先进文化面临的时代特征与科学定性

江泽民同志在"七一"讲话中指出,“必须努力体现面向现代化-面向世界-面向未来的民族的科 学的大众的社会主义文化的要求”。这不仅精辟概括了中国先进文化的科学定性是时代性和民族性的高度统 一,更指明了中国先进文化的发展方向是时代性和民族性的动态有机结合,即面对全球化,突显民族性,面对 多元化,坚持科学性,面对市场化,立足大众性。     

民族性与时代性的辩证统一——中国特色社会主义理论体系的鲜亮特质

毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的重要理论源泉，它的典型特质是民族性与时代性的辩证统一。中国特色社会主义理论体系继承了这一特质。芦民族性与时代性的辩证统一”实质上就是解放思想、实事求是和与时俱进。从历史的深度和时代的高度来看，中国特色衽会主义理论体系的民族性与时代性辩证统一是在毛泽东思想的民族性与时代性辩证统一基础上的升华。“升华”集中体现在邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观赋予的时代内涵。发展中国特色社会主义理论体系必须坚持民族性与时代性的辩证统一。     

中国文化与辩证思维

中国文化与西方文化属于文化的不同类型。 这所谓的文化类型是就文化的民族性而言的。世界各国的文化,具有共同性,也有特殊性。就其特殊性而言,既有时代性,也有民族性。资本主义文化不同于封建时代的文化;社会主义文化又不同于资本主义文化,这是时代性的差异。同属封建时代的文化,而不同民族之间也表现了一定的区别,这是民族性的差异。中国从秦汉至明清时代的文化是封建时代的文化;西方中世纪文化也是封建时代的文化,但是两者有显著的不同,这是民族性的表现。中国封建文化与西方近代资本主义的文化,不但有民族性的差异,而且有时代性的不同。但是文化的民族性差异,只是相对的,各民族间还有一些共同性,这表现了文化的普遍本质。     

冯友兰的文化三说

冯友兰从"类"即共相的视角看待中西文化的异同,主张由"以家庭为本位"的文化转型为"以社会为本位"的现代文化.他强调文化的时代性,也注意到文化的民族特点,强调"新性"与"旧情"的会通,进一步弘扬"极高明而道中庸"的中国文化精神.他关于中国文化精神的具体说法是可以讨论的,但他坚持时代性和民族性相统一的原则是正确的,对于建设中国特色的社会主义精神文明仍有积极的意义.     

论文化的民族性与时代性

从“五四”以来以至近年来的文化讨论中,对于中国传统文化有两种不同的意见。一种意见强调中国传统文化的落后的时代性的方面,注重阐明传统文化与现代文化的冲突;另一种意见强调中国传统文化的民族性的方面,重在说明保存传统文化亦即保存民族特性的必要性。前者(不是全部)固然有忽视文化的民族性的偏颇,在理论上也确实对此问题探讨不够;而后者对文化的民族性亦缺乏明晰的疏义界说,甚至把传统文化的落后的时代性也当作民族性来宣扬。鉴于此种情形,对于文化的民族性与时代性从理论上作出明确的规定,对予民族性与时代性的相互关系作出具体的分析,就是十分迫切而必要的了。     

论社会主义初级阶段文化①的特质

本文运用马克思主义基本原理,全面探讨、论述了中国社会主义初级阶段文化的特质,提出其特质内涵：一是民族性与时代性、民族文化与世界文化统一的;二是充分体现人民的意愿和利益的;三是弘扬科学精神与倡导人文精神统一的;四是具有社会主义文化尚未成熟完备的初级形态的;五是适应并引导促进社会主义市场经济健康发展的;六是与现代化进程相适应的     

中国特色社会主义文化发展道路论要——基于历史生成、独特地位、重要意义三个维度

文化建设是社会主义事业的一个重要组成部分,在"五位一体"的总体布局中,文化建设是"灵魂"。马克思主义基本原理与中国现实相结合,形成了具有中国特色的社会主义文化发展道路,作为文化建设和发展的路线图,其对于中国的文化建设及特色社会主义道路的实现具有不可或缺的作用。民族性和时代性两个基本特征,内蕴于中国特色社会主义文化发展道路的历史生成、独特地位和重要意义三个维度之中。     

论社会主义先进文化及其特征

理解先进文化的内涵和社会主义先进文化的特征 ,是自觉坚持先进文化前进方向的基础。先进文化是指能够顺应人类社会历史发展规律 ,揭示人类社会未来发展方向 ,适应政治、经济和生产力要求 ,为社会文明提供强有力的思想保证、精神动力和智力支持的文化。社会主义先进文化具有继承性、民族性、时代性、意识形态性、群众性、科学性、开放性和容纳性、创新性和前瞻性等特征。     

论中国现代化进程中传统文化的命运

中国传统文化正面临着现代化的历史课题,两者的关系既关乎中国现代化的模式,又关乎中国传统文化的流向,更关乎人类价值观念的沟通及人类对自身的理解.在社会主义现代化进程中,中国传统文化必须传承、变革和弘扬;必须与现代化的要求相适应;必须与世界文化发展的潮流相适应;必须体现民族性和时代性的统一.     

