一个崇拜猪八戒的村庄

走进云南省保山市话庄村“八戒寺”,猪八戒塑像赫然入目——挺着大肚子、肩扛九齿钉耙、头戴僧帽、足踏麻鞋、身穿蓝布衫,一副憨厚而又威风凛凛的样子。众所周知的是,猪八戒在《西游记》中的形象贪吃好色,颇为负而,专门为猪八戒建庙宇、塑金身、供奉香火,在全国除西庄村之外恐怕绝无仅有了。那么,西庄村究竟和猪八戒有着什么样的联系？     

试论猪八戒的交际艺术

在古典小说《西游记》中,猪八戒不是主要角色。他不是取经人,做徒弟还排行第二,可是他独特的形象、鲜明的个性却深得读者的喜爱。在唐僧的三个徒弟当中,八戒不是出类拔萃,打妖精武艺平平常受妖精捉拿,去化斋不肯走远路还要睡个懒觉,论长相,肥硕、粗夯、丑陋数第一,可他却深得唐僧的偏爱。与降妖解难功劳最大却多受唐僧恶咒的孙悟空比起来,八戒显得多么乖巧,这颇有人缘的结果,应该是得力于八戒较为高明的交际艺术。貌似简单傻憨的八戒也有机灵的一面,有他自己的处事技巧。     

《西游记》主要人物的言语个性化问题刍论

本文论说《西游记》主要人物孙悟空和猪八戒的言语个性化问题。吴承恩描写了大闹天宫时期和取经途中两个阶段的孙悟空。在前期,作者很有层次感地透过一些高度个性化的言语外显孙悟空的性格,同时也揭示、批评了孙悟空的性格弱点。在后期,作者通过丰富而鲜明的个性化言语反映了孙悟空性格结构的各个侧面。吴承恩主要动用交叉法和对比法设计猪八戒的言语,将他塑造成一个“丑角”式的喜剧人物,展示了他复杂的内心矛盾世界。     

猪八戒美容

唐僧取经,师徒四人,跋山涉水, 历尽磨难,到达西天极乐世界。佛祖如来说:“你们劳苦功高,还你每人一个心愿。”猪八戒心想:我老猪奇丑无比,被世人耻笑。最大心愿,就是换个模样,变个帅哥! 没等八戒说话,如来笑道:“八戒心事,我已了然。拿我佛旨,美容去吧!”这西天极乐世界,是一处繁华所在。有一条天街,商铺林立,餐饮俱全。八戒迫不及待,一头钻进美容院,看见满墙帅哥照片,羡慕得要死,大喊:“我要美容!”     

白骨精“斋僧”小议

凡是看了《西游记》的人都不会忘记那段很能发人深省的故事:孙悟空三打白骨精。 白骨精是个吃人不眨眼的妖魔。为了吃唐僧,他先变作一个“美女”,提着一罐香喷喷的“饭菜”,到路口“斋僧”。为了骗唐僧师徒上钩,他还装出一副“慈悲”的面孔,满口甜言蜜语,对唐僧可谓“关怀”备至了。愚蠢的唐僧和猪八戒,被这香喷喷的“饭菜”和甜蜜蜜的言语迷住了心窍,一个高念“弥陀”,一个唾涎欲滴。而孙悟空却     

假如人类明天全部消失——

自从《西游记》这部小说问世以来，唐僧“西天取经”的故事可以说家喻户晓。特别屉近年来。因《西游记》图书及电视剧和动画片的广泛传播，唐僧的名字在我国更是妇孺皆知。在《西游记》里的师徒4人中，最有名气的就是敢于大闹天宫地府，有着72变本领的，长着火眼金睛的孙悟空了，其次便是成事不足、败事有余，憨态可掬的猪八戒，以及忠厚老实的沙和尚。而师傅唐僧就不那么招人喜欢，因为他看不清妖魔鬼怪的真实面目，而且对敢于同妖魔鬼怪作斗争的孙悟空一遍一遍地念那紧箍咒。其实，《西游记》中的孙悟空、猪八戒、沙和尚以及众神仙妖怪都是小说家塑造出来的，只有师傅唐僧在历史上是实有其人，但真实的唐僧及其经历到底是什么样子，却鲜为人知。     

全村崇拜猪八戒

在中国，《西游记》可谓是家喻户晓、妇孺皆知。对于这个精彩的神话故事，人们多半只是看一看、乐一乐，很难将它与现实生活联系起来。然而，世间的很多事却总是出人意料——在今天的云南省保山市西庄村，就有一个专门供奉猪八戒泥塑金身的“八戒寺”。有传说认为西庄村就是西天取经前猪八戒入赘为婿的“高老庄”。     

八戒换耳朵

“福无双至,祸不单行”。八戒染上“猴痘”大病一场,在M国就医刚刚出院。不久,耳朵后面又疼痛起来,而且越来越重,使他一连几日呻吟不断,斋饭也吃不下。谁都知道,猪八戒生得长嘴獠牙,刚鬃扇耳。耳朵剧痛,若不及时治愈,休说挑担赶路、侍奉师父西天取经,恐连性命也难保哩! 唐僧是位慈善之人,对徒弟的病灾岂能袖手旁观?忙对悟空道:“徒儿,你要尽快想个法     

