日语教学中的日本文化教育

本文从语言与文化的关系入手,阐述了日语教学中日本文化教育的重要性。从不同角度分析了日语教学中存在的忽视日本文化教育问题。日语教学不单单是指语言的传授,更重要的是培养学生的日本文化意识,同时让学生了解日本人的思维方式。因此,在课堂上要结合教材内容将相关的日本文化知识教授给学生,调动各种手段、创造各种机会为学生营造一个立体鲜活的日语语言氛围。培养学生的跨文化交际意识,使学生对日本语言和日本文化有一个正确的认识和理解。     

从日本社会结构看日本人的“内”“外”意识

日本纵式的社会结构对日本人的行为方式有很大的影响，这种影响不仅体现在日本人的日常表达中，更深深植根于日本人的行为意识里，研究日本社会结构与日本人行为意识的关系对我们了解日本人的行为方式将有重要的参考意义。因此，从日本社会结构出发，分析日本人在对“内”、对“外”时的不同表现，对深入探讨日本人的行为意识也大有裨益。     

小议日本礼仪文化

日本是一个非常重视社交礼仪的国家。日本拥有它不同于西方社会和中国的独特的礼仪文化。日本社会重视礼节,在日本人的日常工作、学习和生活中,和亲近感相比,更要求恭敬礼貌的态度。要想学好日语,应该先了解该国的文化入手,笔者现就从异文化的角度,浅谈日本独特的礼仪文化。     

从外来语的产生和发展分析日本吸收西方文化的特点

语言是文化的产物,也是文化的载体、社会发展的工具。近代以来,日本积极吸取西方文化营养,迅速发展壮大并跻身世界强国的行列。在吸收西方文化的过程中,大量的外来词汇也进入到日语之中,这些外来语词汇,不仅极大地丰富了日语语言,也扩大了日本人的视野。通过对这些外来语的分析,可以使我们更好的了解日本吸收西方文化的特点。     

浅析日语人称代词的用法

众所周知，日语中的人称代词和其它语言一样，分为第一人称代词、第二人称代词和第三人称代词。但是，在与日本人交流的时候，日本人不仅选择性地使用人称代词，还经常省略人称代词。本文主要对日语人称进行分类，从日本人的内外意识和集团意识这两个视角出发，通过例句，分析日语人称代词的使用特征。     

日本的人力资源管理模式

一、日本传统人力资源管理模 式的特点 （一）浓厚的日本文化色彩 日本企业文化的核心是尊重人、相 信人，承认员工对企业的贡献。日本企业信奉“和为贵”以及忠诚的伦理观，他们普遍认为企业团体的“和”是第一位的。 这种意识使经营者始终能将员工的士气 视为企业主要的经营资源，并很早就注 意到将企业的经营目标与满足员工多层 次需求结合在一起。为维护这种团结精神，日本企业形成了一套有效的管理制 度和习惯做法，如终身雇佣制、年功序列 制和企业内工会。 日本企业重视经营理念对人力资源 的强化作用。日本企业常用“社训”、“社歌…     

历史意识与传统文化

历史意识是指人们由历史知识凝聚、升华而成的经验性心理、思维、观念和精神状态.历史意识是传统文化的积淀;通过历史教育,启发和培养人的智慧,这是中国传统文化的重要内容;从历史意识中寻找文化认同,是中国传统文化得以长期延续和发展,并逐步向四周弥散的主要原因;爱国主义是传统文化的主流,是历史情感的表现.     

