战后美国黑人阶级的认同趋势

第二次世界大战以来,美国黑人中的中产阶级人数显著增多,然而绝大多数黑人依然处于“下等阶级”和工人阶级的地位。有人指出,在回答自己属于“中产阶级”还是“工人阶级”时,大多数黑人都     

黑人文学的崛起及其对美国现代主流文学的影响

20世纪二三十年代的"哈莱姆文艺复兴"运动讴歌"新黑人",凸显种族文学,是美国黑人文学发展的第一次高潮,标志着黑人文学在现代主义文学中的崛起.黑人文学史上这一重大的文化事件同当时社会、政治、经济和美国现代主流文学的发展密切相关.     

浪漫伦理与现实理性:中产阶级的消费伦理及其两面性

消费前卫的中产阶级的消费伦理,即坎贝尔所谓的"浪漫伦理"主要表现在:消费理念上的享乐主义者;社会阶层区隔实践中的地位追求者;"品位文化"的跟从者与制造者;消费场中的表演者.但在中产阶级的前卫消费镜像背后所展现的则是基于其敏感的社会阶层地位之上的现实理性.中产阶级的消费伦理中寄托着这一阶层的现实理性,但就阶层的社会存在而言,中产阶级的浪漫伦理与其所寄托的现实理性在很大程度上存在着矛盾,而这种矛盾正是中产阶级发展困境的原因所在.     

“中产阶级”研究：疑问与探源

中产阶级研究源远流长,马克思主义对中产阶级的研究开创了社会学意义上的中产阶级研究。虽在马克思恩格斯以前,已经有哲学家、经济学家、历史学家和空想社会主义者使用过中产阶级概念或对中产阶级进行过讨论,但第一个从社会学意义上对中产阶级进行研究的是恩格斯而不是马克思。马克思恩格斯研究的中产阶级不能完全等同于今天学者们研究的中产阶级,而且财产状况和财产关系并非马克思恩格斯划分中产阶级的唯一标准,阶级意识、政治与社会地位及文化心理都被马克思恩格斯纳入中产阶级研究的范围。     

中产阶级:法治社会的重要结构性支撑

中产阶级作为市民社会的主体,通过其对自由、平等、权利的理性诉求以及与集权和专制的对抗,成为法治社会的阶级结构性基础;中产阶级的多元财产诉求,通过对财富的占有、对技术的支配、对消费的拉动成为法治社会的经济均衡性支撑;中产阶级把追求平等和消除不自由作为政治目标,把自由贸易、平等交换、互惠互利、尊重规则和契约作为经济追求,逐渐形成了中产阶级的理性精神,构成法治社会的思想主流性导向.     

中产阶级的演变及社会功能

在工业化和后工业化的发展进程中,社会结构变动最为显著的特点之一是中产阶级的不断壮大,它为工业化社会带来了长期稳定的发展.中产阶级之所以能够起到稳定社会的作用,与他们的社会功能密切相关.     

维多利亚时期英国中产阶级夫妻的地位关系

维多利亚时期，中产阶级夫妻的地位关系经历了早中期以父权制为主导到末期的渐趋平等。这种地位关系的变化反映出维多利亚法律、习俗、文化及两性社会地位的变迁，也折射出这一阶级独特的家庭观念和性别角色分工观念。     

中产阶级与西方法治进程

法制是整个世界范围内的普遍现象,而法治却是西方社会独有的社会现象,究其深层原因,是西方社会结构变迁之特殊性使然.而这一特殊性就在于西方中产阶级的兴起,它改变了传统的社会结构,也使其社会发展呈现出不同于其他文明的独特轨迹.西欧中产阶级的兴起,为法治的形成奠定了社会结构性基础,使近代法治得以确立.而美国作为移民社会,其缔造者以身份普遍平等的中产阶级为主,他们建立起现代最为先进的民主宪政体制,成为众所接受的政治规范.因此,推进中国的法治进程也必须从建构法治的社会根基--中产阶级着手.     

