大贡献     

邓小平科教理论的三个基本命题

邓小平的科教理论是邓小平理论的重要组成部分,具有十分丰富的内涵,其基本命题主要有三个：即＂科学技术是第一生产力＂;＂科技人才的培养,基础在教育＂;＂尊重知识,尊重人才＂。＂社会主义的根本任务是解放和发展生产力＂是这三位一体基本命题的落脚点。学习邓小平的科教理论,关键在于理解邓小平科教理论的基本命题。     

邓小平改革开放思想及其经验启迪

改革开放伟大事业,是以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体带领全党全国各族人民开创的。随着改革开放伟大事业的不断深入发展,邓小平形成了一整套关于改革开放的重要思想,如关于改革开放是中国的第二次革命的思想、改革是发展生产力也是解放生产力的思想、坚持改革开放的社会主义方向的思想等。邓小平改革开放思想对我们在新的历史条件下继续深化改革开放提供了多方面的经验启迪。     

试论研究青海蒙古语的现实意义

青海蒙古语属于蒙古语卫拉特方言,其方言特点是在特定的地理环境和文化、历史条件下形成的。深入研究和发掘其丰富的文化内涵,对于推动民族文化生产力的发展,促进社会文明、进步,具有十分重要的现实意义。