男女平等社会性别视角解读

男女平等是我国宪法的一项基本原则。几十年来,我国妇女经济、政治及家庭地位显著提高,但男女不平等的现象仍然广泛存在。男女平等既是人权的保障,也是社会和谐健康发展的需要。社会性别是随着妇女运动的开展及女性主义研究的深入而出现的一个重要概念,它表明女性的社会地位和角色是社会文化建构的结果。社会性别理论为人类对两性关系及其差异的认识开拓了新的视野,同时也为我们研究两性平等问题提供了崭新的方法与途径。     

浅析“社会性别意识”观与“男女平等”

男女平等是社会文明和进步的体现。男女平等的基本点就是要实现男女两性在人格尊严、价值、权利、机会和责任上的平等。用“社会性别意识”观分析“男女平等”问题 ,进一步丰富和发展了“男女平等”的理论意义和实践意义。“男女平等”激发了人们尤其是女性的主体意识 ,但因政策、法规和社会行为的滞后性 ,而导致了男女平等问题上的“性别亏损”问题 (女性发展滞后于男性 )。“社会性别意识”观要求将性别意识纳入政府决策主流 ,为解决”性别亏损”问题提供了前提保障     

社会性别视角下的教学性别平等分析

从社会性别的视角研究发现,教学中隐藏着性别不平等的问题,主要有教学标准的“性别中立”、教师在教学中所持有的性别刻板印象等。要改变教学中的性别不平等现状,社会、教师、学生都承担着重要的责任。可以通过淡化传统性别角色、发展多样化的教育、优化教师的性别平等观、促进男女生和谐发展等措施逐渐实现性别平等。     

社会性别平等视角下妇女就业权的探讨

妇女就业权是指具有劳动能力和就业愿望的女性公民,依法享有与男子同等的请求提供工作或使其可以得到工作的权利。妇女就业权是妇女参与社会的基本形式,是实现男女平等的前提和基础,也是妇女人权问题解决和妇女解放的关键。为了构建有中国特色的妇女就业权保护体系,笔者以社会性别平等理论为研究视角,采用了比较分析的方法对国外女性就业权的最新研究成果加以考察,提出了保护妇女就业权的一些对策与措施,以期促进我国妇女公平就业和男女两性社会的和谐发展。     

浅析从性别平等战略到性别主流战略的转向

性别平等战略自1980年以来,已经在全世界范围内,发展成为促进男女结果平等的重要战略和政策工具,为提高女性参政议政起到了积极和显著的作用。但是,性别平等战略本身存在着局限性,对其批评和质疑一直不断。为此,在联合国的倡导下,性别主流战略应运而生。性别主流战略对于性别平等战略而言,有其明显的优势,它不是以单纯女性视角,而是以两性视角来考察政策和机制,把性别视角纳入决策主流,有助于在政策和制度层面上,实现男女平等的目标。     

社会性别视角下的妇女与艾滋病研究综述

社会性别视角下的艾滋病研究与社会性别理论在我国的发展历程密切相关,其研究过程可以分为1998—2002年的起步阶段和2003年以来的发展阶段。社会性别视角下的艾滋病研究突出了作为主体的女性,认为社会性别不平等是艾滋病流行特别是在女性中流行的深层原因,主张在艾滋病防治与研究中实行社会性别主流化。     

社会性别视角下的大学生约会暴力实证研究

基于社会性别视角,对2063名大学生开展问卷调查,考察了大学生性别、性别平等态度与约会暴力发生情况之间的关系。研究发现:男大学生的约会暴力施暴率和受暴率都显著高于女大学生(p<0.01),但女大学生遭受到更多的性暴力(p<0.001)。这一发现凸显出性别不对等的社会文化可能促使男性与女性之间形成权力与控制关系。性别平等态度在性别与约会暴力施暴频率之间起到完全中介效应,在性别与约会暴力受暴频率之间起到部分中介效应。建议以性别平等教育为入手点,推进高校社会性别课程与“促进性别平等,预防约会暴力”干预项目的建设,以期实现预防约会暴力的效果,共同促进性别平等与社会公正。     

联合国社会性别主流化战略及其成效

社会性别主流化有别于国际社会已有的以提高女性地位为主旨的"两性平等",有自身独特的内涵和特点。联合国作为推进社会性别主流化战略的国际组织,在推动政策发展、整合机构安排人员、制定与落实方案等方面做了大量的努力并取得了一定的成果。     

从哲学的视角看性别和谐

性别和谐是社会主义和谐社会建设的重要内容,也是建设和谐社会的基础和保障,具有重大意义。性别和谐的基本内涵是性别平等,深层内涵是性别统筹发展。实现性别和谐需要改变“男尊女卑”的两性关系,形成和谐的性别文化。     

男女平等的目标和途径——从女性的能力发展看待男女平等

关注女性的发展是科学发展观的要求和体现,发展的最终目的在于扩展女性的选择和机会,这就需要通过适当的制度安排来实现社会分配公正。收入平等主义和功利主义都只关注效用,这不能真实反映女性的生活质量。罗尔斯的基本善平等理论关涉的是“公共领域”而不涉及和评价家庭关系的“私人领域”,它忽视了女性的能动性和多面性。发展女性的能力是实现男女平等的目标和真正途径,公共政策的社会资源分配应该着眼于发展女性能力,使女性平等地发展其能力以追求其个人福祉。     

