从诸葛亮治蜀看领导者价值观对团队领导力的制约

<正>诸葛亮作为封建士人心目中"为师""为将""为相"的完人,"立功""立德""立言"三不朽的理想化身,为蜀汉政权"鞠躬尽瘁,死而后已",成就了一个在人格和能力上几乎完美无缺的道德典型。然而,为什么三国时期,内部政治治理最为成功的蜀国却最先灭亡呢?20世纪90年代,人力资源专家豪斯教授提出了以价值观为本的团队领导理论,即Value-basedLeadership(VBL)理论。此理论认为,领导者的价值观是VBL的基础,是种子要素,是团队运作的灵魂所在,而领导力在于他们处理和运用价值观的能力。本文主要从领导者的价值观对团队领导力的引领与制约的角度探讨蜀汉最先灭亡的原因。     

诸葛亮失败启示录

诸葛亮被称为不朽传奇和智慧象征,他一生鞠躬尽瘁,六出祁山,却壮志未酬,令人扼腕。然而,人本身就是一个矛盾体,越是智慧的人,越可能做出不智的事情。所谓胜有因、败有果,诸葛亮最终壮志未酬,至少因为他在四个方面做得不够明智——投机取巧、空想主义、事必躬亲、人际失调,而这四个方面又互为因果,让他离自己的梦想越来越远。     

诸葛亮不适合做领导

大诗人杜甫作诗说:"功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。"在这首诗中,杜甫对诸葛亮的敬仰与惋惜之情跃然纸上,千百年来,诸葛亮是作为智慧与道德双重象征留在中国人心目中的,他未出茅庐,先知三分天下。尔后,草船借箭,火烧赤壁,赚荆州,取成都,夺汉中,七擒孟获,形成三分天下中的蜀汉基业。其忘我工作,积劳成疾,直至病死军中,他的"鞠躬尽瘁,死而后已"成为后世为官的最高准则。     

领导者需要勇气

诸葛亮挥泪斩马谡的故事已经流传了两千年，可谓家喻户晓，人尽皆知。然而，许多企业的领导者却因为没有吸取诸葛亮的经验而承受本来可以避免的痛苦。     

从重用马谡看诸葛亮的圈子意识

刘备蜀地立国,其麾下军政官吏队伍的构成基本上来自于四个方面,在此基础上遂形成了鲜明的地域团体特征。这首先是涿州起兵到寄寓荆州之前的核心圈子,其次,是刘备寄寓荆州刘表期间,所延揽、笼络、收买的荆襄人物。蜀汉政权人员构成的第三部分,是刘备进入两川,反客为主,取刘璋为自代,拥有整个巴蜀之地后,所接纳的刘璋部分旧属与益州当地豪强、士人。蜀汉政权人员构成的第四部分,乃是曾令曹操吃足苦头、大伤脑筋的凉州名将马超及其部属(曹操尝云:马儿不死,吾死无葬身之地也)。在四大圈子中,凉州马氏实力最小,基本上是一种摆设。马超兵败来投,势…     

企业失败的原因是领导者不合适

1997～2007年，过去的这十年时间对于许多企业领导来说都是一段异常艰难的时光。家得宝、西门子、波音、壳牌、宝洁、施乐、肯马特、可口可乐、AT＆T、花旗、美林等等，这一长串光辉的名字都在过去的十年里，由于领导者的失误而遭受了前所未有的危机：     

领导者要善于预防失意者拆台

所谓失意者,一般指在一个团体内意见不被重视和采纳,要求得不到满足,职务上没得到重用的人。常规思维认为,失意者是受害者、是弱者,因而人们对失意者除了同情之外,很少会去关注。事实上,失意者还有可能是潜在的不合作者、拆台者甚至破坏者。因此,领导     

从“诸葛亮挥泪斩马谡”谈领导者处置公正歧义的策略

传统观点认为诸葛亮挥泪斩马谡是诠释领导者秉公执法、讲究公平正义的经典实例,但它深刻反映了诸葛亮作为领导者在修为上的致命缺陷:自恋自大,只注重事务性工作,却不善于管理人才。诸葛亮在挥泪斩马谡过程中遭遇的公正歧义及其专断应对,折射出其授权障碍并导致人才管理的根基坍塌。为避免悲剧,领导者应遵守权变处置公正歧义的核心规则,即为事业服务、为人才服务。     

