清末之四川机器局

两次鸦片战争的失败和波澜壮阔的以太平天国为首的农民起义,极大地震动和打击了清王朝。为了挽救垂危的封建统治,清王朝统治集团中的一部分人从十九世纪六十年代起,掀起了学习西方国家“长技”以求中国“富强”的“洋务运动”,在这场运动中,制造洋枪、洋炮乃是其首要的内容。无论是第一、二次鸦片战争,还是“借师助剿”镇压太平天国农民起义,清王朝统治集团中的某些近亲重臣和封疆大吏,都领略到了洋枪、洋炮的威力确非中     

太平军在扬州的遗迹与遗物概述

扬州曾是清王朝东南地区的盐业中心和漕运枢纽。它与“苏常熟,天下足”的江南地区一样,对于维持清王朝的封建经济有着重要的关系。太平天国在天京建立了中央政权以后不久,三下扬州,其战略目的不言自明。因此,扬州就必然成了太平军与清军激战的地区。清王朝在扬州集聚了大量的部队,建立“江北大营”,包围天京,妄图扑灭太平天国革命的烈火。太平军在正面与清军“江南大营”对抗的同时,又在扬州这个     

20世纪初年中国的无政府主义与资产阶级革命运动

20世纪初年开始在中国流行的无政府主义,具有某些与资产阶级革命民主主义一致性的特定内容。它的流行对当时的资产阶级革命运动曾产生了直接的影响。本文试图从20世纪初年无政府主义与资产阶级革命民主主义的联系方面,探讨它对资产阶级革命运动的影响。一推翻清王朝是20世纪初年无政府主义与资产阶级革命民主主义的共同要求。推翻清王朝是资产阶级革命的首要任务、同盟会的纲领之一,也是20世纪初年无政府主义鼓吹的主要内容。反对强权是无政府主义的基本原则,西欧无政府主义者据此反对资产阶级专政,也反对以实现无产阶级专政为最近目标的工人运动。20世纪初年的中国无政府主义者没有简单地照搬西欧无政府主义的信条,也没有仿效西欧无政府主义者的做法。他们认为,中国的“强权”就是清王朝的特权、君权。排“强权”就是排皇,就是推翻清王朝。因而,无政府主义以推翻清王朝为革命的起点。为了进一步说明这一点,他们还把无政府主义的“社会革命”与资产阶级民主革命(政治革命)联系在一起。无政府主义的主要成员李石曾说:“社会革命必自倾复强权始,倾复强权必自倾复皇帝始。”因此,无政府主义以“政治革命为权舆,社会     

郑成功对清和议问题及其与明室的关系——郑成功研究之二

?郑成功在起兵的最初几年间,局促沿海一隅,致力于其他海上武装的吞并和自身力量的充实,还未能引起清王朝足够的重视。永历五年以金厦为根据地之后,始以报复中左被掠为名,连年用兵,陷海澄,围漳州,杀陈锦,挫金砺,又联合浙海水师入长江,犯天津,焚粮艘,声势大振。与此同时,李定国亦于永历六年(1652)七月歼孔有德于桂林,十一月杀敬谨亲王尼堪于衡州,“两蹶名王,天下震动。”清王朝为了防止这两股新兴抗清武装的会师与合流,乃采取分别对待、各个击破的策略,对李定国集中兵力“进剿”。对郑成功则通过利诱、威胁种种手段,力促其“就抚归顺”。《失名密奏区处海寇稿》提到“今湖南川广。处处用兵,力不暇及。”,“万一勾连狂逞,为祸愈大”,如实地道出了清王朝诱降的用意和苦衷;同时也充分估计到向擅通洋之利的郑     

清初的垦荒与财政

二、清王朝的屯政与军粮财政屯垦是全面垦荒生产的一部分。历代封建王朝为了军粮和官府粮食需要,调集一部分军队,或组织一批劳动力,从事垦荒生产,叫做“军屯”和“民屯”。军屯、民屯既供应粮食的迫切需要,也具有财政上的重要意义。     

国家、乡土与族群——清代伊犁维吾尔人的历史人类学解读（1760-1860）

清王朝统一西域后,从南疆部分地区迁移维吾尔人至伊犁屯田,史称“回屯”.而这些维吾尔人被其他民族称为“塔兰奇”.在“回屯”过程中,清王朝通过从“回屯”人员的选定、规划其生产生活空间、资助成员生产资料与生活补助等方式再造了伊犁维吾尔人“乡土社会”.继而又将国家权力下伸至此乡土社会之中,使伊犁维吾尔居民也感受到了“国家在场”的力量,遂也逐渐产生了身份认同意识,完成了“塔兰奇”从自在走向自觉的转变.这种转变不仅是“国家在场”的一系列行为对边疆乡土民众建构的结果,也是民众试图将“自身”与“国家”建立联系的具体表达.     

