论二程人性学说的历史地位

<正> 中国古代哲学思想经历了先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学几个发展阶段之后,在北宋进入了作为儒释道思想融合的理学阶段。理学统治我国思想达七百年之久,影响极为深远。在宋明理学中,最核心最本质的东西乃是人性学说。清儒把程朱理学称为性理学,康熙赐给二程庙以“学达性天”的匾额,他们确实抓住了二程学说的特点。研究二程人性学说的历史地位和作用,对于从总体上把握哲学发展的规律,是有价值的。一二程的人性学说是对宋以前几种有代表性的人性学说的全面总结和改铸。     

毛泽东同志对无产阶级专政学说的伟大发展

马克思在总结世界无产阶级革命斗争经验的基础上,创立了无产阶级专政学说,为各国无产阶级革命指明了一条光辉道路。列宁在运用这一学说指导俄国无产阶级进行胜利斗争的同时,曾指出:“在无产阶级专政的这种或那种类型上……每个民族都会有自己的特点。”(《列宁全集》第23卷第25页)我国曾经是一个半殖民地半封建国家,它既不同于马克思、恩格斯所在时代的欧洲资本主义国家,又不同于列宁领导的十     

论列宁对无产阶级专政学说的新贡献

马克思和恩格斯在其政治生涯中,对于无产阶级专政的理论曾经做出了一系列的深刻阐述。但由于革命实践的发展,由他们亲手创立的无产阶级专政学说,也亟待进一步充实、丰富和发展。在这方面,列宁做出了卓越的贡献。根据十月革命后阶级斗争和社会主义建设的实践经验,在《无产阶级革命和叛徒考茨基》、《伟大的创举》、《无产阶级专政时代的经济和政治》等一系列光辉论著中,列宁深刻阐明了在过渡时期实行无产阶级专政的历史必然性、无产阶级专政的形式和实质、无产阶级专政与民主等理论问题,继承和发展了马恩的无产阶级专政学说,为马克思主义的无产阶级专政学说作出了新的理论贡献。     

坚决捍卫马克思列宁主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说

一今年4月22日,是全世界无产阶级和劳动人民的伟大革命领袖和导师列宁诞生九十周年。列宁的一生,是马克思主义最卓越的理论家、无产阶级最伟大的革命家的一生,是与国际共产主义运动中形形色色的机会主义和修正主义者作坚决战斗的一生。在马克思、恩格斯以后,作为全世界无产阶级伟大革命导师的列宁,在帝国主义时代,坚持了马克思主义的基     

论《淮南子》天体演化学说的历史地位

《淮南子》提出了中国历史上第一个系统的天体演化学说,不仅在中国天文学发展史上占有重要地位,而且在世界天文学发展史上也应具有一定的地位。它总结了先秦的各种宇宙学说,吸收了它们的思想资料,试图用物质性的东西来说明物理性的东西,同时又用发展的观点去说明宇宙以及各种天体的生成和演化,对整个中国古代的宇宙理论产生了极为重要的影响,它还可以与近代第一个科学的,即康德的星云假说相媲美,但它却比康德的假说早近二千多年。     

无产阶级专政理论在马克思学说中的地位——兼论亨特和德雷珀的“新观点”

无产阶级专政理论是由马克思恩格斯所创立的.它是革命实践经验的科学总结,是严密而完整的理论体系,也是无产阶级及其政党的奋斗纲领.一百多年来,它的发展进程表明:一方面,在各个重要的历史关头都会遇到现实生活中的新情况、新问题,需要进行认真的研究;另一方面,又常常遇到各种不同观点的挑战,需要给予严肃的回答.这个理论在马克思学说中的地位,就是历来争议较多的问题之一.今天,继续研究这个问题,仍然是十分必要的.     

杜威的历史学说

历史研究按照杜威哲学的说法,是对未来起效用的,(他)是把历史当作改变人生的手段来用的。人类历史的特色就是因为它是有意识生物的历史,而有意识的生物是能够觉察到自己牵涉在历史过程中的。杜威说,把“历史是过去发生的事;它又是过去发生的事在后来的一个时期的理智的改造”这双重意义看作一个意义,并认为史学家有本领使过去的连绩事件“象实际发生似地”“复原”,未免太天真了。同时杜威也着重否定并驳斥由此而推出的结论,即历史写作只是带有个人色彩的“知识”,文学纯粹是主观的,相对的。杜威企图大致在主张完全的历史客观性与承认完全的历史主观性之间,为历史判断找到—个地位,把它作为一个试验性的、假设性的改造片时秩序的例子。杜威认为,历史的重建,是从问题开始的。问题一经提出,史学家便开始收集资料,而且必须接受一套假设,即一个系统的概念结构的指导。杜威提示说,在历史写作上存在着三种选择活动:第一是已往人们所作的选择;第二是公众记忆,即传统所作的选择;最后是史学家及其时代所作的选择。杜威的方法论的一个要素,就是认识到:题材经过精细的考查就改变了。     

蒋国历史地理考辨

蒋国是西周的封国之一,其受封时间学术界歧说纷呈。本文认为蒋国始封应与邢侯同时,当在成王亲政之时。始封地应在今河南淮滨县期思故城,或固始东北二十里的蒋家集。     

赋论历史考辨

文体批评是中国古代文学批评的基础之一,而作为文体之一的赋学批评,因赋创作的特有体制,具有相对的独立意义。“赋者铺也,铺采摘文,体物写志也”为赋之体,“不歌而诵谓之赋”为赋之用。然深入古代赋论的历史与体系,其间隆替、交叉等复杂现象又非前引之句可以概括,所以欲明赋学体用,必先对赋的理论批评历史轨迹进行梳理。     

