全球化语境中的中国文化安全

在经济全球化的推动下，文化也正在冲破国家的文化壁垒。全球化强化了民族文化的民族性，有助于一种开放的文化观的形成，促进了西方现代性文化的传播。同时强势文化的冲击也影响了中国文化产业的发展，为西方发达国家推行其分化战略创造了有利条件。中国应主动融入文化全球化的进程，加强文化安全意识，维护国家的文化安全。     

实现文化自觉 全面提升岭南文化竞争力

提升以文化竞争力为主导的综合竞争力,是当前广东增创改革开放和现代化建设新优势的“瓶颈”。岭南文化是广东文化创新发展的深厚根基,历史上属于后发性、边缘性的文化,在中国走向现代化,实现民族伟大复兴的进程中,逐步成为主流文化、主导文化。面对全球化进程中各种文化的相互激荡,岭南文化只有在文化精神、文化结构和文化体制三个层面上走向更高的文化自觉,才能提高自身的竞争力。而从现代化建设的实践意义上讲,文化竞争力应当包括:文化生产力、文化消费力、文化传播力、文化创造力、文化持续力。必须立足实践,着眼于发展,着眼于人的需要,解放思想,尊重规律,以文化创新推进岭南文化的全面转型。     

文化全球化与构建中国先进文化

文化全球化指的是由经济全球化过程所决定的、以文化传播技术为媒介的、以不同文化在全球层面上的大规模交流与互动为内涵的世界文化发展过程。文化全球化并非世界文化的同质化。不可否认的是 ,西方文化在这一过程中居于主导地位 ,但这并不意味着西方文化将会一统天下。在文化全球化的历史背景下构建中国先进文化 ,首先必须坚持文化开放 ,汲取国外一切先进文明成果 ;其次要继承本民族的优秀文化传统 ,弘扬民族文化 ;最后要在吸收一切优秀文化成果的基础上与时俱进 ,不断创新。     

入世后全球化背景下的文化冲突的应对

世界经济全球化导致西方文化为主导的文化全球化的态势。中国加入WTO以后,在获得了更为有利的发展条件的同时,面临着西方文化扩张的严峻挑战和我国文化发展的难得机遇。对此,我们应在马克思主义指导下,在民族利益与文化全球化的对立统一中,把握正确方向,增强民族自信心,扩大我们民族文化的影响力。     

全球化视阈下的文化博弈、认同危机与文化创新

全球化场域中,西方"霸权文化"通过重构一种被崇拜、被认同、被摹仿的"文化标本"以垄断全球文化解读,在灌输其价值观念、意识形态的同时获取巨大商业利益。而后发展国家文化结构中主流文化的权威不断被削弱,民族文化在西方"霸权文化"的冲击下日益丧失自身个性,民族认同面临着断裂的重重危机。因此,应当把民族文化的传承与创新提到民族兴衰存亡的战略高度来认识,努力保持民族文化个性,积极推动传统民族文化的创新,赋予新的价值观和民族精神,强化、巩固民族认同,大力提升我国文化软实力,在全球文化竞争中以独特的"我们的"民族文化特色自立于世界民族之林。     

论文化全球化

全球化是个多层次的发展性概念 ,经济、政治与文化的全球化是其中相互关联的三个方面。从文化结构上看 ,全球化使各民族的实用性文化日益趋成一种普遍的全球性文化 ,但它们的理想性文化却有可能保留下来而呈现多元共生的发展态势。从全球化构成上看 ,其实现的途径主要有人类、民族国家、民族社会、个人这四个层面 ,文化全球化问题在个体层面上特别凸显。世界化与民族化的辩证统一 ,是全球文化建设应遵循的根本原则 ,它包括“全球价值的地域化”与“本土经验的全球化”两个互动的方面     

