关系晚清命运的曾国藩与李鸿章

勿庸置疑,曾国藩的确是满清命运的挽救者,而李鸿章则是晚清命运的支持者,二人关系清末五十年的大局。两人出现在历史舞台上时,正值太平天国上下一片欢欣鼓舞。确切地说,两人都是靠镇压太平军起家的。他们是晚清那段历史的一个写照,有人说没有曾国藩就没有李鸿章,没有曾国藩、李鸿章就没有晚清。此言并不为过。     

红顶商人——胡雪岩的谋略公关

胡光墉,字雪岩,晚清大名鼎鼎的巨富。英国历史学家斯坦英在《剑桥中国晚清史》中称其为“晚清著名的财政改革家”。清廷受予二品顶戴,获穿黄马甲,紫禁城骑马等殊荣,赫赫然成为晚清唯一的“红顶商人”。胡雪岩出身市井,依借清廷大员王有龄、何桂清之流,东成西就,最终得以暴发,终至在上海、杭州立足,由市井布衣,跻身江浙大贾之列。纵观其一生,胡雪岩的发迹除了大胆冒险,投身官家之外,还因其工于心计,尤善谋划公关。     

云水心情

云水心情一个人甘肃兰州焦喜爱曲曲折折一个人平平安安一个人南来北往一个人一个人忙完自己长长的一生是吗美丽的路上没有美丽的行人原来云可以那样白水可以这样清一个人与另一个人相遇仿佛一束好看的心情插进了瓷瓶一个人知冷知热一个人欲阴还晴一个人由浅人深一个人在长...     

陈叔通：从清末进士到政协副主席

陈叔通一生经历传奇，跨越晚清、民国和新中国三个时代，从清末进士、翰林院编修最后到抗战前后著名的爱国民主人士和新中国初期的领导人。     

康熙与路易十四时期的科学交流

康熙一生勤俭,路易十四则奢靡无度;康熙以大禹为自己的治国偶像,以孔子为自己的道德楷模,路易十四则期望像亚历山大那样,成为统治欧洲的霸主。但在科学这样一个决定国家未来的领域内,似乎前者远没有后者那样有功于后代。     

艾滋之椅

正平常日子,脑子转的速度不必那样快,步子的频率不必那样高,声音的分贝不必那样强,睡眠的时间也不必那样晚……旧金山佩奇街273号,禅宗临终关怀中心,这座宁静的建筑物处在居民区内,门口没有任何标志,只有高高的台阶,甚至于连普通公共场合均有的残疾人坡道和盲道,这里也没有。我和安妮迟疑了半天,我们不能确定要拜访的专门和死亡打交道的中心,是不是在这里。进了门,在没有见到任何人之前,我就认定是     

蔡锷——文武兼资的“帅才”

邵阳出将才，尤以近代为最。晚清封疆大吏魏光焘、国民党高级将领廖耀湘均为青史可传者。但就造福中国社会的功绩而言，则未足望蔡锷的项背。蔡锷短暂的一生，不仅充溢着金戈铁马之豪，也浸润着风流文采之雅。     

晚清传奇将军孙开华

“孙九大人坐台湾”，这个故事在张家界市慈利县可谓家喻户晓。孙九，名开华，字庚堂（1838-1893），慈利县柳林铺乡人，因其生母生他时刚好怀胎九月，于是唤作“九儿”。孙开华是晚清时期著名的爱国将领，一生经历充满了传奇色彩。     

浅议甲申易枢对李鸿章的影响

1884年,对晚清而言,注定是风起云涌的一年。这一年,于外正在进行中法战争;于内发生了甲申易枢。甲申易枢使恭亲王奕退出军机处,从此失去了与慈禧太后抗衡的能力。表面上看起来,甲申易枢对李鸿章没有什么直接影响,但是对李鸿章的间接影响却是巨大的,其对李鸿章的影响主要是通过对1884年以后的晚清政局的改变来实现的。     

清朝郑成功史料综述

作为反清复明的代表人物之一,郑成功是清廷的眼中钉、肉中刺。因此在晚清之前,清朝官方均用"伪"、"逆"等贬义词来形容他。民间书籍方面,除了少数亲郑作品之外,大部分都因统治者的宣传和强制,而与官方持相同态度。晚清时期,为了保住台湾这一重要海防据点,清廷真正开始承认郑成功为忠义之人,并同意在台湾为其建造祠堂。     

