马克思主义宗教观和党的宗教政策

(一)马克思主义宗教观是马克思主义哲学的重要组成部分,是无产阶级政党及其领导的社会主义国家制定宗教政策的理论基础。中国共产党的宗教信仰自由政策,是马克思主义宗教观与我国宗教问题具体实际相结合的具体体现。要全面、正确地贯彻执行党的宗教信仰自由政策,必须进一步认真地、完整地学习、宣传和掌握马克思主义的宗教观。这在我们新疆有特别重要的意义。     

正确认识和全面贯彻党的宗教政策

建国以来,党对于宗教一贯实行的是宗教信仰自由的政策。第一届全国政协通过的《共同纲领》内,即规定中华人民共和国的公民有信仰宗教的自由权。1954年第一届全国人民代表大会制定的宪法又明确规定:“中华人民共和国公民有宗教信仰自由”。在以后修改的宪法中都有同样的规定。而且还进一步补充为:“公民有信仰宗教的自由和不信仰宗教、宣传无神论的自由”。多年来的实践证明,这是一条符合我国国情的马克思列宁主义的宗教政策。任何与之相违背的“左”的或右的偏向和作法都是错误的,都是不利于党的事业,不利于团结一切可以团结的力量为建设伟大的社会主义强国而奋斗的目标的。     

抗日战争时期的中国宗教和中国共产党的宗教政策

抗日战争时期的中国宗教和中国共产党的宗教政策张永庆我国是一个有着多种宗教的国家。宗教对社会生活有着极其广泛而深刻的影响。在中国，任何革命政治力量都不能漠视和回避宗教问题。宗教是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的反映，是人间的力量采取了超人间力量...     

毛泽东对马克思主义宗教理论的丰富和发展

本文结合中国社会的宗教国情,系统阐述了毛泽东在新民主主义革命和社会主义建设初期的宗教思想。以毛泽东为代表的中国共产党人开创了把马克思主义宗教观同中国具体实践相结合的道路,把宗教问题纳入统一战线的范畴,提出在宗教问题上正确处理两类不同性质的矛盾,明确了尊重和保护宗教信仰自由是中国共产党对宗教问题的基本政策,阐明了党在不同时期对待宗教问题的基本观和基本策略。     

中国共产党对马克思主义宗教理论的丰富和发展

在80年风风雨雨的光辉历程中,中国共产党把马克思主义宗教理论同我国革命和建设的具体实践相结合,在宗教理论和宗教政策上取得了一系列重大发展和创新.以毛泽东、周恩来为代表的第一代领导集体,在宗教问题上的主要贡献是开创了把马克思主义宗教观同中国具体实践相结合的道路,把宗教问题纳入统一战线的范畴,提出在宗教问题上要正确处理两类不同性质的矛盾,提出我国宗教具有群众性、民族性、国际性、长期性、复杂性的重要思想.第二代领导集体的主要贡献是实现了党在宗教工作指导思想上的拨乱反正,比较系统地总结了建国以来党在宗教问题上正反两个方面的历史经验,阐明了党对宗教问题的基本观点和基本政策,并以法律的形式载入国家的根本大法.第三代领导集体的主要贡献是把宗教问题提高到建设有中国特色社会主义的一个重要内容的高度,确立了新时期宗教工作的指导思想和重要原则,把宗教管理纳入规范化、法制化轨道,创造性地提出了"积极引导宗教与社会主义社会相适应”的科学论断,从根本上解决了宗教与社会主义社会的相互关系,从而标志着有中国特色的马克思主义宗教理论的形成.     

努力学习和掌握马克思主义哲学

<正> 中国共产党领导全国各族人民创建和建设新中国的全部经验表明:社会主义中国的命运是同马克思主义哲学不可分割地联系在一起的。江泽民同志在党的十三届五中全会上指出:“目前,我们要首先认真学习马克思主义哲学,掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点、基本方法。”鉴于当前国际国内出现的许多新情况、新问题,鉴于我党在社会主义现代化建设事业中担负的重大责任和在国际共产主义运动中所处的重要地位,党中央提出加强学习马克思主义哲学的要求,是非常及时的,十分正确的。     

党的宗教政策在新疆的实践

论文通过大量翔实的资料,论述了新中国成立以来特别是十一届三中全会以来,在党中央 的正确领导下,自治区党委和各级政府广泛团结各族信教群众和爱国宗教团体、宗教上层人士,在全面正 确地贯彻党的宗教政策,依法加强对宗教事务的管理,积极引导宗教和社会主义社会相适应三方面,全面 落实党的宗教政策的实践。     

马克思主义理论工作者要增强理论自信——学习党的十八大报告体会

胡锦涛在党的十八大报告中提出了要坚持道路自信、理论自信、制度自信。在＂三个自信＂中理论自信是道路自信和制度自信的思想基础。当前,面对世情、国情、党情的深刻变化,面对社会发展中出现的一系列新课题,我们必须坚定不移地用马克思主义武装头脑,努力增强理论自信。     

