中国传统文化与毛泽东思想

毛泽东思想植根于深厚的中国传统文化的土壤中,是马列主义与中国传统文化有机结合的产物。渗透在毛泽东思想之中的是其无处不在的中国传统文化精神。毛泽东思想是中国化的马克思列宁主义,为马克思列宁主义的理论宝库增添了新的内容。因此,科学分析毛泽东思想与中国传统文化的关系,是正确了解、认识毛泽东思想的一把钥匙。     

论毛泽东的统一战线理论对马列主义策略思想的发展

中国共产党领导下的人民民主统一战线,是我国人民夺取新民主主义革命胜利的主要武器之一,也是我国人民进行社会主义革命和建设的一个重要法宝。党的统一战线的一般原理,来自马克思列宁主义的政治斗争策略思想,而把马克思列宁主义的策略思想,正确地运用于中国实际并加以发展的代表人物,则是毛泽东。毛泽东有关统一战线的理论是毛泽东思想的重要组成部分,它具体生动地反映了毛泽东的马克思列宁主义的功底,是中国共产党和全国人民的宝贵的精神财富。认真学习毛泽东的有关著述,探讨他在这方面对马克思列宁     

农村革命根据地创建时期毛泽东的思想政治教育理论

中国共产党在马克思列宁主义的指导下,一贯十分重视思想政治教育工作。它是中国共产党丰富实践经验的结晶,并作为党的成功经验和传统优势在革命年代、社会主义事业建设与改革的各个阶段发挥着巨大作用。毛泽东作为成功开展思想政治教育工作的实践者,立足于内忧外患的时代背景,运用马克思列宁主义的基本原理,结合中国实际开创了独具中国特色的思想政治教育理论和行之有效的方法。其中,农村革命根据地创建时期的革命历程和实践经验作为毛泽东思想政治教育理论的直接来源,为教育和克服工农红军和党内存在的各种错误思想提供了重要的理论指导。新时代下继续研究毛泽东的思想政治教育理论,既是继承和发扬党的优良传统的需要,也是完善和创新思想政治教育理论的需要。     

毛泽东关于教育目的的论述

毛泽东关于教育目的的论述陈化育毛泽东教育思想是以毛泽东为代表的中国共产党人，把马克思列宁主义教育观同中国教育实践相结合的产物，也是批判地继承我国传统教育理论的基础上形成的。这是中国教育实践的正确理论原则和经验总结，是我国社会主义教育工作的根本指导思想...     

毛泽东民族理论座谈会在京召开

为纪念毛泽东诞辰100周年,中国民族理论学会和中国社科院民族研究所于1993年12月14日联合举行首都民族理论界毛泽东民族理论座谈会。与会同志从各个方面深入探讨了毛泽东思想民族理论,一致认为民族理论思想是毛泽东思想的重要组成部分,是对马克思列宁主义民族理论的继承和发展。与会的同志们畅谈了毛泽东对马克思列宁主义民族理论的伟大贡献,充分肯定了毛泽东民族理论在中国革命和建设中的指导作用和伟大的历史地位,回顾和缅怀了毛泽东同志把马克思列宁主义民族理论原则与中国具体实际相结合,在各个历史时期圆满解决我国民族问题的卓越的历史功绩。毛泽东关于民族、民族问题基本理论方面的观点,不仅丰富和发展了马列主义民族理论,而且具有很强的现实性、实践性特点,高瞻远瞩地洞察和把握了当代民族问题的实质,具有时代的理论广度和深度,是观察和认识当代民族     

毛泽东同志关于革命斗争的战略策略思想初探

毛泽东同志关于革命斗争的战略策略理论,是毛泽东思想的重要组成部分。中国共产党在领导新民主主义革命的二十八年中,以毛泽东为代表的中国共产党人,根据马克思列宁主义的基本原理,从中国的历史状况和社会状况出发,深刻地研究了中国革命的特点和规律,不仅创立了新民主主义革命的理论,并且系统地提出了许多有独创性的战略和策略思想,极大地丰富和发展了马克思列宁主义。毛泽东的《目前抗日统一战线中的     

简论毛泽东建党思想产生的历史特点

简论毛泽东建党思想产生的历史特点杜金亮毛泽东的建党思想，是毛泽东思想的重要组成部分。以毛泽东为代表的中国共产党人，在领导中国人民的伟大革命事业中，依据马克思列宁主义党的学说的基本原理，紧密结合中国革命的具体实际，逐步形成了具有中国特色的党的建设理论，...     

