电视学术节目：商业逻辑与文化传播的博弈

电视学术勃兴已成为当下电视节目最为引人注目的现象之一。由学者与媒介“共舞”缔造的电视学术论坛向观众呈送了一道思想的盛宴与精神的饕餮大餐。在梳理电视学术论坛节目生态图景的基础上，试图探讨学术论坛现象出现的背景及缘由，并进一步指出，这种近似于一种媒介仪式的节目在诸多因素的合力作用下，其生存和发展仍存在巨大变数。若要让这叶文化扁舟能够在商业逻辑大行其道的媒介生态中安稳地前行，我们做的或许还远远不够。     

市场经济·传统文化·西方文化

市场经济内涵着丰富的文化特性,因此,对市场经济的文化特征的研究就成为研究市场经济的热点之一。文章剖析了市场经济与传统文化之间关系,指出二者之间既互利互动,又有存在矛盾冲突,并比较分析了中国传统文化与西方文化的差异,阐述了中国传统文化的本质特征。     

人·文化·教育

人是一种文化的存在,人化即文化。文化是人与动物的分水岭,也是人之为人的根本特征和标志;文化力的高低,不仅是衡量一个国家综合实力的重要标志,也是衡量个体发展水平的重要尺度;重视文化和教育是全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的需要,是教育的重要使命,也是落实“以人为本”思想的重要体现。     

士族·文化·文学

魏晋南北朝时期儒学日渐边缘化,士族"经明行修"的文化教养遂转化为玄学的"风度"及对文艺的爱好,使之成为士族的行为模式。士族要维系文化世家的地位,就必须随着文化之演变而演变,而文化以士族为载体,就必然打上士族的印记,其中文学又与文化作同构运动,由是形成士族、文化、文学三者的生态关系。     

服务型行政文化：特征·意义·构建

20世纪60、70年代以莱，“新公共管理”运动的发展推动了统希型行政文化和管理型行政文化向服务型行政文化的转变。作为一种新型行政文化，服务型行政文化表现出民本位、有限性、责任性、高效性、参与性等特征。在我国构建服务型行政文化具有重要的意义，构建的途径应当是对我国现阶段行政文化中的三部分内容分别进行合理扬弃，使其有益成分和先进性特征实现内在整合。     

文化·人·西部大开发

江泽民总书记反复强调西部大开发要有新思路.新思路从何而来?新思路能否被深刻地理解和接受并转化为实际的行动?关键在于新的人.西部人是西部大开发的主体和客体.而人是生活于一定文化中的人,新人要从西部文化的改革与创新开始.     

迈克尔·杰克逊

大多数孩子尚在学系鞋带时，迈克尔·杰克逊已一跃成为歌坛的明星。在随后的30年中，这位艺员获得了令人惊叹的商业效益，在评论界得到了很高的评价——他的一张专辑一直畅销，他的多部音乐电视在影视界独领风骚，他的不少单曲登上排行榜，他被誉为音乐天才。然而，成功也让这位流行歌王在许多方面深受其害。就其职业而言，杰克逊发行的专辑虽销售了千百万张，但与他早期获得的辉煌成就相比，似乎是种失败，对于数百万歌迷来说，他现在所做的一切都无法为他往昔的成就锦上添花。就其个人而言，杰克逊似乎对未曾有过童年耿耿于怀，想取悦于人的欲望似乎在他心中挥之不去，永远无法满足。     

习语·文化蕴涵·语义关系

习语是一个民族历史、风谷和社会生活的一面镜子，具有丰富的文化蕴涵。英汉两个民族习语的文化重合、文化差异和文化陷阱使相关英汉习语之间相应地呈现出基本对应、半对应和根本不对应三种语义关系。     

大学城·大学文化·人文素质

大学城建设是适应高等教育迅速走向大众化的一个重要措施。建设大学城是一个长期渐进的过程,然而大学是不可能速生的,必须综合当地的经济发展状况、社会对高等教育的需求以及现有高等院校的规模等具体情况来长远规划,应该适当减弱政府的主导作用,加强大学自身的主动性,这样才能保证大学城建设能够把服务高等教育发展放在优先地位,而不是本末倒置的价值追逐。大学文化的积淀是长期的、历史的,而且对与培养学生的人文素质具有举足轻重的作用,应该给予充分的重视,这是大学城持续发展的重要保证。     

人工自然·熵·生态文化

人类在创建人工自然的过程中,由于过度地开发、利用自然,产生了超额熵增,自然环境本身提供的负熵却不足以抵消与平衡,从而引起了生态危机。本文试图运用熵理论来解读这一现象,认为人类在积极寻找诸如“能源负熵”、“科技负熵”的同时,更应该在认识系统中引进“文化负熵”———生态文化来指导、规范人类的实践活动,促进人、自然、社会的协调和有序发展。     