党的第一代中央领导集体学习马克思主义理论的历史经验

建设马克思主义学习型政党,要求是多方面的。而其首要条件是加强马克思主义理论的学习。回望在中国共产党领导下中国革命、建设和改革取得的辉煌业绩,更感到其中蕴涵着党中央领导全党学习马克思主义理论的宝贵历史经验。     

党的第一代中央领导集体学习马克思主义理论的历史经验

2009年9月,党的十七届四中全会胜利召开。全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》,以党在全国范围执政60年为新的起点,全方位地规划了新形势下党的建设,     

马克思主义宗教观及其中国化宗教理论的创新

马克思主义宗教观是马克思主义经典作家对宗教和宗教问题的基本观点,它作为与时俱进的科学理论,在中国化的进程中逐步形成了中国特色的社会主义宗教理论。中国特色的社会主义宗教理论是现阶段我们对宗教及宗教问题的科学认识和行动指南,它以中国化、时代化、大众化作为自己的历史使命,在实践中不断地实现自身的发展与创新。     

关于马克思主义理论学习与理论研究的问题

邓小平同志在全国党的代表会议上突出地讲了学习马克思主义理论的问题。这是对全党新老干部发出的号召,也是对我们理论工作者的鞭策和鼓舞,它同时又是一项具有重大意义的战略措施。下面我想讲三点体会。     

学习基本理论掌握精神实质指导新闻实践－马克思主义新闻观学习体会

目前 ,在全国新闻战线开展的马克思主义新闻观学习教育活动 ,是做好党的新闻工作的必然要求 ,是培养一支高素质新闻队伍的内在需求。这一教育活动对把握正确舆论导向 ,促进新闻事业的健康发展 ,具有十分重要的战略意义。一、掌握和学习马克思主义新闻观的意义(一 )坚持马克思主义新闻观是党报的性质和任务所决定的。党报工作是党的新闻事业的重要组成部分 ,是党的思想政治教育的重要阵地。江泽民同志在《关于党的新闻工作的几个问题》中指出 :“我们国家的报纸、广播、电视等是党、政府和人民的喉舌。”这既说明了新闻工作的性质 ,又说明了…     

党的宗教政策在西藏实践的回顾与思考

民族和宗教问题一直是中国共产党在少数民族地区所面临的重要问题。本文概述了和平解放以来,特别是改革开放以来党的宗教政策在西藏的实施情况,并从宗教信仰自由政策的长期性、依法管理宗教事务的必要性、宗教与社会主义社会相适应等方面对西藏今后的宗教工作提出了几点思考。     

青年黑格尔派和费尔巴哈宗教观理论概说——马克思主义宗教理论的历史背景之二

文章论析了作为马克思主义宗教哲学理论的历史背景的两个主要理论,一是青年黑格尔派发动的宗教批判运动,特别是施特劳斯和布鲁诺.鲍威尔的宗教批判理论;二是费尔巴哈的人本主义宗教观。二者的理论都对马克思主义宗教哲学理论有着很深的影响。     

论马克思主义中国化与党的思想理论建设

党的十七大全面总结了改革开放近三十年的经验,深刻地阐述了“马克思主义中国化”的命题。马克思主义中国化,从本质上说,是关于中国共产党自身建设的总目标、总要求,特别是中国共产党思想理论建设的总目标、总要求。马克思主义中国化经历了一个相当长的历史发展过程,它在不同的历史阶段,具有不同的形态与内容。认识马克思主义中国化与认识党的思想理论建设具有同一性。     

新中国成立以来党的宗教理论与政策演变探析

文章在梳理相关史料的基础上,试图对新中国建立至今党的宗教理论政策进行系统的梳理,以理清其发展演变的脉络,为今后宗教政策的制定提供可资借鉴的经验.     

历史视域中的宗教“五性”论——建国前党的宗教政策的形成与发展

宗教"五性"论,即宗教的长期性、群众性、民族性、复杂性和国际性,也称之为宗教"五性"说。宗教"五性"论虽然是在建国后提出的,但它的形成和发展过程,也体现了我党依据中国特有的国情,运用马克思主义宗教理论,制定相应的宗教政策来解决不同历史时期宗教问题的实践过程。建国前我党对宗教信仰自由政策、宗教统战政策、对待外国传教士和教会的政策以及宗教土地政策的灵活应用正体现了这一点。     

试论抗日战争时期党的宗教政策的成熟

宗教政策历来是摆在中国共产党面前的不可漠视和回避的问题。本文认为 ,抗日战争时期是党的宗教政策的成熟期 ,并对党的宗教政策走向成熟的表现和原因进行了表述和分析