关于岭南文化的整体性认知——《岭南文化辞典》编纂的若干思考

岭南文化是绚丽多彩的中华文化的重要组成部分。从词源的角度来考察，岭南大致有日常语言、自然地理、建置区划、文化认同四个层面的含义。在文化认同的层面，明清以来存在用岭南专指广东的文化现象。“岭南文化”一词古已有之。从文化学理论的层面来审视，岭南文化研究大致包含了地域文化和文化类型两种研究视角。岭南文化是岭南人民在改造自然、社会和人自身的实践基础上产生和形成的生产方式、生活形态以及创造的物质财富和精神财富的总和；具有原生文化、边缘文化、商贸文化、移民文化、贬谪文化、华侨文化等特质；是长期历史发展进程中形成的一种要素齐全、结构完整、层次丰富、特色鲜明、高度成熟的区域文化类型；总体特征表现为商贸文化基础之上的世俗主义、功利主义、实用主义；文化性格表现为具有较强的开拓性、开放性、包容性、创新性、变通性、务实性、适应性，其中最基本的特性是务实性。岭南文化发展史上三次大的文化冲突与融合，推动了岭南文化的转型发展，创造了文化发展的高峰，为中华文化增添了新的光彩。在新时代以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的征程中，岭南文化将进一步丰富自身内涵，铸就新的辉煌。     

"文化全球化"范畴的逻辑规定性——对马克思恩格斯"文化全球化"思想的一种解读

文化全球化是一种客观、必然的历史进程.它是人类各民族文化在全球实现充分交流、沟通、共享,及在此基础上形成"全球文化"的趋势和过程;从文化全球化的产生及其发展的一定阶段来看,它是通过西方资本主义文化的全球扩张为自己开辟道路的;只有在社会主义世界历史时代,"全球文化"才能最终形成.     

论全球文化形成中的文化认同与冲突

随着经济全球化的不断深入与拓展,世界不同民族和国家之间的文化交流活动越来越多,文化认同与文化冲突趋势日益增强,以至全球文化在世界范围内逐渐形成。全球文化是以各民族、各国家都认同的人类优秀的文化因素为骨干而构建起来的,既含有人类共同体的价值共性,又含有不同文化的价值特性,是一种具有“和而不同”精神的崭新的先进文化。只有建构多元一体的全球文化体系,才能推动世界文化的发展和人类文明的进步。     

浙东学术的地域文化渊源及其文化精神

浙东学术文化的形成、发展、传承是植根于浙东地域文化基础之上的。古越文化中那种自强不息、励志图强的人文精神是浙东学术文化经世务实精神的根基;从与湖湘文化的比较中可见浙东学术文化更具有注重经济民生的精神;从与岭南文化的比较中也能见浙东学术文化在追求思想“自得”中的特点和局限。明清以来浙东经济社会的发展,又使浙东学术的“经世务实”精神渗透着适应商品经济发展要求的思想诉求。     

全球化与东西方文化的交融互补

文化全球化需要多元文化的共同参与,东方文化有责任与西方文化一同来维护全球文化的生态平衡。西方文化现代性的发生、发展保持着先行的位置,但这只能说明其在这一历史发展阶段具有领先性,并不足以说明其全部文化的完美性。东方文化所包含的智慧、哲学与精神有其自身的魅力,同时,它必然会随着东方文化现代性的发展而在世界文化格局中发出光彩。     

危机与回应:和谐社会的文化认同

随着经济全球化和现代信息通信技术的发展,文化生态的安全问题开始凸现。文化认同对和谐社会的建设至关重要。文化认同的作用主要体现在:影响民族个性;锻造民族精神;培育社会理想;延续历史文化。当今中国人的文化认同,具体应包括:主流意识形态、传统文化精华、西方文化中蕴含的人类共同的价值观念。文化认同的核心问题是在自身文化传统的基础上构建一种符合时代发展要求和社会进步方向的新的价值体系。     

文化安全视野下中华武术的继承与发展——试论当代武术的文化迷失与重构

传统文化是一个民族和国家之所以能独立于世界民族之林的身份标识。然而,随着近二十年多来日益加剧的全球化进程,中华传统文化在西方强势文化的“笼罩”下被日益消解,这显然是不符合我们这个民族的生存发展以及对于国家安全的文化诉求的。武术是华夏文明长期氤氲滋养而发展起来的传统人体活动方式,承载着中国传统文化积极向上、自强不息的基本精神。但是,综观近半个世纪的现代武术运动发展,因西方体育文化的强烈辐射及自身的主动趋附,致使原本博大深邃的武术文化发生了一场活生生的“和平演变”。本文以全球化趋势下的国家文化安全为视角,就中华武术的文化意义、历史走向等几个层面予以剖析,旨在呼唤当代武术的发展应在全球化的汹涌浪潮中增强其文化创造力与竞争力,成为自觉构建我国文化安全屏障的一块重要基石。     