毛泽东对外开放思想之理论渊源

人类文明的任何思想都是在一定的历史条件下产生的,但历史条件本身并不能自发地产生任何思想学说。毛泽东对外开放思想是以马克思列宁主义对外开放思想为理论基础,批判地继承中国传统文化中对外开放思想的精华来构建的。     

毛泽东新民主主义共和国国体与政体思想的内在精神探析

毛泽东新民主主义共和国国体与政体思想是新民主主义革命理论的重要内容之一。这一思想所折射出来的内在精神也是多方面的,其中最主要的应是:首先,毛泽东对新民主主义共和国国体与政体的设计着眼于寻求中华民族的独立和国家主权的完整;其次,毛泽东新民主主义共和国国体与政体思想体现着一种民主宪政精神,代表着中国政治发展的方向;再次,毛泽东新民主主义共和国国体与政体思想是马克思列宁主义国家学说在中国的发展,具有一种马克思主义与时俱进的理论风格     

试论毛泽东关于中国共产党的领导本质

毛泽东在领导中国革命和建设的长期实践中,继承和发展了马克思列宁主义,不仅创造出了毛泽东党的领导思想,而且科学地论证了中国共产党领导的本质,即:党的领导的出发点和归宿;党与人民群众之间的本质联系;党的领导的本质。继承和发展毛泽东关于党的领导本质的理论,对于实践“三个代表”重要思想,全面建设小康社会,开创中国特色社会主义新局面,具有重要的理论和实践意义。     

论涂尔干宗教社会学中的先验论倾向

涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化为这样一个社会学主题 ,即社会与个人之关系 :一方面 ,社会本身如何是独立于个人、并与个人相对立的普遍性的实在 ;另一方面 ,社会又如何成为个人价值的源泉 ,如何能提供一种个人必须受到约束的道德法则。本文力图分析涂尔干对这一问题的思索是如何与对澳洲土著部落的宗教生活的实证考察结合起来。由此可见 ,涂尔干的先验论立场及其在这一立场引导下的思索与他对西方人精神世界的关切是分不开的     

论韩礼德的元功能思想

元功能思想,也称纯理功能,在功能语言学理论中占有着重要地位。作者就韩礼德元功能理论与其他学者的功能研究存在不同之处、他为什么采取三分的方法以及他的元功能思想理论依据等问题进行探讨,得出以下结论:元功能理论是对语言功能的抽象概括;它贯穿整个系统功能语法体系中,其功能分类构成系统功能语法的总体框架,成为功能语言学得以深入的发展的基础和平台。元功能理论三分方法不仅具有高度的概括性,而且是必须的。它反映了韩礼德的功能与结构的对应理论,充分体现了韩礼德的语言观、系统观、层次观以及语域和语境的思想,从而使整个系统功能语言理论成为一个完整、有机的体系。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

格网 秩序 流派

揭示了格网的表现语言和操作图式 ,并结合实例分析了格网设计法在不同流派中的特殊表现。格网设计法以其科学化、秩序性以及丰富的创作空间超脱于众多的流派而经久不衰 ,对中国建筑创作具有重要的现实意义。     

再论《秋颂》

《秋颂》作为颂诗,表现了与传统颁诗完全不同的特点,它既不是委身于崇高而对崇高所发出的赞叹,也不是委身于神而对神的心灵顿悟,这是一种另类的崇高。一般来说,济慈的颂诗都存在着明显的顿悟时刻,既瞬间的幻觉伴随着瞬间的清醒。但《秋颂》是一个例外,它没有这样的转折。它是一场醒着的梦,是猜想的推演,是成功的移情,而不是一首纯粹的自然诗,一首现世的颂歌。     

教育的艺术原理

教育与艺术有本质的相通之处,教育本身就是一门艺术。文章从教育的目的、教育与受教育的关系及教育的技巧三个层次分析了教育作为人类社会性的自由自觉的活动所具有的艺术原理,尤其是对教育者提出了把教育当作一门人生艺术来从事的要求。最后从培养自由独立人格这一角度批判了中国传统教育的政治实用主义偏向。     

非物质文化遗产的界定和认定的若干理论与实践问题

如何理解、阐释“非物质文化遗产”这个新概念的含义和表述的界定及其具体的分类认定,是做好非物质文化遗产保护工作,解决非物质文化遗产保护的若干理论与实践的关键问题。首先,是尽可能从三个阶段的历史文献中查找非物质文化遗产概念界定的所有依据,从而确认这个概念的产生、由来与发展;其次,从“非物质文化遗产”这个概念的语词表述上解析其概念界定的语义学、相关术语比对及其与物质文化遗产关系的三个关键问题;再次,从国家级非物质文化遗产代表作名录的项目申报工作实践中,就分类认定的过程,澄清一系列似是而非、模糊不清、把握不准的理论与实践问题,进一步阐释非物质文化遗产的概念和界定。