“河北之济”的变迁

我国古人认为济水是跨越黄河独流入海的河道,因此有"河北之济"和"河南之济"的称谓,而且赋予了其"三伏三起"的神话,是与江、淮、河并称为"四渎"的一条大河。济水在北魏以后逐渐湮灭,现在已经没有称为济水的河流。济水是如何消失的,济水的遗迹又在哪里,济水消失的原因和影响又是怎样的。通过对有关济水的历史文献和相关研究成果的分析,初步探讨了"河北之济"的变迁过程和原因及其相关影响。     

就一节史料谈黄河夺淮与河口东移问题

就一节史料谈黄河夺淮与河口东移问题刘大卫横贯苏皖北部的淮河，古时与长江、黄河、济水并称“四渎”，在涟水县的云梯关入黄海。雍正十年（１７３２年），云梯关及其下游一带划归阜宁县。关的遗址，现属响水县黄圩乡云梯村。由于黄河夺淮，二渎并流，黄沙入海，淤积成陆...     

江淮运河问题辨证

<正> 江(长江)、淮(淮河)、河(黄河)、济(济水)古称“四渎”。“四渎”皆独流入海。淮河水系介于黄河与长江之间。因为黄河易淤善决,而且决多南犯,故对淮河水系影响极大;又因古来政治、经济中心多在北方黄河流域一带,所以史籍中关于黄、淮关系的记载较多较详;而关于江、淮关系的记载则相对较少较略。随着历史的进程,南方地区逐步开发,江、淮的沟通为有关当局所重视,历史记载也才逐渐增多。《淮南子·本经训》中曾说:“舜之时……江淮通流。”惜语焉不详,无从察考。《左传》哀公九年(公元前486年)记载:“秋,吴城邗,沟通江淮。”对于这项记载,杜预注解为。“于邗江筑城穿沟,东北通射阳湖,西北至末口入淮。通粮道也。今广陵韩江是。”这是江淮间人工开凿运河的最早记载。邗沟的开凿,最初只是吴     

黄河铁牛历经千年，为何至今保存完好？

<正>黄河大家应该都非常熟悉,它是我们国家的母亲河、我国文明的发源地,历代朝廷都非常重视治理这一条河流。我国唐朝时期就专门打造了八座大铁牛来治理黄河水患,按理说,铁牛经历了千百年的漫长岁月,早就应该大面积生锈甚至腐烂了,但是它们的现状却并非如此,这是为什么呢？黄河虽然是我国的母亲河,但是由于地理位置和环境的问题,这条河流经常会暴发洪水,     

调水调沙出个“新黄河”

2002年7月4日,黄河治理史上不同凡响的一天。 就是在这一天,黄河再次受到世人的关注。不是因为洪水,也不是因为干旱,更不是因为断流,而是因为人类历史上前无古人的河流泥沙治理试验——黄河首次调水调沙试验,在这一天开始。 爱恨交织的母亲河 黄河是中华民族的母亲河,是一条有着非同一般意义的河流。黄河母亲孕育了辉煌灿烂、博大精深的华夏文明,几千年来,她用甘甜的乳汁哺育一代又一代炎黄子孙,滋润着万顷良田,为两岸人民带来丰收与富庶。因此,人们爱黄河,把她比作中华民族的母亲,用最美的语言赞美她。然而,黄河的洪涝灾     

黄河与中国科技文明

河流对文明的深刻影响首先反映在科学技术方面。黄河与黄土密切相关，它们共同培育了黄河流域的农业，农业的发达又带动了与之相关的天文、数学、地理、建筑、冶金、陶瓷等科学技术的发展。黄河是一个含沙量高、灾害频仍的河流，对黄河的治理有力地促进了数学、力学、地理学、建筑技术、金属冶炼等科学技术的发展。而黄河流域长期的政治、经济、文化中心地位，又为科学技术的创新、积累和推广提供了得天独厚的条件。黄河流域的传统科学技术是在长期的特定的自然和社会环境中逐步形成的，具有鲜明的特色和风格，代表了中国古代科技发展的水平，产生有广泛深远的影响     