中国中产阶级的规模、认同和社会态度

本文基于中国社会科学院社会学研究所2006年3月5月进行的 “中国社会状况调查”（CGSS2006）的数据,以收入、职业和教育作为三个基本维度,对中国当前发展阶段的中产阶级规模以及中等收入者的规模进行了测算,并比较了“客观中产”和“认同中产”在社会态度一致性上的差异。根据本文的研究结果,我国目前的中产阶级在全国占12.1%,在城市社会中占25.4%,但这个所谓中产阶级,目前并不是一个具有统一的社会态度和行为取向的“阶级”。     

经济改革以来印度中产阶级的现状

印度中产阶级的规模自经济市场化改革以来迅速扩大,其内部结构和生存状况存在极大差异,但整体特征表现为物质上的消费行为和社会文化资本上对英语的掌握。与其经济成就相比,中产阶级的政治态度备受争议,表现为：观念上的自由主义和保守主义同时并存;对政治缺乏兴趣,投票率低;缺乏公共责任,疏离底层民众。这一现象的形成除了深刻的历史背景外,也与印度独立后现代化的发展及中产阶级自身特征有关。近年来印度社会所发生的许多事情都证明了中产阶级如果不实现政治角色的转变,成为政治变革的参与者,就无法独善其身。     

世纪末忧郁与美国精神气质——帕森斯与古典社会理论的现代转变

帕森斯的《社会行动的结构》体现了一种独特的探究，历史的、经验的和理论的研究在其中融为一体。在学科史的意义上，《结构》标志着“古典”社会理论的“现代”转变。不过，帕森斯是以一种典型的“美国式”方式完成这种转变的。囿于20世纪20、30年代、尤其是“新政”时期的语境，他给予处于世纪之交的一些重要的社会理论一种全新的阐述，把它们从其生身处境的“世纪末”中剥离出来，并暗中赋予其一种积极、乐观的“美国精神气质”，在很大程度上消解了这些理论和经验探讨中原本具有的同“世纪末”的社会、文化背景及其时代问题的复杂关联。悖谬的是，这种“美国化”的阐述在某种意义上恰恰体现了帕森斯试图建构社会（科）学一般理论的宏图，蕴含着某种普遍历史的取向。     

Transformation of the Black Business Elite*

Objective. This study fills a void in research on race and social change by analyzing the transformation of the “black business elite,” that is, those blacks who have been nationally recognized as successful entrepreneurs. Methods. Data from encyclopedic sources on eminent black entrepreneurs are used to build a chronology that documents how this elite has changed over time. Results. In the early and middle 20th century, the elite was dominated by southerners who prospered in lines of enterprise that arose because of racially segregated consumer markets, namely, banking, insurance, and publishing. By the end of the 20th century, the elite was dominated by northerners, many of whom were born in the North and succeeded in forms of mass media entertainment that appeal to racially integrated audiences. Conclusion. These geographical and occupational shifts reflect salient post World War II changes in race relations, most notably the decline of racial segregation in many areas of social life and the increase of opportunities for black entertainers to achieve distinction on a national level. Yet, blacks' pursuit of eminence in the business world continues to be focused into a narrow range of endeavors.     

从村屯到城市——李景汉北京郊区调查80年回访

1926年,著名社会学家李景汉先生在京郊挂甲屯等村进行实地调查研究,1929年出版了《北平郊外之乡村家庭》一书,为我们留下了十分难得的社会标本。80年后,笔者对挂甲屯进行回访。挂甲屯作为北京郊区变迁的一个缩影,在某种程度上反映了自19世纪以来中国由农业社会向工业社会过渡时期社区类型的变化。在北京市的快速发展和全国城市化过程中,挂甲屯的变迁具有一定的代表性意义,对于更好地理解中国社会的变迁历程及进行比较研究具有重要的参考价值。     

理想与现实的悖论:美国“熔炉论”神话的破灭——以匈牙利移民为中心

文章从实证的角度,探讨了19世纪末20世纪初美国社会转型时期,匈牙利移民的美国化进程,从一个侧面揭示了当时处于盛世的熔炉论在实践上作为神话的破灭过程。就其促成因素而言,其中既有美国白人的民族偏见与排斥,也有匈牙利移民对本民族文化难以割舍的情结,还有匈牙利政府为动员移民回国的努力等。诸多因素的合力作用,使匈牙利移民和其他外来移民群体一样,在适应美国社会生活方式的同时保留着本民族的特征,由此奠定了美利坚民族多元化发展的基础。     