改造小生产是无产阶级专政的重要历史任务

毛主席在关于理论问题的重要指示中指出:“列宁说,‘小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的。’工人阶级一部分,党员一部分,也有这种情况。”毛主席的指示,从反修防修、巩固无产阶级专政的高度,深刻地揭示了小生产的特点以及小生产是产生资本主义的温床的原理,阐明了改造小生产的必要性和重要性。这对于我们提高     

邓小平对马克思主义无产阶级专政理论和国家学说的丰富和发展

邓小平的哲学思想是在总结我国改革开放和中国社会主义建设的经验教训并借鉴其他社会主义国家的历史经验的基础上,逐步形成和发展起来的,它是中国社会发展新时期的时代精神的精华。邓小平以极其丰富的哲学思想内容,全面发展了马克思主义哲学和毛泽东哲学思想。其中,他进一步丰富发展了马克思主义的无产阶级专政理论和国家学说。     

试论费尔巴哈及其学说的历史地位——纪念费尔巴哈逝世110周年

路德维希·费尔巴哈(1804年7月28日——1872年9月13日)德国人,他处在“资产阶级革命前夜”的历史非常时期,走着一条独特的道路,他留下的宝贵思想财富,成为马克思主义哲学理论的直接来源之一。今天,在纪念这位革命先驱者逝世110周年的时候,有必要对他及其学说的历史地位加以重新认识。一费尔巴哈生长在一个有教养的家庭,父兄都是具有进步思想的开明人士。他受到“资     

限制资产阶级法权是无产阶级专政的重要历史任务

伟大领袖毛主席指出:“我国现在实行的是商品制度,工资制度也不平等,有八级工资制,等等。这只能在无产阶级专政下加以限制。”认真学习毛主席这一重要指示,弄懂产生修正主义的社会基础、阶级根源及其危害,这对于坚持党的基本路线,反修防修,巩固无产阶级专政,防止资本主义复辟,具有极其重要的现实意义和深远的历史意义。     

无意识概念历史演变考辨

人的意识及其存在是理性和非理性、意识和无意识的统一。唯其如此,在人自身的存在问题被人们日益关注的情况下,无意识、非理性就必然为哲学、心理学、社会学、创造学等所重视。然而,最早提出无意识问题的是古代的哲学家。随着近代哲学研究向认识论转变,由     

山西历史县名沿革考辨

山西地区是中华民族最早发祥地之一,有着悠久的文明史,郡县设置甚早。据《左传》僖三十三年记载:“晋侯败狄于箕(当今太谷东南)。”这里至迟公元前627年已有箕县的建制,可谓山西最早的县。同书昭五年(前537)记载,晋国已有战时能出百辆战车的县49个,说明当时县的建制已相当普遍。又同书昭二十八年(前514)记载,晋灭祁盈,分其地以为七县,其中祁、盂两县县名沿用迄今。山西历史县名众多,旧     

普京的历史地位

俄罗斯领导人越是成功，就越觉得不安全。当亚历山大一世占领了拿破仑时代的巴黎，当斯大林占领了希特勒时代的柏林时，他们就成为了欧洲的仲裁者，但两人都必须抵抗强大的自由主义浪潮，但这种浪潮不是来自人民，而是来自贵族大公和高级臣民。在俄罗斯政治中，大部分时间里普通人无足轻重。统治者真正害怕的是危险而贪婪的身边小集团的背叛。     

邓小平理论的历史地位

邓小平理论的形成发展是一个过程,其理论的历史地位的确立也是一个过程。邓小平理论的历史地位的确立始于十四大,党的十四大确立了邓小平建设有中国特色社会主义在全党的指导地位。成于十五大,十五大正式确立邓小平理论作为全党指导思想的历史地位。邓小平理论的历史地位是由两方面内容界定的：一是邓小平理论作为科学体系在马克思主义科学体系中的地位;二是邓小平理论在中国共产党的全部思想和工作中的地位。     

辛亥革命的历史地位

中央文献研究室原常务副主任:金冲及2011年09月07日在《人民日报》发表文章认为:有着几亿人口和几千年文明史的中国,要发生一场历史性巨大变化,不是一件容易的事情。革命从来不会无缘无故地发生。要千百万人民不惜抛头颅、洒热血,作出     

仲景学说核心地位在宋代的确立

张仲景是东汉时期伟大的医学家,后世被尊为医圣。张仲景的《伤寒杂病论》在东汉末年成书后,经过晋代的整理和唐代的继承,到宋代,由于国家层面高度重视,第一次挖掘、整理、刻印、发行医学典籍,从而确立了仲景学说在中医学的核心地位,并完成了仲景学说学术体系的基本构建。张仲景的医圣称号也在宋代被推出。仲景学说和医圣名号成为了祖国医学的永恒财富。     

略论颜元思想学说近代地位的确立

颜元的思想学说虽然在清代中前期受到了广泛的批判而晦暗不明,甚至渐被遗忘,但近代以来却受到了以梁启超、刘师培、章太炎等为代表的众多学者的极力肯定与倡扬,在学术界大放异彩,他也成为近代被景仰的一代大儒.颜元及其思想学说在近代地位的确立,是其思想内容的独到之处与近代社会学术变化相结合的结果.近代社会对素质教育和军体教育的需要,以及近代先进知识分子推行的救国理念,都是推动颜元思想学说近代地位确立的重要因素.