东方儒学论纲

东方儒学论纲蔡德贵儒学是中国的，也是世界的，尤其是东方的。儒学不仅是中国传统文化的主体，在中国的长期封建社会中一直是历代王朝的统治思想，同时也是世界文化的一部分，对许多国家和地区都有很大的影响。本文所指的东方儒学有三个层次。首先，是儒学文化圈国家的儒...     

从世纪之交看中国的社会主义现代化和新世界走向──庆祝中国共产党诞生75周年

从世纪之交看中国的社会主义现代化和新世界走向──庆祝中国共产党诞生７５周年常春元中国共产党诞生以后，中国发生了翻天覆地的变化，从伟大的抗日战争、解放战争，到新中国的建立和抗美援朝的伟大胜利，使中国人民傲然挺立在世界的东方。现在伟大的社会主义中国是世界...     

东方民族的文化自觉，决定了东方哲学在21世纪的重要地位

东方民族的文化自觉，决定了东方哲学在２１世纪的重要地位搂宇烈（教授、博士生导师）：从目前世界学术界和民众对东方哲学的热情关注情况看，在二十一世纪哲学的发展走向中，东方哲学将越来越为世界所重视，并将对未来哲学的发展发生重要的影响。东方哲学主要指亚洲地区...     

共产国际对社会民主党的认知态度及其历史影响——以马克思主义中国化早期进程为中心

作为推进世界革命的组织栽体，共产国际对改良主义的社会民主党及其理论进行了批判。共产国际对社会民主党及其理论的批判，对东方国家共产党的影响是双重的。一方面，它对东方国家共产党避免改良主义的影响，走上社会主义道路起到了重要的积极作用；另一方面，共产国际对社会民主党、社会民主主义的批判，带有浓厚的欧洲民族色彩和“左”的空想成分，这对东方国家共产党实现马克思主义本土化造成了不利影响。探析共产国际对社会民主党、社会民主主义的认知态度及其历史影响，有利于从源头上厘清中国共产党在马克思主义中国化问题上的经验教训。     

小议WTO的文化冲击波

外经贸部长石广生和巴尔舍夫斯基在交换文件时都笑了，同为庆功而笑，然而笑得各有不同。虽都不辱使命，但一个是西方式的微笑，一个是东方的微笑。他们的握手正是中国和美国乃致和世界的较量，标志着今后五后ＷＴＯ对中国利害关系的深刻调整即将开始。中国加入ＷＴＯ在经...     

共产国际东方战略再探讨——从世界革命理论的视角看

共产国际在成立初期对于东方革命的总体构想,学界通常以"东方战略"名之。这个说法流行虽广,却有把复杂的历史简单化之嫌。最大的问题在于忽略了共产国际对东方革命的设想是从世界革命总体布局出发的。直到1920年,列宁和共产国际还在马克思、恩格斯的意义上坚持世界革命理论。尽管在共产国际二大上对东方革命的前景作出了超越阶段的乐观估计,但仍然是以欧洲革命胜利为前提的。直到共产国际四大,随着欧洲革命陷入低潮,东方革命在世界革命中的地位才变得突出,但却脱离了原来世界革命理论的框架,这是共产国际在指导中国大革命中一系列错误的总根源。     

雪莱迷恋与认同东方神秘主义的表征与动因

一直以来,研究雪莱的学者们在探讨雪莱宗教观时多限于关注雪莱身上的基督教因素,甚少涉及诗人身上所体现出来的其他宗教因素如东方神秘主义等--尽管很多学者都从东方主义角度注意到雪莱喜欢形而上地营造一个与西方完全对立的遥远东方世界,赞颂东方的神秘宁静之同时又极力批判东方的迷信愚昧,审视西方工业文明的优劣.事实上,雪莱对东方文化、东方宗教尤其是具有印度教色彩的解脱思想(Moksha)以及湿婆崇拜(Shiva)等神秘主义因素都有深切的迷恋与内在化认同.     

劲节凌云 情融东西——荷兰鹿特丹市政府破例拨款修复中国壁画

屹立在素有欧洲大门之称的世界第一大港鹿特丹市(ROTTERDAM)卡顿德莱斯区(kATENDRECHT)的东方壁画《劲节凌云》,是东方美术进入西方世界的划时代的作品,是欧洲壁画史上的第一幅中国风格壁画。它不仅是中国人的骄傲,也是东方人的骄傲。同时,也是对东西方文化交流的重要贡献。     

世声论点

现在世界上不仅有一个西方的美国梦，也有一个东方的中国梦。     

刍议马克思恩格斯“世界文化”视阈下的东方文化发展理论

马克思恩格斯认为世界文化是在世界历史中形成的,它通过相互交流、相互学习、相互吸纳来展现。马克思恩格斯在探讨落后的东方国家如中国、俄国的文化发展问题时,是将其放置在"世界文化"视阈下考察的,他们认为,东方国家的社会与文化发展离不开世界历史与文化的促进,而东方国家的革命是推动世界历史与文化发展的条件。     

欧洲人眼中的孔子和苏格拉底

伟大的哲学家孔子和苏格拉底的人格和学说在人类历史的长河中曾产生过并将继续产生深远的影响。两位伟人虽然生活在不同的国度，但在思想体系、生活经历和对人类社会的影响方面却有许多相似之处。本文从两位哲人在对待学习、人与世界的关系、关于圣贤君子、仁和德、音乐和宗教等方面进行了对比和分析，指出了二者的异同。同时分析了从十七世纪欧洲启蒙主义者欣赏儒家思想和中国文化到后来的哲学家们冷落孔子的思想体系和中国文化的原因，指出应该公正地评价孔子，因为孔子的思想可以为现代世界指出一条将西方的追逐成功、个人主义同东方的集体主义思想、东方的人性、东方重视自然的思想相结合的新路     