清朝文化政策与《四库全书》的编纂

明末农民大起义以摧枯拉朽之势摧毁了明朝的腐朽统治，满洲贵族建立的清王朝趁势入主中原。为了稳定统治，满洲贵族对众多汉族和其他少数民族施以强制统治，反映在文化政策上，便是实施欺愚笼络和民族高压政策，并借编纂《四库全书》实现“寓禁于征”，查禁销毁大量文献典籍。尽管如此，清朝编纂的《四库全书》仍具有很高的学术价值。     

论曾国藩修身养性的道德追求

曾国藩，清王朝中兴名臣，历史上对其评价褒贬不一，但其一生非常讲究修身进德，他把修身进德同学业作为人生的两大财富。现从“自然”、“无欲”“宽容”、“勤俭”、“自警”五个方面论述了曾国藩的修身方法。     

太平天国时期黔西北猪拱箐各族农民联合起义

一八六○年在太平天国影响下,毕节县爆发了苗族领袖陶新春领导的各族农民联合的起义。随即与太平军石达开部联合,共同开辟猪拱箐根据地建立了农民政权。其势扩大到滇东、川南边境。参加起义的苗、彝、布依、回、汉各族人民,沉重打击了清王朝在贵州的反动统治。经过十二年的斗争,最后清王朝调集黔、滇、川三省兵力疯狂镇压,终于失败。但这次起义的各族人民,团结战斗,不屈不挠,英勇就义的精神,在我国近代少数民族史上写下了光辉灿烂的篇章。     

天理教农民起义及其反孔斗争

(一) 毛主席教导我们,在漫长的封建社会里,“地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。”1813年(清嘉庆十八年)李文成领导的河南、直隶、山东天理教农民起义,正是由于满汉地主对农民进行残酷的政治压迫和经济剥削,阶级矛盾异常尖锐的必然结果。 清王朝自雍正、乾隆以后,满汉地主进一步勾结,大肆提倡尊孔读经,拚命推行反     

“一亩三分地”的由来

公元1644年清王朝建立之后,住在深宫大院里的皇帝,为了及时“了解”农时,“熟悉”节令,显示其对农业生产的重视,便在宫内划出一块地,每年由皇帝和皇后演示“亲耕”,表示普天之下该种五谷了。这种做法世代沿袭,并规定不得将此地改作他用,这块地的面积恰好是一亩三分。于是,人们推而广之,称个人利益或个人势力范围为“一亩三分地”。     

十八世纪哲赫忍耶穆斯林的起义

十八世纪八十年代,哲赫忍耶穆斯林,包括回回、撒拉各族的农民和城镇各阶层人民,为反抗清朝封建统治阶级残酷的政治压迫和经济剥削,在今甘、宁、青地区吹响了向清王朝进攻的号角。一场穆斯林农民起义的狂飙迅速席卷了西北大地。他们以英勇奋斗的精神,在我国民族革命史上谱下了可歌可泣的一章。它表现了各族穆斯林的团结勇敢、不屈不挠的高贵品质,揭露了清朝统治集团的残暴与腐朽,显示了“乾隆盛世”时期国内阶级矛盾和民族矛盾的日益尖锐;它也标志着清王朝将由盛世转向衰落。     

洋务教育与“中体西用”

十九世纪中叶中国社会处于急剧变化的历史时期,清王朝统治腐败不堪,外国侵略者疯狂入侵,反侵略反压迫的人民革命斗争风起云涌,致使清王朝统治岌岌可危。洋务派是统治阶级内部的一些开明的官僚贵族,他们不像统治阶级中的顽固派那样因循守旧、妄自尊大,拒绝外来的一切新生事物。他们一方面承认中国的落后,主张学习西方先进的科学技术,另一方面又极力维护封建统治。他们遵循着“中学为体,西学为用”的指导思想,创办洋务事业,寄希望于封建统治,企图振兴清王朝,稳固其统治。洋务教育就是洋务事业的一个重要组成部分。那末,洋务派如何遵循“中体西用”的指导思想创办洋务教育的呢?在洋务教育发展的过程中“中学”和“西学”以及“体”和“用”的地位有什么变化?洋务教育的这些变化产生过什么影响?本文拟     