文化哲学的意义:文化模式的变迁与历史发展

当代人类生存危机的实质是一场文化危机,正是对这种危机的深刻反省,促使了文化哲学在19世纪兴起并在20世纪兴盛。文化是哲学的基础,哲学则是文化精神的集中体现,哲学和文化的这种关系决定了:哲学未来的发展形态应该是一种文化哲学。中国正面临着史无前例的社会转型,面临着从传统的自发性的农业文化向现代的自觉性文化的转变,如果没有千百年来形成的思维方式、习俗传统、生活方式和存在样态的彻底革命,现代化是不能完成的。     

吉登斯第三条道路福利思想与第三条道路下的社会工作

从20世纪社会工作发展轨迹来看，专业社会工作的发展曾先后受到社会民主主义和新自由主义两种价值体系的影响。随着第三条道路福利思想的提出及其在西方国家的政策实践，专业社会工作开始受到了第三条道路福利思想的启发，在社会工作价值基础、受助者与工作者关系、社会工作功能和过程模式上都出现了新的反思和发展。     

以“匠人精神”,写“社会学的诗”:米尔斯的社会学遗产之重估

在米尔斯诞辰百年之际,本文试图重估其社会学遗产。本文指出,米尔斯作为“智识匠人”的志业,即是从内外两个面向揭示美国文明自19世纪末以来的转型及其危机。就内部面向而言,本文聚焦于米尔斯及其同时代的批评者关于美国社会的不同判断及其分歧的实质;就外部面向而言,本文则以米尔斯关于古巴革命的晚期著述为核心,考察米尔斯对古巴问题的讨论在何种意义上构成了对美国民主的外部批评。但是,对米尔斯的社会学遗产的重估,并不止步于此。米尔斯关于社会学写作的文体和“风格”的想象,即其关于“社会学的诗”的论述,构成了其学术遗产的另一个重要部分。本文指出,“社会学的诗”所倡导的审美与人格意蕴,实则是对社会学写作的人文传统的回归。最后,本文讨论了在中文学界的语境下,米尔斯的社会学研究所具有的启发意义。     

美国烟草海岸衰落原因探析

美国殖民地时期,在北美大西洋岸,有一个著名的＂烟草海岸＂,它以切萨皮克海湾为中心,包括弗吉尼亚、马里兰、北卡罗来纳等几个南部殖民地,以生产和出口烟草为主要的经济形式,甚至是经济支柱。但是在18世纪后期至19世纪初期却走向衰落,从此盛名不再。导致烟草海岸衰落的原因是多方面的,包括战争的沉重打击、黑人奴隶劳动力的减少、内部经营多样化的发展、烟草种植耗竭土壤肥力、工业革命的发生以及由此带来的棉花种植的兴盛等,使种植烟草利益降低,经济转型。     

对发展世纪之交的黑龙江旅游业的思考

世纪之交 ,旅游业已成为世界经济发展中经济效益和社会效益越来越高的支柱产业之一。黑龙江省的旅游业也为中国乃至世界旅游经济的发展做出了一定的贡献。从未来经济发展和旅游文化繁荣的战略角度来看 ,黑龙江旅游资源占据独特优势。因此 ,深入开发黑龙江旅游资源 ,制定发展旅游业的重要措施 ,建设黑龙江旅游大省 ,则是黑土地人民的必然选择     

Developmental Influences and Gang Awareness among African-American Inner City Youth

This research aimed to clarify the correlates of gang awareness in inner city youth as a function of age, gender and peer group affiliation. It is proposed that the influence and hegemony of street gangs is a distinguishing feature of inner city neighborhoods, and that this influence is mediated by development. Participants (N = 489) were African American boys and girls from the 1st, 4th, and 7th grades in four inner city public schools. Students’ knowledge of gangs in the local community was determined. Social networks for 4th and 7th grade students were identified. Girls’ and boys’ familiarity with local gangs increased with age and differed by peer group affiliation. The relationship of gang familiarity to teacher and self‐ratings of aggression, popularity, and academic competence changed with age. These findings support the proposition that neighborhoods have nontrivial effects on social development, and these effects are likely to interact with developmental status and social affiliations.