论"地球村文化"的主体形态

经济全球化必然导致文化全球化。“竞合精神,虚拟物态”主体文化形态的提出和设计,充分体现了世界经济形态转换的内在要求,客观反映了人类文明演变的历史逻辑,符合全球文化精神内核与物态表象的同构规律,有利于我们进一步理清文化全球化的发展思路,有利于化解不同国家利益集团的矛盾,有利于保障文化全球化进程的健康发展。     

矛盾与出路—全球化进程中的中国文化建设问题

伴随现代工业文明的全球扩展而出现的全球化现象,打破了人类民族和国家的界限,并形成了全球性的文化互动。它使得每种民族文化、国家文化的变化发展与世界上其他类型文化的变化发展紧密相关。在这个文化互动的进程中,中国的文化建设面临着许多新的矛盾和新的问题。如何解决全球化背景下中国文化面临的矛盾?全球化大潮中中     

全球化语境与中俄文化比较

导致近代以来落后于欧美的诸多因素中 ,中、俄两国传统文化中共有的文化自我中心主义和道德本位主义起了主要作用。面对近代以来世界历史发展的全球化趋势 ,中、俄必须以全球意识审视自身与世界的关系 ,坚持文化上融入优于拒斥、主动优于被动、多元优于一元的原则。同时 ,中、俄传统文化中共有的重精神、重道德、重理想的合理成分 ,对人类的道德重建也可作出自己的贡献。本文也比较了中、俄文化差异及其在改革中产生的不同效应 ,指出在全球化语境下 ,面对西方的文化霸权 ,坚持和发扬民族精神的极端重要性。     

全球化进程中文化的民族性与国家文化安全

全球化的浪潮正冲击着民族国家的主权安全。在全球化进程中，以美国为首的西方发达资本主义国家操纵着全球化的主导权。为了对抗西方的文化霸权，我们应该审慎参与全球化进程，自觉维护国家文化安全。适应信息时代的要求，实现传统文化的现代转换，创新发展民族文化。     

边疆民族地区文化软实力提升研究——以崇左市为例

边疆民族地区文化和中华文化是部分和整体的关系。不同民族、不同地域的文化在展现其丰富多样文化风采的同时,更重要的是呈现中文化和谐发展、中国经济繁荣发展整体。因此,区域文化软实力是体现区域经济社会综合实力的重要维度。经济全球化及不同区域文化的交融发展在给边疆民族地区的文化注入了活力的同时也带来的挑战。边疆民族地区崇左市有丰富的文化资源,如何在机遇与挑战的环境下提高本地区的文化影响力,是当前亟需解决的重大任务,研究崇左市区域文化建设的路径,有利于全面挖掘和推进边疆少数民族文化软实力的建设路径和进程。     

粤西文化发展不平衡性探因

岭南文化是中华文化中不可分割的有机组成部分,作为岭南文化亚文化的粤西文化,即生活在粤西这方土地上的名族人民长期以来共同创造的、具有粤西地域特色的区域文化,同样是中华文化大家族中颇具特色的一员.粤西文化历史悠久,源远流长,在其漫长的发展进程中,通过与其他的域外区域文化的不断交流、兼融而逐渐朝着成熟的方向艰难、曲折地迈进,并不断形成自身的特点和发展规律.不平衡性便是粤西文化发展进程中的重要规律和显著特点之     

全球化背景下的民族文化发展之路

随着全球化进程的加快与扩展 ,其内涵和外延已不仅仅局限于经济层面 ,而是渗透到科技信息、政治、外交、文化等各个领域。中国要在全球化加速发展的进程中占有一定优势 ,就要制定出适应经济全球化和中国现实国情的政治、经济、外交、文化等发展战略。对此 ,深入研究全球化背景下中国民族文化的发展战略具有十分重要的现实意义