浅谈中日集团主义的异同

东西方文化中,其中较大的差异便是东方国家较为重视集体主义,而西方国家更为重视个人主义。同处东方的中国与日本,自古以来便有着集体主义的历史传承,但因在不同民族、不同文化传统的影响下,也使得两个国家集团主义存在较大差异。
　　从中日的集体主义发展的进程来看,两国都以“家族主义”或者说是集团主义为伦理标准。这种家族主义与古代东北亚地区的农耕文化是密不可分的。由于农业社会发展的初期,农业生产生活需要农民协作完成,所以在一个区域的人民相互协助,协作生产的互动性活动比较多。从而形成了集体活动的部落进一步发展成为集团。久而久之浓厚的集团意识也逐渐形成了。而日本的集团意识就是典型的起源于稻作文化。日本人的文化在以后的发展的过程的中,逐渐形成了生命-体感,“和”的精神,天皇观念,祭祀礼仪等方方面面,最终直接形成了日本社会所独特具有的集团意识。中国古代农业生产为社会发展的第一生产力,以能够耕种的土地为基础形成的“农业共同体”,于是形成这种传统集体理念的根源。中日两国从古至今都是崇尚以国家利益为先、先国后家、先集体后个人的精神,极端鄙视自私自利的个人利己主义。古代7世纪,日本圣德太子制定的《十七条宪法》中第一条就规定了：“以和为贵,无忤为宗”,强调以天皇为统治中心和精神中心的国家集团意识。1868年日本政府颁布的《五条誓文》中更是要求全国人民“上下一心,大展经伦”,这都足以体现在国家的发展中集团主义的突出重要性。中日两国都推崇个体要融于集体中、个体只有通过对集体的奉献才能最大化的体现个体自我价值。     

臣民思想对大学生公民意识的影响

当前,我国正处在社会主义现代化建设的关键时期,现代化的最终完成必然要落实到人的现代化,而人的现代化就是要使国民成为现代意义上的公民。但我国传统政治文化影响下形成的浓厚的臣民意识,阻碍了我国民众现代公民意识的养成,因此,培养公民意识,提高公民素质,越来越成为影响我国现代化进程不容忽视的课题。     

浅析艺术类大学生思想政治教育的寝室文化创建

寝室文化建设是抓好学生思想政治教育工作的一个有效阵地,艺术类学院普遍学习能力薄弱,自我管理意识较差,在课余生活中往往是与荒废时间联系在一起,创建学习型寝室,是对艺术类高校寝室文化建设提出的新的课题,创建学习型寝室是高校寝室文化的重要内容和有机组成部分.通过对寝室文化和学风的范畴以及相关性研究分析比较,探讨如何创建艺术类高校学习型寝室的有序展开的绩效和成果,促进学院优良学风形成的有效方法和途径.从而为通过生活园区的精神文明建设提高广大学生的思想政治素质.     

大学生“自主学习意识”在高校教育中的现实建构分析

大学生自主意识的提出是与我们国家当前“个体意识”日益彰显的整体社会文化大背景相适应的，本文通过解析在日常的教育教学活动中，如何选择建构学生的自主学习意识来发挥学生的自主管理作用，引导大学生的个体意识在学校的学习生活中发挥最大积极作用。同时分析进行大学生自主学习意识培养的实践形式以及所应注意的限度。     

趣谈中西方文化中的“礼”文化之异同

中国自古以来都是礼仪之邦，送礼是几千年以来人们的传统礼节，并且一代一代传承下来，作为一种生活方式，已俨然成为中国的一种传统文化之一。在社会生活中，人们通过这一传统维系着彼此的关系，增加彼此的感情。在西方，人与人之间相互馈赠礼物也是其社会生活中不可缺少的交往内容。但由于历史文化，生活背景及风俗习惯的差异，东西方世界对于“送礼”在诸多方面存在着诸多差异。本文通过介绍两者的异同，让读者增强我们对中西方礼仪文化的了解，以便能在国际交往中实现更好的跨文化交际。     

浅析现代政治人格

众所周知，作为一个国家民主政治意识成长标识的民众政治人格需要不断地被完善，同样，作为判断一个国家政治生活民主化程度重要标志的民众政治人格水平也亟待提高。和谐社会的建设需要注重培养独立、健全、和谐的现代政治人格，防范心理依附、因袭守旧和小集团思想这些不良政治人格的侵袭。在五位一体的社会主义现代化建设总布局中，政治建设是重要的一方面，政治人格的建立又作为民主政治建设的重要内容，对其进行分析显得尤为必须。     