近代欧洲文献中的“京广大运河”——中西交流史中的京广水陆交通线

18世纪德国的两位重要思想家——康德和赫尔德在论述中国时,都曾提到中国的"京广大运河"或京广水路。这样的说法背后,是一条确实存在的京广水陆交通线。这条路线由京杭大运河、黄河、长江、鄱阳湖、赣江、北江等多条河流和湖泊构成,从北京至广州,中间只需在赣粤边境短暂改行陆路通过梅岭。17、18世纪间,这条京广水陆交通线在中西交流史上发挥过重要的作用。     

“蛇曲”黄河游

蛇年的到来,让我想起了横越塞上的黄河晋陕大峡谷,那里集中了多处被河流冲刷形成的如蛇般蜿蜒的地貌。"九曲黄河十八弯",这些弯到底在哪里呢?让我们游走黄河,感受深厚的黄河文化,一睹大自然鬼斧神工般创造出的绝美画卷。     

黄河治理的秘密是什么?

<正>如果发放一份问卷,要求受访者举出几种可以代表中华民族与中华文化的标志性符号,黄河的出现率一定名列前茅。这条世界含沙量最大的长河造就了广袤的华北平原,大小支流将黄土高原切割得千沟万壑,同时却在尾闾把陆地一点点向海洋推进。这条河流所形塑的却远不止是中华大地的自然景观,更为中华民族与中华文化根本气质的生成添上浓墨重彩的一笔。     

节水型社会制度建设的生态诉求

水是生命之源,那么水的缺失,或许就是生命的终点?这个终点的形式,或许是因为水尽源绝,或许是"未来将因水而战,冲突和战争将因为对有限水资源的争夺而爆发"!①在全球500条最大的河流当中,已有超过一半的河流干涸问题严重,有一些大河已经退化成涓涓细流.②全球最长的20条河流上全部修建有大型水坝;五分之一的淡水鱼或者正面临灭绝的威胁,或者已经灭绝.每三年发表一次的<世界水发展报告>指出,"我们已经严重地改变了世界各地河流的自然规律",这主要是温室效应以及过多的水坝工程所导致的.目前全球各地共有4.5万座大坝,令河流入海水量下降了15%,水库也占据了地表面积的1%.     

汉语"江"词源考

中外学者早就注意到,中国河流名称的分布具有区域特征:北方以称"河"为主,南方以称"江"为主,黄河、长江之间地区则有称"水"的."北河南江"的现象是如何形成的?"江、河"词源又如何?这成了汉藏语言学界十分关注的问题.为此,罗杰瑞、梅祖麟、桥本万太郎等学者提出了一些重要的假说,他们认为,"江"、"河"均非汉语本身固有的基本词,而是分别借自南亚语和蒙古语.桥本万太郎还进一步假设,汉语是南岛语言和阿尔泰语言南北夹击的产物,而"江"、"河"名称的来源正是在基本词汇方面反映了这一南北推移过程.然而,研究表明,这些假设中有关"江、河"词源的部分有违语言历史事实.根据语言学、民族学、历史文献以及地理学等方面的材料,可以证明,"江"是汉语本身固有的基本词,至于其他语言中的相似形式,则可能是受汉语的影响而产生.区别外来借词和固有基本词有一个原则:若某词的得名过程与某语言中的固有基本词的得名过程类似,同时,它在这个语言中还具有一个完整的同源词系统,那么,它就应是该语言的固有基本词.至于外来借词,则不具备这些特点.考察汉语"江"的得名过程,其结果正和这一标准相合.     

农村“空巢生”教育管理略谈

因民工潮涌动,给农村学校留下一群无直系监护人的"空巢"学生.这群学生性格怪异、心理孤僻,给农村学校教育管理带来困扰.如何教育管理好这部分学生呢?亲情--人性化教育管理是一条有效途径.     