试析傅鼐在湘西苗区的屯田

<正> 一、傅鼐在湘西苗区的屯田宋元明清的统治者为了有效地治理苗疆,都在湘西苗区以不同的形式实行过屯田,其中,以清朝傅鼐在湘西苗区的屯田实行得最坚决,延续的时间最长,影响最深远.爆发于湘黔边境的乾嘉苗民大起义,虽然最后被清王朝残酷镇压了,但它沉重地打击了满汉地主阶级,动摇了清王朝在湘西苗疆的反动统治,使清廷上下大为震惊,一时“剿苗”,“抚苗”,“治苗”之类的言论层出不穷.直接参加镇压乾嘉苗民起义的地主阶级知识分子严如煜在其所著《苗防备览》中向清统治者献策说:“夫以守为攻,莫如筑堡;以农为兵,莫如开屯,     

清前期东北治边思想及其实践

清前期对东北的治边思想,是清王朝治理全国边疆思想的组成部分,其主要内容有“大一统”、“从俗从宜”、“分而治之”以及“中外之防”等四个方面,是对中国传统治边思想的继承和发展,为清朝制定正确的治边政策,实现边疆地区的稳定与发展提供了理论上的依据。     

论姚鼐思想的两面性

对姚鼐思想的政治倾向，目前学术界评价不一。本文探讨了姚鼐思想的两面性及其成因。文章认为不能把他简单地称为清王朝的御用文人，要看到他与统治阶级相对立、相反抗的一面；他所提倡的程朱理学与清王朝提倡程朱理学的目的和内容都有所不同；他的复古思想不能笼统地评价为落后、保守，还有“以复古为革新”的一面。     

曾国藩“汉奸”说质疑

曾国藩是中国近代史上一个影响较大的人物。在他死后的一百多年里,不同的阶级对他作出了不同的评价。由于他镇压了太平天国农民革命运动,挽救了清王朝的灭亡,保护了封建地主阶级的利益,并且为维护封建统治秩序提出了一套思想、理论。所以,被封建地主阶级史学家描绘成可与“汉之诸葛亮、唐之裴度、明之王守仁”相媲美的“中兴名臣”。被反动统治者视为“圣贤”、“楷模”。辛亥革命时期,在资产阶级革命派的“反满”宣传中,有人斥责曾国藩是屠杀同胞,不明民族大义的汉奸。抗日战争后期,曾国藩又一次被戴上了“汉奸刽子手”的“帽子”。新中国成立     

左宗棠“安民”在泾源

1862年,一场声势浩大的回族起义,相继从陕西、甘肃发起,十年反清斗争,沉重地打击了清王朝的统治。但后来在清政府的血腥镇压下,这场起义于1871年失败了。 起义失败后,清政府为了进一步迫害回族,特令陕甘总督左宗棠进行所谓的“善后”“安抚回民”工作。左宗棠在承办“安民”工作中,不惜采取一切残酷手段对迫降的回族鱼肉凌虐、施以报复。“安民”政策就是强制回族分散按指定地点迁移,其目     

清王朝闭关锁国的历史教训

（一）鸦片战争前，清王朝在对外关系上推行闭关政策。所谓闭关政策，就是采用各种措施限制中外通商，把对外贸易额尽可能降低到最低限度，实行对外贸易国家管制的非自由贸易政策。它的具体内容有以下几个方面：第一，减少通商口岸。清初，由于东南沿海有郑成功领导下的抗清武装活动，清政府为了断绝他们的粮食和物资供应，历行“海禁”，有“片板不准下海”的命令。但这只是出于战略考虑的临时措施，与明王朝为抗倭而实行“海禁”相同，不能同经济上的闭关相提并论·清王朝平定台湾后，就取消海禁，允许中国商船出洋贸易，又指定广州、漳州…     

宁死不屈的农民革命英雄李来亨

李来亨,陕西清涧人。少年时在陕北参加明末农民大起义,跟随李自成转战南北,英勇杀敌。李自成牺牲后,作为大顺军主力部队的重要将领和后期的统帅,李来亨继续高举农民起义的大旗,坚持武装反抗满族贵族集团的阶级压迫和民族奴役政策,反对清王朝的军事镇压和“招抚”阴谋,勇敢战斗,宁死不屈,表现了起义农民不畏强暴的英雄气概和崇高的民族气节,成长为一位杰出的农民革命领袖。