这些"暴力美学"丑态

黑暗中光明最宝贵,群丑中"真美"最宝贵.无奈,当我们面对的是一个伪丑、假丑、真丑泛滥的流行文化肆虐真美空间时,最可怜的是那些创造美的人,发现美的人,他们已经不再审美了,而是在"审丑",而且审也审不过来:这个世界怎么变丑了呢?人怎么可以如此任意糟蹋美呢?     

学会做自己的“医生”

正李开复在患淋巴癌康复后,曾如此描述自己在病中的人生感言:"健康是无价的,可我们中的很多人在健康知识和行为方面却没有修够学分,或者根本就没有研修,得了大病还浑然不觉。"李开复的话揭示了一个道理:修习健康知识是十分重要,而且必要的。正所谓"求医不如求己",学会做自己的"医生",显然要比生病后求助于医生更     

争做一名“多心”的班主任之我见

爱是人类最美的语言。师爱是班主任工作永恒的主题。当我们自然而然地走进学生的心灵,而他们也乐于主动向我们敞开心扉时,我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。孩子的心洁净透明,他们朝气蓬勃、天真烂漫、富于幻想、勇于创新,这就要求教师要具有一颗活力、生机勃勃的"童心"。班主任要对班里的每一位学生负责,要正视自己的学生,欣赏自己的学生,要让"先进更先进,后进赶先进",深入学生心灵,以丰富的知识教育人,以良好的形象影响人,以优雅的谈吐陶冶人,以高尚的情操塑造人。     

"字古式新"和"文心艺质"——漫谈当代书法创作

先提出一个目标,叫做"字古式新".怎么实现这个目标?即修炼"文心艺质". 为什么要"字古"?因为古人比我们写得好.这是个客观事实.不能说"今不如昔",但在书法这一点上也确实"今不如昔".书法不同于科学技术,不是用机器,而是肉身所为,用毛笔去写字. 那么,为什么今人写不过古人呢?因为古人从三岁、五岁发蒙就用毛笔,这叫童子功.而且只要一拿起毛笔,就一直用到死,天天用,这个叫作"毕生穷修之功"."童子功"加"毕生穷修之功",今人哪个能做到?没有一个人能做到!无论你是多大的官员,还是多大的学者,都做不到.还不仅仅是拿毛笔的时间长短,更关键是当代人和古代人生活的环境不一样,生活的状态不一样.     

"捧着一颗心来,不带半根草去"

在班主任工作中,爱的教育无疑是个永恒的主题.教师对学譬既要严格要求,又要有慈母般的爱心.笔者坚信,爱心可以融化坚冰,严格可以造就良才.因此,陶行知先生的那句"捧着一颗心来,不带半根草去",是笔者多年班主任工作中最信奉的一句格言;以赤诚的胸怀去对待学生,让爱心伴随学生成长每一天,是笔者多年班主任工作坚持奉行的一个准则.     

浅谈班主任的"爱"与"严"

许多班主任在教育学生的过程中,往往把握不准"爱"与"严"的尺度,或者对学生爱得太过分,爱得太随便,失去师之尊严;或者对学生管束得太紧、太死,以致学生"谈师色变".如何把握好对学生恰当的"爱"和适度的"严",做到爱中有严、严中渗爱,是教育者,尤其是班主任值得研究的问题.     

“爱无能”的男人

1.很会打扮我们会很清楚"性无能"指的是什么,现在很多女性发现"爱无能"的男人,已经成为普遍的社会现象。而且两者还有一个共同点,就是要"进一步"交往才会知道真实情况。现代社会产生的种种生活压力,会形成"性的障碍",也会造成"爱的阻碍"。当两性在具备一定的感情基础上,女性反而可以理解与体谅"性无能",但遇到"爱无能"却无法原谅对方并且不愿原谅自己,通常会责怪自己识人不清,竟然碰上这种人类。其实只要留意一些症状,还是可以预防误入这种情景。那么"爱无能"又有些什么症状呢?     

时时扮靓做性感小美人

你是否只在赴约时才把自己打扮得光彩照人呢?这还不够,在任何时候都是迷人的,才是我们的目标。 当你有一个很重要的约会时,你打扮得性感迷人是很容易的。但每周或每月的其他日子呢?虽然你不可能在上班时穿晚礼服或低胸装,但那也并不意味你要容忍自己看起来单调而没有光彩。     

谁的人生不遗憾

<正>她和父亲的那点儿暧昧记忆里,我6岁起就和她住在一个大院。她是一个精致的女人,不太漂亮,但是很会打扮,举手投足间都很有味道。小时候,妈妈和其他阿姨都穿着黑色或者深蓝的衣服,只有她,经常穿一条大红的裙子,鲜亮得让人移不开眼睛。她的丈夫在部队,一年才回来一两次。她和我父亲是初中同学,两家是世交。她管父亲叫"哥",管母亲叫"嫂子",     

工作圈里的"衰人"

"林子大了,什么鸟都有."工作圈中难免有些"衰人",分析一下办公室里常常会出现的"衰人"形象,也许有助于你调整自己对他们的态度和策略.     