贯彻男女平等基本国策与云南少数民族妇女参政

妇女参政是指妇女参与政治决策和政务管理的活动,即:妇女参政一方面是指妇女和男子享有同等的权利,并共同行使公民民主的权利的活动,另一方面是指妇女在各级党的机关、各级国家机关担任领导职务。马克思曾说过:“社会的进步可以从女性的社会地位来精确的衡量。”妇女参政是妇女社会地位提高的重要标志,也是社会文明进步的标志之一。所以,要贯彻男女平等基本国策,其中最重要的是包括男女平等地参政议政,尤其是少数民族妇女的参政议政,民族地区才能与全国同步平等和谐地发展。     

促进男女平等构建和谐社会

男女平等国策的实质是通过国家的力量,实现和保障广大妇女的权益,使占人口半数的女性乃至整个中华民族尽快发展,进入世界先进生产力和先进文化行列.贯彻男女平等基本国策,运用社会性别的视角,将妇女发展提到重要位置.同时,重视性别差异存在,提倡对女性给予关爱,强调女性在发展中的作用.运用云南妇女发展的事实例证,阐明了只有营造性别平等,才能构建和谐社会.     

黄遵宪的女性观及“男女同权论”

黄遵宪是生活在从古代传统社会向近代社会转型的过渡时期,是近代中国第一批跨出" 天朝上国"大门、走向世界的代表人物之一.他从中外两重天中看到西方法治国家中男女平等,反观中国却是男尊女卑、女子"绝无半点人权", 于是首倡"男女同权论".这是近代中国妇女解放运动的先声.     

论《恋爱中的女人》中的两性关系

两性关系是人类社会诸多关系中最为本质的一种,其性质和质量是衡量人类文明程度的重要标准。劳伦斯在对现实世界中畸形两性关系进行批判的同时,试图探寻理想的两性关系模式。本文透视《恋爱中的女人》中现代女性厄秀拉和古德伦各自经历的两种截然相反的爱情及其不同结局,深刻揭示劳伦斯苦苦追求完美两性关系的心路历程。     

女性与家务劳动研究初探——兼评《婚姻法》第40条的立法不足

妇女冲出家庭,走向社会是妇女解放的重要表现。今天,妇女在社会领域已享有与男子基本平等的权利,但在家庭中她们并没有享受到平等的权利,家务劳动仍由其无偿承担。这样她们承担了双重工作,使其解放从一定意义上成为形式符号。本文试从法律与社会的视角作为切入点进行研究,旨在找出一个最佳结合点,呼唤立法充分切实保障妇女婚姻家庭权益,从立法上保障妇女婚姻家庭权益。     

性别平等理论的发展、困境及其出路

历史上曾经出现过不同的性别平等理论,这些不同的理论对推进妇女解放都发挥过重要的作用,作出过重要的贡献。但是这些不同的性别平等理论都存在着自身难以克服的问题,在实践中阻碍了性别平等目标的实现。破解性别平等理论困境成为当务之急,破解之道在于三个方面:一是赋予现实中女性个体自由的选择权;二是在家庭暴力、强奸、性骚扰等领域内进行强制性规定,利用国家权力消灭这些领域内的性别压迫;三是引导并推动男性积极参与推进性别平等,实现社会两性间的和谐发展。     

建构与本质：性别平等的路径探讨——基于择偶标准的研究

社会建构主义与本质主义是解释性别差异的两种基本观点。现代社会的实践更多采用建构取向造成男女两种性别的趋同。然而从择偶标准的确立可以发现男性对女性与女性对男性的要求依然遵循传统文化的规定性。在这一基础上分析可见建构主义与本质主义有其合理性也存在误区，应该建立超越二者的性别平等的建构路径。     

析受教育权平等

受教育权平等有着丰富的内涵,其中入学机会的平等是受教育权平等的基本内容。初等教育和中等教育要求"平等对待"的平等。而在目前条件下,受高等教育的平等是"标准的平等"和"标准面前的平等"。我国目前在保障公民的受教育权平等方面存在着一些严重的问题。保障公民的受教育权平等迫切需要立法权和行政权的积极作为,并且必须为受教育权平等提供司法保障。     

农民的社会平等权研究

平等是人类文明的信条,现代平等权已经从形式性平等过渡到实质性平等,从要求适用法律平等到要求立法平等.作为新一代人权的社会权,苛以国家积极的作为义务,以保障公民实质性平等权利的实现.当前,这种平等的社会权利在中国广大农民身上仍极其欠缺,因而亟待法律对农民的社会平等权予以规范和完善.     

亚里士多德的平等观及其法律意义

亚里士多德著述中存在丰富的平等观思想,在交易生活领域其平等观所具体化的多层次公正观能够为多元损害救济制度提供思想资源,在伦理生活领域其平等观所具体化的“尽能力回报”观点也有助于提示我们注意民法介入现实生活的程度。