中国抗日战争在世界反法西斯战争中的地位与作用

日本是世界法西斯集团中最早发动侵略,又是最后战败投降的法西斯第二号强国。它的侵略野心很大,不仅要灭亡中国、称霸远东和太平洋地区,而且要同德意法西斯勾结起来征服世界。抵抗日本法西斯侵略的东方战场是世界反法西斯战争的重要组成部分,而中国抗日战场则是东方战场的主战场。     

中国女性人权初析

本文认为，中国女性人权是世界人权史发展的新阶段。女性人权之首是生存权。中国女性已经并继续实现着生存权的飞跃，它体现于女性的活命权、生命归属权和生存方式权的巨变中。但是，不论在主观因素，还是在客观条件上，不论是世界西方，还是东方国家，女性人权距离充分的人权，与男性平等的人权，还有相当距离。中国妇女将为之奋斗不息。     

对马克思的世界历史思想和东方社会历史命运的思考──兼论马克思思想的一致性

对马克思的世界历史思想和东方社会历史命运的思考──兼论马克思思想的一致性许春华东方社会的历史命运一直是马克思关注的历史课题。不论是在１９世纪５０年代，还是在晚年，他自始至终以世界历史思想为理论基础，运用唯物史观的观点和方法，科学分析东方社会的前途和命...     

马克思的中国传统文化观及其当代意义

马克思的中国传统文化观既是马克思的东方道路理论得以形成的重要理论依据,更是对科学社会主义理论和"新唯物主义"即历史唯物主义或唯物史观的丰富和发展。以"新唯物主义"为指导,从"世界历史"的理论视域和"东方道路"的思想维度出发,马克思不仅对中国传统文化进行了深入的研究,而且业已形成了以中国传统文化的本质观、价值观和价值实现观为基本内涵,以理论视域的世界历史性和思想维度的现实性、价值评价的历史性和辩证性、价值实现的开拓性和创新性为本质特征的中国传统文化观。如果说其历史价值主要体现在"东方道路理论"的原创建构、对科学社会主义理论和"新唯物主义"的丰富和发展、对俄国十月革命和中国社会主义革命的胜利提供了科学的理论指导的话,那么,其当代意义则主要体现在不仅为正确理解和认识中国传统文化提供了科学的世界观和方法论,为正确认识和科学对待中国传统文化提供了"世界历史"的理论视域和"东方道路"的思想维度,而且为实现其创新性发展开辟了广阔的道路。     

论东方社会和社会主义

社会主义没有从高度发达的资本主义社会内产生,反而从相对落后的东方,从中国、俄国产生,这不是历史的偶然性。要理解这一历史跳跃,首先,要从马克思包含世界历史的社会发展理论出发,由于世界交往和国际环境,东方社会在20世纪奔向社会主义是历史的必然;其次,要从东方社会的内在结构来把握,正是东方社会的亚细亚形式,产生了与社会主义方向一致的运动;最后,东方社会跨过资本主义的卡夫丁峡谷,必须严格分清什么是可跨越的,什么是不可跨越的,这样才能站在历史发展的前沿,使社会主义顺利地发展。总之,把握马克思的世界历史的社会多线发展理论和东方社会的内在结构,是打开有中国特色的社会主义理论何以形成、何以成立的钥匙。     

第十三届世界管理论坛暨东方管理论坛在河海大学召开

2009年10月30日～11月1日，由世界管理协会联盟（IFSAM）中国委员会、复旦大学东方管理研究中心和河海大学商学院联合主办的第十三届世界管理论坛暨东方管理论坛在南京召开。来自相关领域的国内外知名学者、中国政府要员和知名企业家等200余名嘉宾参加了此次论坛。开幕式由论坛执行主席、河海大学商学院院长张阳教授主持。     

马克思关于“东方从属于西方”理论的探索

随着世界经济的快速发展，经济全球化、一体化趋势逐渐加强，面时新时期美国债务危机引起的全球性金融危机，如何走出困境，在迎接挑战的同时，抓住发展机遇，对于中国经济的平稳、可持续发展至关重要。马克思关于“东方从属于西方”的思想，随着世界历史的发展，不同时期表现出不同的政治格局和概念形式，但资本主义的剥削和压榨的本性没有改变，霸权主义思想没有改变，东方落后的国家与西方资本主义国家的经济差距仍然存在。因此，新的历史时期，进一步探索马克思关于“东方从属于西方”的理论思想，对于认识资本主义和社会主义两种制度、发达国家和发展中国家仍具有现实的指导意义。     

透视：《惶惑》主要人物的文化观──“羊圈”里的中国人

本文以《四世同堂》第一部《惶惑》里的主要人物文化观来阐述中国人的文化具有永久的生命力，这是抗日战争取得胜利的深层原因，它使中国能永远屹立在世界的东方。     

申办奥运，中国做好了准备

随着我国改革开放政策的不断深入和综合国力的不断提高，中国人已从狭隘、保守的观念中摆脱出来融入到世界发展大潮中去。中国人的诸多梦想正在一个个成真，一个辉煌的中国正在东方冉冉升起。北京申办奥运，正是中国向全世界发出的一个信号：中国有能力做好任何事情，中国需要世界，世界也需要中国。目前，申办奥运的呼声在中国的大地上一浪高过一浪，本刊记者走访了几位不同身份的人士，请他们谈一谈自己的看法。五环就是手拉手记者：奥运会早已不再是单纯的体育项目的比赛、竞争，而是体现为一种精神，这种精神是不同国家、不同肤色的人们…