如何做一个受欢迎的人

你受周围人欢迎吗?你能很好地融入到团队中吗?你会熟练运用人际交往的技巧吗?在社会中,人与人之间的相处是极为重要的,有人讲话很"感人",有人讲话却"赶人",同样一句话,有人说得中听,有人说得不中听,因而有人成事,有人败事."没有成功的个人,只有成功的团队",要想成为强者、成功人士,就必须要懂得与他人合作的重要性,让自己变成一个受欢迎的人.     

治一治"贱"

这里说的"贱",是有特指的,而不泛指一切带有"贱"字之义的人和事. 一个人只是穷了一点,至多只能称之为贫贱;一个人地位低、权势小或者无权无势,也只能称之为卑贱.对这样的人不要傲视,不要嘲讽,说不定这群人里潜藏着君子或智者.     

风雨飘摇的"历史"

人们常说历史是客观存在的,可在笔者看来,现如今的"历史垂青风潮"中,历史却是被打扮出来的,是被解说者刻意修饰出来的.久远年代的事情不用去说了,仅最近几十年来对历史的解读而言,也够让人眼花缭乱的了.先是用政治术语解构历史,愣把一部中华文明的发展史、进步史分解得支离破碎,套上各式各样的"框框",甚至用"儒法斗争"的线索重新削减那本来丰满的史实.等到人们的思想观念"改革开放"以后,又能拿着历史当"戏"说,根本不管历史的本来面目是何等模样,只是为了顺着大众的欣赏口味胡编滥造一番,吸引更多的眼球,赚取更多的银子罢了.     

站在孩子社会看孩子——“人性善”养成的社会意义

本文表达两个想法,一个想法是,吾辈大人对于晚辈中以15-25岁为基础年龄段的两代人,要给予理解,还"自由"与"信任"于他们的"天性",这样反而有利于他们成熟,由此,我使用"孩子社会"概念,以示他们应当有自己的社会空间,而"人性善"是孩子养成教育的基础并伴随他们的每一步成长;另一个想法是,吾辈大人社会以前对"人性善"命题有认知盲点,本文花费些微笔墨为"人本善"论证,表明"不忍人"之心和"不忍心"之政是孟子留下的文化资源,当代代传承.时值"汶川地震",我们体证了"人性善".[1]     

你会写征婚广告吗

如今的社会,剩男剩女早已经不是什么稀奇事.虽然有人提出"男女独身主义",不过大多数人还是会有"无论如何也不能一个人孤苦终老"的想法. 既然要择偶,肯定就要涉及到择偶标准.问题是,在最开始是应该把自己表现得"差"一点儿,然后"芝麻开花节节高",让他(她)在继续的交往里慢慢发现自己的优点?还是该一开始就全力绽放自己所有的优点,先把对方吸引住再说?     

"野心"成就创业者,也成就了自己

"3W咖啡馆",开始是一家普通的咖啡馆,它的三位创始人希望借此成就对未来有"野心"的互联网从业者,因此这个小馆也被称为"野心"驱动公司.也正是由于创办者的"野心",才让他们开辟出一个服务于求职创业的辉煌平台.他们通过咖啡馆和"拉勾网",用了短短15个月时间,让近3万家互联网企业入驻,员工从6人发展到80人,目前公司估值达到1.5亿元.     

那让我们敬重的力量……

这是一个注定在地产界无法缺席的角色, 不仅汇聚一个时代建筑的内在共鸣, 更以强烈的探索欲望与创新艺术推动地产作品的异彩纷呈. 在一个又一个看似承载光荣与梦想的作品背后, 凝聚了多少人默默无闻的辛劳与付出!我们无法部为之感动!我们无法部为之摇旗呐喊!更难能可贵的是, 我们在众多建筑师的身上, 看到了一种自我超越的动力,这超越的动力让这个行业走向一个又一个精神的开阔之地.他们说, 如果需要"牺牲",那就"燃烧"自己吧!     

班主任工作"五字"谈

一、爱 爱是教师教育的基石,是启迪学生心扉的钥匙,是滋润学生心田得甘露,是促成学生成长的激素.在工作中.笔者注重带着感情和学生交流,用爱心去填补他们的感情真空.如笔者所在班级的王平、赵焕成、赵东等同学病了,笔者就多次买上水果和药品到宿舍去看望他们.这些小事学生看在眼里记在心里,王平同学说"我头一次遇见您这样的老师".正因为笔者深深的爱着他们,他们也深深的爱着这个集体,并把老师对他们的爱自觉地转化为学习和生活的动力.实践证明,爱可以增进师生友谊,加深了解、加强信任,更能培养学生对社会有一颗仁爱之心.     

"农民工"急需双向转型

为了有效发挥农民工在城乡联动中的桥梁作用,首先要培育具有传统农民和现代工人双重身份的"农民工",根据"农民工"的意向或条件,或者使其转型为"新农民",即"产业农民"或"现代农民":或者转型为"产业工人",融入城市,成为真正的市民.     

有一天当你遇上了更好的ta……

拥有一段稳定的伴侣关系,却又发现了更适合自己的人,这是我们的两性关系经常要面临的一个挑战。这其中,最困难的是更适合的伴侣出现之后……对更好的一款汽车或一栋大房子,我们基本上总是因为选择了"更好的"而兴奋和满足;而两性关系中,对于"更好的",选择总是更复杂,