《西游记》挑担人考辨

以《西游记》文本为事实论据,以佛教唯识宗为理论论据,以“金色猪”为八戒原型论据,以八戒曾经是唐僧的小徒弟为《西游记》成书依据,从这四个方面详细论证了《西游记》挑担人是八戒。最后在厘清是八戒挑担的情况下,还描写了沙僧挑担的疑惑：八戒另有重任在身,担子不得不由沙僧代挑;八戒喜好偷懒,又加上“远路无轻担”,沙僧自然伸手援助。这也是沙僧作为唯识宗末那识“传导输送”功能的需要,即“和稀泥”“和事老”角色的需要。     

八戒染“猴痘”

自从八戒偷桃吃,被塑料桃子扎破嗓子,一连几天吃不下东西。这段时日,尽管悟空替八戒扛着钉耙,八戒还是日渐消瘦,呻吟不止。这天刚来到一片沙漠边缘,八戒便一头栽倒在沙堆旁。沙僧近前忙问道:“二哥,怎么啦?”八戒道:“俺……俺走不动了……身上又痛又痒……”     

猪八戒的食物情结

在小说《西游记》[1]中,贪食是猪八戒最显眼的毛病之一,他有着浓浓的食物情结。猪八戒离不开食物,食物也影响了其命运。八戒的食物情结不仅出自于他的天性,也是他强烈的性饥渴的隐性显现,更表现了他对红尘生活的极端眷念。     

唐僧师徒人物造型得失辨

文章从历史小说《西游记》人物塑造得与失两个方面的论述 ,充分肯定了孙悟空、猪八戒这两个典型人物的光彩夺目 ,也指出了唐僧、沙僧这两个人物形象的黯然失色。并从历史的角度找出其失误原因     

八戒的家当

正猪八戒结过两次婚,都是倒插门。第二次在高老庄,岳父大人不待见,屡屡请和尚道士拿他,这且不说了。第一次在福陵山云栈洞,洞主名叫卵二姐,八戒自述:"她见我有些武艺,招我做个家长。不上一年,她死了,将一洞的家当尽归我受用。"八戒空手下凡,靠了老婆才攒下一份家业,福陵山日后成了他的籍贯。     

论百回本《西游记》的艺术形象创新--以孙悟空与猪八戒形象的艺术演进为例

明世德堂百回本<西游记>,与之前的同类作品相比,不论是从思想性还是艺术性来说,都堪称是集大成之作.其写定者的艺术创新是全方位的,这一点从孙悟空、猪八戒两个形象的艺术演进即可一目了然.这两个形象的美学意义是在对前此形象的改造过程中逐步获得的,如果说对孙悟空进行的是"净化"处理,那么,对猪八戒则是不折不扣的"丑化",无论是"净化"还是"丑化",都显示了百回本写定者非凡的艺术功力.     

从《西游记》取理财"真经"

《西游记》早已是大家耳熟能详的名著之一了，也许很多人都会问，西游记和理财会有什么关系？请听我细细道来。 其实，西游记不仅仅阐述了师徒4A降妖除魔，普度众生，力求寻得真经的故事，更多的是发人深省且意味深长的寓意。我们可以把唐僧师徒4人看作是一个公司，唐僧是总经理，孙悟空、猪八戒、沙和尚是他的下属。每个下属都各有特色，孙悟空能力强，猪八戒人缘好，沙和尚勤勤恳恳。     

猪八戒命名的宗教意蕴考释

文章以佛教戒律、教义,参之以道教知识和中国传统文化对猪八戒这一宗教小说人物的命名含义进行考释.认为"八戒"除了戒律的内涵外,还有初皈依沙门的信徒的用意."猪"的来源与道教的炼丹术有关,是由猪八戒在<西游记>中代表"肝气之木"所决定的.详释了猪八戒在取经队伍中的地位、作用,并在佛教文化中找到了小说塑造这一有道德缺陷的人物的依据--"贪欲即道".     

从《西游记》人物设计上看主旨

论证了《西游记》过部小说里的向个主要人物的设计都是为了完成作的意图和意志，每个人物都有佛学寓意，都承担着实现小说主旨的使命。唐僧师徒五人被作用金、木、水、火、土五行学说构成五位一体，取其相生相胜之理；同时又把唐僧喻为“元神”，孙悟空喻为“心猿”，猪八戒喻为“情”，沙僧喻为“性”，白龙马喻为“意马”，主要原因是取佛学修炼的五个法门，意在通过心猿意马，性和情的改造，使得一心向佛的元神完成成佛大道。小说这种五位一体的人物形象设计，寄托着作企图改造社会，改造国民的理想。所以说《西游记》是一部主观性非常强，佛学倾向性非常明显的小说。     

团结就有力量——读《西游记》有感

很小的时候我就看过了《西游记》这部电视剧,它讲的是孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经的故事。那色彩斑斓的画面和光怪陆离的神话给我留下了难忘的印象。今年寒假里,我终于有机会一读《西游记》这部神话小说。读过《西游记》后,它让我懂得了一个新的道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚的沙和尚助阵,没有油嘴滑舌的猪八戒帮忙,没有唐僧师父的带领,他们肯定也取不到真经。我们要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直…     

职场“升级版沙僧”受宠

有一道很有意思的职场问题:如果你是老板,你的员工有孙悟空、猪八戒、沙僧这三种类型,现在发奖金的时     

多余的沙和尚

在《西游记》中,可怜的沙僧基本上是一个多余的角色。我不知道吴承恩在塑造了唐僧、孙悟空、猪八戒如此栩栩如生、性格鲜明的金三角之后,为什么还要多此一举,增添这么一个累赘。