诸葛亮的躬亲与盖茨的洒脱

长期以来，人们对料事如神的诸葛亮钦佩不已，尤其是“锦囊妙计”充分显示了诸葛亮神机妙算的才能，将其视为领导者成功谋略的典范。     

从端木来娣看领导者的非权力影响力

非权力影响力的提高能使领导者由“权力型”领导人变为“魅力型”领导人,从而使权力的运作更顺畅、更有效。随之而来的是业绩的提高与晋升机会的增加,使“挪位子”、掌权力则成为一个自然的过程,而不必为此投入那么多的精力,更不必去行古今中外都被政界认为卑鄙无能的跑官、要官、买官之道。     

宽容失败，利于创新

大凡领导者，都懂得人才的重要，但在实践中往往是用人的成功易，容人的失败难，使不少人才因一时之败而被埋没，这不能不令人深思。     

从邓小平“枪打出头鸟”看领导者的奖罚艺术

1948年,由刘伯承、邓小平统率的中原野战军下属的第九纵队解放了郑州。该纵队司令员秦基伟爱看豫剧,一天晓上,他在安排好值班后,换上便衣,掖好手枪,便一个人悄悄地到一家剧院看戏去了。正巧,他出去没多久,野战军政委邓小平打电话找他,司令部值班参谋如实报告：“秦司令员看戏去了。”“这还了得!”邓小平当时就火了,     

从堂吉诃德的告诫看领导者的修养

堂吉诃德是西班牙作家塞万提斯（1547—1616）的名著《堂吉诃德》一书的主人公——名游侠骑士，跟随堂吉诃德出游的桑丘&#183;潘沙是一个怀发财梦想、大字不识几个但却不失善良、爱心和智慧卑贱农夫。为了堂吉诃德向他许诺的一笔钱，桑丘跟随堂吉诃德开始了一场荒诞的骑士游历。在游历过程中，二人经历了许多奇人奇事。其中一件是二人到了一对公爵夫妇的领地，公爵夫妇决定好好开开这对主仆的玩笑，     

基于领导者视角看我国企业伦理

世界金融危机的爆发,导致全球金融格局发生重大变化,并引发人们对于商业经营理念的再度思考。通过分析我国领导者伦理缺失现状及原因,得出领导者伦理对于组织积极履行社会责任、持续健康发展的重要性,提出了基于领导者伦理的企业伦理建设。     

从德勤“科龙门”看审计失败的原因

本文通过分析2006年德勤华永会计师事务所深陷"科龙门"风波,找出注册会计师在审计过程中五类因为有有效执行审计程序而导致的审计失败,以惩前毖后。     

领导者的乐趣

我们只有实际经历无数次的失败，遍体鳞伤，才能学会在新的竞争领域中较为实用的生存技能。我从麦肯锡辞职以来，迄今为止已经投身过相当多的事业，仅就结果而言，成功与失败的事业各占半数。然而，我却认为这样的结果非常值得庆幸。因为我十分清楚，与失败相比，没有经历过失败则更加危险。     

诸葛亮的三大失误

智者千虑,必有一失。诸葛亮可谓是算尽天机之人。他为何会有如此惨痛的教训．不外乎三种原因：一是不能听取群众的意见,二是任人惟亲,三是顺从主人之意。此三者乃今人可借鉴之处也．     

从“诸葛亮挥泪斩马谡”看带兵之道

三国时期,诸葛亮率军北伐曹魏,与魏将司马懿战于秦岭之西的街亭。街亭虽小但位置重要,是两军争夺焦点。诸葛亮在选派守将时,错选参军马谡,致使街亭失守。事后,诸葛亮为严肃军纪挥泪将马谡问斩,并自请处分降职三等。诸葛亮挥泪斩马谡,充分展现了其从严治军的带兵     

企业家别学诸葛亮

诸葛亮这位成功CEO的故事只是告诉我们,如果没有正面对抗的实力,那就只能祈求上天给一点好运气了。     

透过“搬迁”看领导者的管理艺术

管理艺术是一种通过计划、组织、领导和控制活动而获得的带有美感的发自内心的创作学问。本文作者基于某继续教育学院以有限的校舍资源成功接纳了院外自考生搬进一案例,阐述了管理艺术在事件管理中的作用。最后作者从决策、授权、沟通等多个方面进一步论证了管理艺术的普遍存在性。