浅析阴翳美的形成与日本国民性的关系--以谷崎润一郎《阴翳礼赞》为例

《阴翳礼赞》是谷崎润一郎的随笔代表作，也是谷崎论日本文化的名作。《阴翳礼赞》从日本建筑美中的阴翳美出发，衍生探讨了家居、艺术等与文化的关系。谷崎在《阴翳礼赞》中强烈表现出回归传统的审美意识的愿望。他在文章中强调了日本民族审美的独特性，主张礼赞阴翳和日本的传统美。《阴翳礼赞》体现了日本民族独特的审美情趣和美学观点，而审美情趣与文化又有着紧密的关联。本文从《阴翳礼赞》出发，通过分析形成阴翳美这一日本传统审美情趣的原因，试探究从中反映出的日本人的传统性格特征。     

野外拓展训练中的大智慧

野外拓展培训是近年来在国内外新兴起的一项体育运动项目,其又被称为体验式培训,主要内容是一些体育类的小游戏,通常都需要通过多人合作来共同完成。开展野外拓展训练,能够磨练人的意志、陶冶人的情操、激发人的潜能、增强人的团队合作意识和竞争意识,让人在未来的工作、生活和学习中都更加具有行动力和自信心,而其众多游戏项目中更是透露出许多大智慧,引起人的深思。笔者浅谈了野外拓展训练的一些小游戏项目中的大智慧。     

关于少年儿童体育类夏令营的发展研究——以杭州市陈经纶体校夏令营为例

体育类夏令营是少年儿童体育兴趣形成和维持的重要方式和手段之一,是学校体育的延伸,体育类夏令营的发展受地区文化、经济以及民众生活水平等因素影响较大。本文通过对杭州市陈经纶体校夏令营的实地研究,总结出目前体育类夏令营的发展现状、存在问题等,并就体育类夏令营未来发展趋势提出相应的看法。     

当代民族民间舞蹈的创作发展分析

舞蹈原本起源于古代人们对于鬼神的祭祀，然而随着社会的发展，舞蹈被赋予了不同的社会意义。民间舞蹈反映了普通民众在长期的社会生活中积累下来的一些文化符号，尤其是民族民间舞蹈，他们能够充分的反映出不同的民族在长期的社会生活中不同的风俗、地理环境等在人们的社会生活中留下的痕迹。本文着重讲述了当代民族民间舞蹈的创作发展。     

旅游景点英语翻译中的跨文化意识分析

文化承载着一个名族的精神和灵魂,每个民族都有自己的文化特征和代表。如今,在经济全球化趋势的不断推动之下,人们的生活水平不断提高,各国之间的文化交流在不断增加。最简单也是最频繁的也就是伴随着人们的旅游活动而发生的文化交流,中国正在不断的走向世界,我们的很多旅游景点和文化特点也在吸引越来越多的外国友人前来旅游。与此同时我们就愈加关注“旅游景点英语翻译中的跨文化意识”,也就是如何通过翻译让外国游客了解景点的历史文化、特点和文化价值。本文将通过简单讨论我们在对旅游景点进行翻译时候涉及的跨文化意识。     

从茶道看日本人的审美观——以“和敬清寂”为中心

日本是个岛国,自然环境给了日本人特别的审美观。闲寂作为日本民族最高的审美境界,给日本的文化艺术带来了深深的影响。千利休提出的和敬清寂的茶道精神,就包含了闲寂的理念。以和敬清寂为茶道精神,概括简洁而内容丰富,尤其是清寂的审美观。这种审美意识原有寂寞,苦闷的意思,到了平安默契,逐渐演变成清寂,悠闲的意思,成为很受人们欣赏的美意识。     

本质主义、存在主义与怀疑意识

本质主义成为一种思维方式,它借助理性,确定了一种规范的生活范式,为人的生存提供一种标准。本质主义所长期忽视的情绪、身体在存在主义这里得到了关注。人通过生存意识、处境意识把握自身。当人的生存不再宁静,对生存的思考必定带来怀疑。