水利风景区建设与水生态环境保护

一、水利风景区建设与发展现状1.我国水利风景资源概况我国江河纵横,河流众多,长江、黄河、淮河、海河、珠江、松辽、太湖七大流域汇集成千流万河。据统计,流域面积100平方公里以上的河流有5万多条;水面面积1000平方公里以上的湖泊有13个,500～1000平方公里的湖泊有18个,10～50     

黄河文化──一个自强不息的伟大生命

“四渎之宗”的黄河水系如“地之血脉”周流不迨、循环不已。她是黄河文化的大地母亲。黄河文化源远流长，博大精深，以儒家思想为核心。数千年间，她对周边以及外来文化兼收并蓄、博采众长，从而辉煌灿烂、独放异彩。由此而使得黄河文化在地域上东迁南移向周边拓展、不断扩大覆盖面，并逐渐形成中华民族文化的主体。她深深地影响着东亚并将走向世界。     

江沱与沱江

现在我们所称的沱江,是在四川省金堂县赵镇会合上源的绵远河、石亭江、鸭子河、青白江和昆河后所称的沱江.它流经简阳、资阳、资中、内江、富顺而至泸州注入长江,是一条天然河流.这条天然河流在清代以前不叫沱江,而称中江,再早又称绵水、湔水、洛(雒)水.清代以前称作沱江的是指成都平原上的一条人工河流,而这条人工河流在战国晚期李冰为蜀守时,因穿成都二江而被废弃了的.     

为实现第一个五年计划及其他决议而奋斗

国务院李富春副总理在第一届全国人民代表大会第二次会议上提出的「关于发展国民经济的第一个五年计划的报告」和鄧子恢副总理提出的「关于根治黄河水害和开发黄河水利的综合计划的报告」,以及这两个报告所展示的远景,给全国人民带来无限的欢欣和鼓舞!我国第一个五年计划是一个以实现社会主义工业化为中心的计划。在这个计划中,我们已经而且必将继续有领导、有组织、有步骤地发挥现有人力物力,发挥潜在的积极性和创造性,来发展以重工业为中心的国民经济,把我们落后的农业国变成先进的工业国,这是多么伟大的一个社会主义建设计划啊!我国的黄河是「古今中外著名的一条灾害性的河流」,几千年来被这条浑浊的河流吞     

吴文化与黄河文明、长江文明之对角线效应

本文从人文地理学的维度考察吴文化,认为对于吴文化的考察,应该有一种整体性和过程性的眼光。泰伯开吴,从陕西即黄河流域的中上游出发,来到长江中下游的太湖流域,即在中华民族黄河长江的土地上走了一条对角线。这条对角线对中华民族共同体的形成和发展具有本质性的重要性,打开地图从陕西岐山一直划到了长江的太湖,牵动了中华民族共同体的生命线。华夏文明、炎黄文化是发源于西北,对角线的效应,使其发达于东南,从而使得中华民族的政治、经济、文化产生良性的互动互补,在承受各种强烈的挑战和震撼中,不断开创新局面,中华民族由此赢得了巨大的发展空间。     

智慧何以可能--冯契"理性直觉"初论

冯契先生的"智慧说"对"人能否获得智慧"这一20世纪的重大哲学问题作出了肯定的回答.在这一学说中,"理性直觉"是主体能够获得智慧的核心环节.何为理性直觉?理性直觉能否得,如何得?其所得如何达,又如何证?对这些问题的回答是"智慧说"能否证成的关键.     

古老河流"孝文化"的传承

"百善孝为先",此乃中华民族的优良传统.山东是孔孟之乡,文化潮流之引领,文化底蕴之深厚,均源于此.本文就"孝"的儒家文化进行了另一层面深入的探析,从黄河、继而运河的出现和富有文化气息建筑的发展,来考究河流对中华民族地方孝文化所起的从古至今的传承作用——"孝自水中来,水传孝散播".     

解放前甘南乔科的经济结构和社会组织研究

乔科是甘南藏族自治州的一个游牧地区,位于黄河第一曲东端。西括阿万仓部落,北和欧拉部落并隔黄河与卓格尼玛部落相对,北屏西倾山脉,南依巴颜哈拉山脉,东望岷山.积石山绵亘西部,象只长臂仲入河曲。境内东西全长三十八公里,南北四十九公里,总面积一千九百平方公里。本地地形复杂,大山纵横,山间为盆地,沿黄河是一片辽阔的河套平原。境内河流交错,有加浪曲卡、加曲、唐曲等较大河流。黄河环绕东南,经东北流入青海。