孵化知识与知识分类

认为语法、修辞和逻辑称为孵化知识 ,语言、文字语言和数学语言是孵化知识的三种主要表现形式。按照孵化知识 ,非孵化知识可划分为干中学知识、研究开发知识和正规教育知识。根据社会分工 ,知识可分成孵化知识和专门知识     

晚清民国的知识与制度体系转型

本文为即将出版的<近代中国的知识与制度体系转型>丛书的解说.晚清民国时期,中国的知识与制度体系发生了重大变动,使得中国人的精神世界与行为规范前后截然两分.只有了解这千古一大变局的各个层面,对中外冲突融合的大背景下知识与制度体系沿革、移植、变更、调适的众多问题深入探究,才能获得理解传统,认识过程,了解现在和把握未来的钥匙.     

外语教师学科教学知识范式构建与层级分类

学科教学知识是教师有效地将学科内容加工、转化为学习者能够理解和接受的知识。不论是作为要素的教师知识,还是作为影响因素的知识,都作为教师知识的整体而起作用,只有整合各类教师知识,才有助于理解教学的复杂性。     

论学科的分类

人类的知识体系不能只是简单地分为社会科学和自然科学两大类,而应该分为社会科学、自然科学、思维科学、工程科学和人文学科五大类.这五类学科互相交叉、互相渗透,构成了错综复杂的知识体系.搞清学科的分类对学科本身的发展和社会的发展都大有益处.     

科学理解与知识形态

"世界的可理解性"是科学理解得以成立的前提和基础,而对这种可理解性的证明来自于"体用不二"这一本体论承诺.对于科学理解而言,混沌是其本体论前提,其内涵是正在生成的确定性.通过将本体论承诺与科学知识的两种形态联结起来而推断出科学理解的主要机制是判断力,通过科学史上的案例对其进行逻辑和事实两方面的分析,可以确定科学理解的形成机制与作用方式.     

论文艺学学科知识生产与知识形态的建构

针对本"学科"与"知识"危机而引发的知识形态研究,从根本上源于话语自觉。文艺学的知识形态,是作为文学艺术理论与批评实践的特定人文学科的理论观念体系与学科实践成果、社会行动效应的总称。其内涵同时包含知识谱系学、知识总体性、审美实践性和学科智慧风貌方面的规定性。知识形态问题域的设定,包含着主体认识论的深化、价值论的追寻,隐含着"行动意义的因果阐释"。文艺学知识形态与知识生产问题密不可分,知识生产决定了知识形态的整体面貌,而特定时期的知识形态也影响着知识生产的关系、惯习和生产环境,二者具有深刻的辩证关系。由此反思作为文学理论和文艺实践的科学,文艺学是一种审美经验的理性认知和感性实践的社会存在的历史化、地方化的学科。从根本上说是审美经验的理性呈现和历史性凝结、传承、深化,是具有历史化功能的审美存在的社会意识形态研究。在知识场域的社会化建构中,知识分子以历时性与共时性交织的智慧化活动,在文化空间变迁中呈现出历史(时间化)的美感。     

知识观的转型与课程观的发展

人们对知识的认识由客观性、价值中立性、普遍性向文化性、相对性、多样性、建构性、境域性的转变,引领了课程领域的思想革命,催生了由封闭、单一、科学本位的课程观向开放、多元、人文生态课程观的转变。后现代主义对现代主义知识与课程观的解构,虽然能够扩展课程改革的视域和理路,但它决不是课程变革的圭臬。     

RESE系统可持续发展的分类与转型研究

探索一条“能动地调控自然——社会——经济复合系统,使人类在不超过资源与环境承载能力的条件下,促进经济的发展,保持资源永续和提高生活质量”的持续发展道路,已成为全人类的迫切要求。中外众多学者从不同的角度对实现可持续发展进行了多方面的探索和研完,作者对可持续发展进行了类型划分,提出了系统分类方法,并在此基础上分析了持续发展类型转化作用机制,提出了转型的调控措施,并以淮河流域实例进行了分析。     

知识观转型与职业教育理想重构

随着社会经济和科学技术的发展,以理性主义、经验主义和实用主义为哲学基础的现代知识观受到人们的质疑。与现代知识观相联系的现代大学思想和职业教育理念也在理性主义与功利主义、博雅教育与技术传授的论争与反思中寻找发展方向。对职业教育而言,应适应知识观转型的要求,致力于教育目的与价值、知识内容与结构的统一,达到"做"与"想"、"实践"与"理论"、"物质"与"理性"的和谐发展。     

我国近代高等教育发展模式:三次转型与自觉探索

我国近代高等教育发展模式,经历了清末传统书院向近代新式学堂的教育组织转型、近代新式学堂向近代大学的教育制度转型,以及近代大学由人才培养向社会服务的教育职能转型。其自觉探索之路在于:高等教育的转型加速了我国高等教育体制的变革,促使了高等教育的全面革新,推动了高等教育的国际化发展。     