遥远的爱情

被人挂念是幸福的,尤其以这样的方式。风从窗外吹进来,翻动着桌上的书页,也翻动着我久久不曾离散的思绪。是一本晚清时期的爱情小说,缠绵、悱恻,作者用现代人的笔触演绎了一个遥远的爱情故事,我说不上喜欢,还是不喜欢,觉得那样的爱情或许只是作者的一厢情愿吧?多年前,我曾试探地问八十五岁的祖母,她和祖父的爱情。祖母慈祥地笑笑,岁月在她的脸上雕刻了过多的痕迹,以致我的目光落在上面都有了疼痛的感觉。祖母说,那时候,哪有什么爱情啊,都是过日子吧。有一年,我去祖母的娘家拜年。那时,她娘家的家道已经有些落败了,简陋的院落、风化的墙瓦,已经不复当年的优越。站在那样的院落里,我的思绪会     

加法和减法

人的一生,从呱呱坠地那一刻起,到化作一股清烟而去时止,每个人,无论在生理上、在心理上、在生活习惯上、在思想方法上,都在时时刻刻地发生着变化。从十岁的童年,到二十岁的青年,到三十而立的壮年,到四十而不惑、五十知天命的中年,所发生的那种变化,是加法式的。从六十岁的初老期,到七十岁的中老期,到八十岁的晚老期,到九十岁至百岁成为人瑞的终老期,所发生的那种变化,是减法式的。一加一减,便是我们每个人的生命史。     

大杂院

大杂院是城市的特产。产大杂院的城市得有一把年纪。新兴城市也有杂乱的居民大院，但那不是严格意义上的大杂院。大杂院是什么时候出现的，没看过有关的考证，猜想大约在晚清之后。晚清之前这些院子就都存在了，但那时不叫大杂院，叫府第或大宅门。居住者不是高官显贵，便是富商大贾。     

张之洞：洋务运动的人才战略家

毛泽东在谈到中国民族工业时曾说：“讲重工业不能忘记张之洞”。张之洞既是晚清洋务运动的领袖人物，也是晚清大企业家，中国重工业的奠基人，还是晚清推动洋务运动的人才战略家。     

李鸿章与曾国藩之谊

说起晚清重臣,绕不开曾国藩和李鸿章二人。曾国藩是满清命运的挽救者,而李鸿章则是晚清命运的支持者。在内忧外患之下,他们苦撑晚清危局,开启中国近代化运动的历史进程,是维系清廷苟延残喘的中流砥柱。     

23秒有多长

23秒有多长,肯定不是秒针的长短,它是一生。32年的雾,时间压弯了躯干。从此月就没有圆。一生郝在失眠,因为那是一场没有麻醉的漫长手术,而心灵都成了碎渣。     

晚清官场的腐败“潜规则”

陋规是晚清官场中无处不在的一种腐败形式。清末陋规花样甚多，据学者任恒俊在《晚清官场规则研究》一书中统计，这种腐败的方式集中起来主要有以下数种：别敬——也称别仪。外省官员进京引见、请训，离开京城时，送给京官的贿赂性礼物，一般是银子，按官阶高低数量不等。贿赂加上一个好听的字眼，叫仪、敬，带上了礼物的性质，送受双方都心安理得。     

曾国藩的敬畏观

毛泽东曾这样评价过曾国藩：“我于近人，独服曾文正。”曾国藩，字文正，我国近代史上赫赫有名的军事家、政治家和理学家，晚清第一名臣。心存敬畏意识，保持清醒头脑，是曾国藩一生为官从政之道的核心。他之所以能取得如此大的成就，与其谋略过人及其坚韧不服输的精神有很大的关系，而他功成名就后的全身而退，则是得益于他的“敬畏”观。     

影子和影子之间的距离

冯只是把我的手握得紧紧的,似乎要把一生的温暖都注入进去。那样的距离,我觉得我们的影子已经重合成一体。但是到了马路的对岸,影子和影子之间又隔了很长的距离。     

把快乐留在墓地

在非洲一个叫撒拉的小镇上，有一位叫布基的老人，布基的一生都过得很不愉快。究其原因，无非是他人生的许多目标都没有实现。因此，布基的一生，都是在极为郁闷与烦恼中草药度过的。好在，在布基临死前一段时间里，他终于认识到，其实自己的一生，他并不比旁人少多少，甚至是比上不足，比下有余。世上还有很多不如他的人。这时他才醒悟到，