文化自觉:建设社会主义核心价值体系的新维度

文化自觉就是对文化地位作用的深刻认识、发展规律的正确把握、历史责任的主动担当,是我们党的鲜明特征和显著优势。社会主义核心价值体系作为社会主义新文化的根本,在建设中需要高度的文化自觉。增强文化自觉,加强社会主义核心价值体系建设,必须坚持民族性与世界性的统一、历史性与时代性的统一、稳定性与开放性的统一、主导性与包容性的统一、先进性与广泛性的统一。     

中西文化论争与现代政治文化哲学的凸显——兼论毛泽东《新民主主义论》的现代政治文化价值

文化论争是现代性追寻的深层映射,中华民族追寻现代性的过程伴随着中西文化的论争.毛泽东的《新民主主义论》在中西文化论争的基础上,立足于唯物史观,阐明了一个马克思主义者的政治文化观,并对中国近现代历史上中西文化论争中有关民族性和时代性的问题给予了明确的应答.毛泽东提出的新民主主义和社会主义阶段论不仅成为抗日战争时期的理论指导,而且成为社会主义建设的重要思想资源,并为改革开放和“建设中国特色社会主义文化强国”提供了新的理论支持.     

论中国先进文化的特征及其使命

中国共产党近 80年的奋斗历史就是始终代表中国先进文化的前进方向 ,创造并发展先进文化的历史。当代中国先进文化具有科学性、时代性、开放性、民族性和群众性五大特征。代表中国先进文化的前进方向是我党历史使命在现阶段的重要组成部分 ,为完成这一使命 ,必须坚持五个基本原则     

中国应对全球化的历史启示

中西文化从近代以来有四次大的碰撞,对于这几次文化碰撞产生的融合与冲突我们要客观地评价,中体西用虽然保守自大但毕竟打开了中国现代化的大门;五四新文化运动全面反思传统文化为新民主主义革命起到了启蒙作用;马克思主义传入中国使中国实现了民族独立。建立了社会主义新中国;文革结束以后,中国走开放之路向世界学习,同时我们坚持中国特色,反对全面西化,取得了和平发展环境。这些历史都启示我们当前应对全球化一定要坚持民族性与世界性的统一、时代性与历史性的统一、继承吸收与为我所用的统一、一元化与多元化的统一。     

加强当代中国先进文化建设之我见

中国特色社会主义文化具有科学性、民族性、群众性、时代性、开放性和创新性的特点。在当前 ,加强中国先进文化建设 ,就必须要坚持以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导 ,着力提高全民族的思想道德和科学文化素质 ,坚决抵制西方敌对势力的“西化”、分化”,防止和遏制腐朽思想和丑恶现象的滋长蔓延 ,并在继承和借鉴人类一切优秀文化成果的基础上 ,不断开拓创新 ,创作出更多的优秀文化产品 ,不断满足人民群众日益增长的精神文化需要。     

论新时代中国特色社会主义的文化自信

“文化”是属人的概念,即文化是人之所以为人的重要标志之一,文化具有鲜明的时代性和民族性,任何国家都有着自己国家独特的、具有民族特征的文化。新时代中国特色社会主义的文化是中华文化与马克思主义相结合而形成的文化;是马克思主义扎根于中华优秀传统文化的土壤,不断成长起来的文化;是马克思主义中国化之后焕发出无限活力的文化;是以社会主义核心价值观为引领的新时代文化;是文化自信持续提高的文化;是能够更好地走向世界的文化。新时代中国特色社会主义的文化自信主要表现在：马克思主义与中华优秀传统文化相融合的文化自信,以社会主义核心价值观引领中华文化繁荣的文化自信,推动中华文化更好走向世界的文化自信。     

高校在建设先进文化中的历史使命

高校在先进文化建设中有着特殊的优势和不可替代的作用。高校文化建设在面临难得的机遇的同时也要应对严峻的挑战。高校应责无旁贷地担负起建设先进文化的历史使命:坚持以马克思主义为主导,发展主导性与多样性相统一的先进文化;创造兼容并蓄、民族性与时代性相统一的先进文化;引导流行文化、网络文化,建设社会主义文化阵地;推进以思想道德为核心的先进文化建设,提升师生的整体素质。     

中国特色社会主义制度的时代特色

中国特色社会主义制度,作为马克思主义和当代中国实际相结合形成的社会制度,不仅具有民族性,而且还具有时代性。中国特色社会主义制度的时代性,就体现了中国特色社会主义制度的时代特色,主要表现在与时俱进的特性、创新性、开放性三个方面。     

文化自信内在特质与发展理路的多维探析

文化自信是世界各国面临的共同问题,也是中国亟须解决的时代课题。坚定的文化自信来源于对自我文化变迁历史的整体认知,来源于对多维度文化内涵的理性审视。从历史路径和理论逻辑入手,阐述文化自信的内核实质上是科学性与人民性、历史性与时代性、民族性与世界性的有机统一。这有助于我们整体把握中国特色社会主义文化自信的必然性和规律性,对当前社会主义文化强国建设具有一定的借鉴意义。     

在实践中推进中国特色社会主义精神文明建设理论的创新和发展

精神文明建设的理论研究是实施马克思主义理论研究和建设工程的重要内容,对于现代化事业的发展,对于树立和落实科学发展观,构建和谐社会都具有深远的意义。新形势下深化中国特色社会主义精神文明建设理论研究,必须坚持历史观和价值观的统一,继承性和创新性的统一,时代性和民族性的统一,紧紧抓住实践中的重大问题,围绕与建设和谐社会相适应的和谐文化、人文终极关怀问题、自主创新能力的培育与创新文化建设以及文化生产力的内涵和发展要求等方面进行研究。     

全球化背景下中国法治进程的主体性标准

全球化对法律的影响是巨大的,尤其对各国法律文化。在中国法治建设的进程中,中国特色社会主义法律文化是我国法治建设的主体性标准,构建并坚持中国特色社会主义法律文化,是我国在全球化背景下建设社会主义法治国家应确立的首要问题。