古代、近代自然科学知识与理科学科课程的关系

从自然科学知识是理科学科课程内容形成的必要前提和自然科学知识演化成理科学科体系、课程内容的轨迹可以看出,高等学校理科学科课程发展的轨迹基本上与自然科学的演进保持同步。     

《中庸》中治学思想对当代学人的启示

以《中庸》中的“学、问、思、辨、行”治学思想为主线,结合近现代学者对治学态度与方法的诠释与发展,提出其给当代学人的治学启示主要有:(1)博学、审问、慎思是培养当代学人严谨的治学态度的有力借鉴;(2)明辨、笃行是成就当代学人政知与力行紧密结合的有效途径;(3)学风、文风、德行是衡量当代学人治学真伪的主要标志。     

知识形态形而上学的终结

康德的<纯粹理性批判>通常被认为是他阐述认识论的经典著作.但实际上,康德所关注的问题并非仅限于认识问题,而是以认识问题为出发点,以先验逻辑为支撑,通过对传统形而上学的批判,否定知识形态的形而上学,从而为建立一种科学的形而上学扫清道路.当然,在这部著作中,康德只是从否定方面立论,他并未言及这种科学的形而上学是怎样的.     

需求工程知识转移的知识分类策略

本文首先论述了知识转移的基本概念,同时探讨了需求工程的主要内容─需求开发和需求管理,得出需求工程的最终成功取决于需求双方良好的知识转移,最后我们重点提出有效良好地实施需求工程知识转移的知识分类策略。     

地方本科院校转型发展:知识生产视域下的大学模式变迁

地方本科院校的转型发展学说由来已久,既与经济社会发展趋势密切相联,又与高校发展的内在规律休戚相关。以知识生产为视角,辨析大学模式变迁与知识生产方式转变之间的关系,有助于厘清地方本科院校转型发展的内在理路。国家政策导向客观反映出近年来地方高校千校一面发展模式存在的问题,成为转型发展的基本依据。而地方本科院校转型发展的重心在于以创新创业教育为突破,开展高素质应用技术型人才的培养。     

从“刀笔吏”到“在野法曹”:知识转型与近代律师的角色认知

古代讼师的主要知识来源是讼师秘本,讼师秘本所包含的知识内容不仅与传统律学有很大的区别,与近代政治、法律原理更是相去甚远。在传统的法律观念和制度下,讼师是一种社会地位低下并被法律禁止的职业。近代律师制度伴随着近代法学知识的转型而产生。作为一个新的知识群体,近代律师与同时代的法官、检察官一样,源于近代新式法学教育。律师在法律地位上与法官和检察官对等,并对二者予以牵制,是一种独立的自由职业,具有较高的社会地位和理想追求。     

转型社会的秩序变迁与制度变迁——从非正式规则的视角

社会秩序的变迁与制度结构的变迁紧密关联,制度结构的变迁括约了社会秩序变迁的过程。制度结构中的正式规则是根本性的,但非正式规则同样参与了社会交易。非正式规则的产生和变迁主要由传承、派生和重复博弈三种途径构成,但其局限在于自身的不自足性。非正式规则作为社会秩序的隐性调节力量,其存在具有相对独立性,这种相对独立性正是非正式规则得以生成与演化的内在根据,也是其获得制度生命的根源所在。其中,价值系统是非正式规则的核心,引导着社会主体的行动方向和社会秩序的变迁,使得社会秩序的变迁具有深刻的内驱动力。社会变迁就是寻求一种正式规则与非正式规则的平衡,形成一种体制性的博弈均衡和相互调和。     

知识观转型背景下教学价值观的重建

现代社会一个以“知识”的积累、占有、利用、创新为主要特征的知识经济时代已初露端倪。这种变化势必给 社会发展带来深刻变化的同时,也给与社会发展息息相关的教育带来影响。在教学理论中,转型了的知识观与教 学价值观的关系就成为必须探讨的问题。通过以“知识”为出发点,对后现代知识观在知识问题上的基本观点的解 析以及对传统教学在面临知识观转变的过程中,从教学实践的各方面所凸现出的弊端进行分析的基础上,尝试构 建一种合理的发展观,以期在实现人与知识(或更广义上讲“人与文化”的双重建构)的发展的同时,探究如何面对 知识观的转型去转变教学价值观,实现教学价值观的重建。     

“文学”内涵转换与现代知识转型

清末民初,"文学"概念发生了从广义到狭义的转变。这次转变一直被看做是概念更新和观念发展的结果。通过对"文学"概念转换过程的梳理,可知"文学"概念转变从举步维艰到迅速实现都与知识型的存在和转换有关。其实,"文学"狭义的获得是新词义的嫁接和占领,并非新旧含义的自然融合,更不是旧义的自然发展。新旧知识型与新旧"文学"含义紧密相连,"文学"内涵转换不得不借助于知识转型才得以实现。