创造相似性的隐喻·文化·教学

隐喻可以分为以相似性为基础的隐喻和创造相似性的隐喻,后者具有更重要的认知价值。文化背景知识与民族特定思维方式关系密切,相关文化背景知识是理解隐喻的关键。在外语教学中,要注重培养学生的隐喻思维,鼓励学生在正确掌握目标语文化中以相似性为基础的隐喻的同时,使用创造相似性的隐喻。     

学校：校长·教师·学生互动发展的文化共同体

在新一轮基础教育改革的大背景下，如何深入理解学校本质的内涵值得研究。本文从文化学的角度，分别从学校文化的关系、学校是学校特有的文化现象以及在校长、教师、学生互动发展中构建学校文化共同体三方面论述了学校是校长、教师、学生互动的文化共同体。     

领袖·文化·绩效：企业领袖与企业文化关系之研究

企业文化对经营绩效有重大影响,而领袖素养对企业文化又起着浸润整合作用,因此企业应真正做到领袖素养、企业文化、经营绩效三位一体。     

民主·科学·文化多元化：－周恩来社会主义民主思想再探

周恩来社会主义民主思想的个性特征是科学彻底性和结构完整性,多元化文化环境对其形成具有重要作用.周恩来社会主义民主思想和实践充分证明他真正理解并掌握了民主的本真含义、马克思主义的"人本"灵魂、世界多样性及其共生共进的普遍规律以及合理竞争与交流互补相统一的生命真谛.     

成纪县·古成纪·伏羲小考

本文通过对《水经注》中的“成纪水”和“成纪县”记载的研究,运用大量历史文献资料,探究了古成纪县治地理的变迁及其原因,论证了伏羲文化的起源地与古成纪的关系,对于我们进一步了解甘肃地方历史文化有一定的借鉴作用。     

"商业文明"与电视文化传播

电视文化是依照大规模生产的模式加以组织的,分门别类地为受众制作产品,是一种产业文化,其载体组织运营的基本目标都是要追求效益的最大化,其载体组织的组织结构应服从于目标。电视节目作为一种传播艺术,在“商业文明”的社会生活中,它从形式到内容的创造都是立足于激发受众的欣赏热情、接受受众的审美选择。电视文化传播是一种高度参与性的活动形式,电视文化引导了受众,也被受众的需求制约。     

文化·教育·人—从教育发展与社会变迁想起

文化是相当复杂的概念,是由多种因素组成的.但是由于文化只能学而知之,所以决定了文化与教育之间不可分割的关系.正是教育与人,使人类文化得以传递、保存和延续.本文从文化与教育、教育与人、文化与人三个方面,分析了文化、教育和人三者之间的辩证关系,从而对社会的演变与人的发展过程有进一步的认识.     

职业教育：现状·问题·对策

职业教育是我国教育的重要组成部分。随着改革开放和我国社会主义经济的持续高速发展。职业教育为国家的经济建设提供了大量的应用型人才。同时,职业教育的规模也有了很大的发展。当前,现代化建设对职业教育发展提出了强劲的需求,党中央国务院高度重视职业教育。这为实现我国职业教育新的大发展奠定了良好的基础。     

易筮系统·周易逻辑·易象科学

对古代周易筮法应给予科学的剖析和评估，其中虽有巫术和迷信成分，但仍具有某些科学因素。运用控制论、系统科学、人工智能和逻辑的理论对之给出一种科学的、认知的和逻辑的假设性解释。这一古代的著筮法可视为由卦象变换、卦爻辞、现实背景知识三个子系统等构成的复杂大系统之演化过程。其应验率与子系统间的匹配协同程度相关。在逻辑上，这与基于“类推旁通”的综合概然推理相关。可见我们务必重视中国古代文化中周易逻辑和易象科学的思维和方法的研究，予以客观而科学的评估。     

教育·人才·创新·教师

教育,从实质上讲本应是素质教育;其根本职能与目标,本应是提高国民素质与民族素质.21世纪是知识经济时代,知识是核心,人才是关键,教育是基础.而作为基础的教育,其根本质能就是培养人才;人才是生产力必不可少的要素,也是社会最重要的一种资源.因而未来的国际竞争,说到底是人才竞争.创新,是素质教育的灵魂,是高素质人才的特质.一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界先进民族之林.实施教育,生产人才,培养创新能力,均依赖于一支高素质的教师队伍.