有些浪漫比较酸

中国男人经常把浪漫当做一种秀,是做给别人看的,而不把它当做一种人生态度。有人曾在情书里诗情勃发:不管经历怎样的狂风暴雨,我都将永远伴你左右。情书后面却附有这样一个更真实的注脚:对了,这     

论柳永词的景语

柳永词的景语如画,他以游宦中经历的山川自然之景入词。其景语讲究构图,组成有意味的形式有三:为平远森秀的境界、高远阔大的境界以及高远阔大之景和平远森秀之景合而为一的境界。景语以空间感和时间感的交织组成物理时空,从而映衬心理时空。其景语俗中有雅、雅中有俗、雅俗共赏。     

春日杂咏二首

又是江南二月春，年华倏逝杳无音。 晨曦重沐山川秀，淑景悄然竞自新。     

一对老知青的437封情书

在爱情变得浮躁、情感日益多元化的今天,有两位老知青在40多年前写的437封老情书,如今正在网络上蹿红,众多博客圈加以推荐,甚至将老情书推荐到博客首页。在每一篇老情书上传后,都有不少网友跟帖,纷纷抒发感动之情。     

荒诞年代里的437封老情书感动现代网络

在爱情变得浮躁、情感日益多元化的今天,有两位老知青在40年前写的437封老情书,如今正在网络上蹿红,短短一个月内,人流量就达到了4万多人,众多博客圈加以推荐,甚至将老情书推荐到博客首页.在每一篇老情书上网后,都有不少网友跟帖,纷纷抒发感动之情.     

从美丽走向富裕的统景镇

集天地之灵气,撷自然之精华,素有“武陵仙境”美称的统景,位于重庆市渝北区东部御临河畔。柔山幽谷、苍松秀竹、奇洞暖泉吸引著大批中外游客。 统景的魅力并不仅仅在於她迷人的自然风光。当我们走近统景,聚焦统景的工农业、旅游业、市镇建设的发展,我们不能不为统景镇人民气势恢宏的建设　歌而倾倒,也不能不为统景近几年来发生的翻天覆地的变化而惊叹。这些变化是一座座丰碑,记载著统景镇从美丽走向富足的历程。 “团结一班人,抓住一条线,打好一张牌,建好一条街,美化两条河,开发两座山”,以书记彭光远,镇长徐鸿为核心的年轻领…     

其人与笔两风流绿水青山伴白头——清代诗人袁枚山水诗论

袁枚以性情为主 ,力倡性灵的论诗主张是其山水诗创作的理论根基。袁枚的山水诗内涵丰富 ,江浙山水、黄山风光、两广秀景构成他山水诗的三大主题。以情写景、风格多样、语言质朴、句式灵活是其山水诗独具的艺术特色     

旧情书

无意间,我在妻子的抽屉里,发现了她珍藏多年的旧情书。看到这些情书,我醋意大发,我认为,保留青春时期的情书,就意味着与初恋情人的藕断丝连。因此我与妻子大闹一场。     

旧情书，新情爱

一天仪珍爱那封情书。如果将她31岁的人生比喻成一首乐曲的话，这封情书，就是乐曲的华彩部分。它代表了她的黄金时代，有人追求，有人赞美，有人牵挂，有人疯狂。哪个女人，会不为这样的东西而着迷呢？     

北海漫行

有一種旅游,只能看到一種風景;有一種風景,從然無語,却昭示着天地精華,萬物靈秀,足足讓人一生感懷。 --譬如北海。 人的一生,會走過很多土地,會和很多美景相逢。然而,有些走過的,就真的只是走過,哪怕相遇千百次,都漠然如初。而北海之行,讓我這個從滿目山巒的地方來到海邊的人,心裏充滿了感動。     

读情敌情书12年唤醒植物人丈夫

13年前，刘红的丈夫黄建军遭遇车祸成了植物人。后来，刘红意外发现了丈夫珍藏的初恋恋人写给他的一封情书。而昏迷中的丈夫，只有在听到这封情书的内容时才会有反应。为了救治丈夫，刘红每天忍痛诵读这封情书呼唤丈夫醒来。斗转星移，这封情书被刘红诵读了几千遍，丈夫终于从原来的植物人状态逐渐恢复了意识……     

明清时期"世情书"的创作方式及其变异

"世情书"是明清小说创作中的一个重要流派,它有基本的创作方式;不过,由于受小说批评、读者接受等因素的影响与制约,不同时期出现的"世情书",其创作方式也会在不同方面发生不同程度的变化和革新.至于"世情书"代表作的出版、畅销以及由此引发的续书热,则又得力于书坊主的商业运作.因此,只有综合考虑多种因素的影响,才能对"世情书"的创作方式及其变异作出较有说服力的阐释.     

海牙明星米洛舍维奇

米洛舍维奇或许能利用他在任期间军方和警方的情报档案,为自己进行有力辩护。但控方认为,米洛舍维奇所提供的信息越是详尽,这最终将越是对他不利。他将不能令人信服地声称,他对所发生的事情一无所知或者没有影响。     

天使找回被遗弃的清白无辜

1苏果是校园里最风情的女生。追求苏果的男同学可组成一个加强连,不少情书就是经由我手转递给苏果的。苏果揽镜,说易欢你看看是怎么写的。我就老实地念道:明眸皓齿,婀娜娉婷。还没念完,苏果一把抢了去,将情书揉作一团,扔掉了。苏果说:怎么就这么没创意,弄得我直冒胃酸。我叫易欢。是苏果的死党,像所有     

道德悖论探析

在中国的道德体系中,重人轻己乃至利人损己都是"德"的表现,从宋明理学对"自我利益的绝对化限制"到个性自我相对解放的今天,在道义理念上一直存在着一种怪圈———"越是不拿的越是当给,越是当给的越是不能拿。"这无疑是一种矛盾,然而这种矛盾是属于逻辑矛盾呢还是辩证矛盾,亦或这种矛盾是在逻辑与辩证之外的?本文将试图对这一问题进行探索。     

道德悖论探析

在中国的道德体系中,重人轻己乃至利人损己都是“德”的表现,从宋明理学对“自我利益的绝对化限制”到个性自我相对解放的今天,在道义理念上一直存在着一种怪圈——“越是不拿的越是当给,越是当给的越是不能拿。”这无疑是一种矛盾,然而这种矛盾是属于逻辑矛盾呢还是辩证矛盾,亦或这种矛盾是在逻辑与辩证之外的？本文将试图对这一问题进行探索。     

欧洲中世纪修道院情书文学价值论

德国宗教文化学者施皮茨莱辑编的《亲吻神学———中世纪修道院情书选》收集了三对修士的情书。这些情书表现了欧洲中世纪修道院中男女修士隐秘的爱情表达,体现出了特有的"灵性的情谊"结构:一方面是对伴侣深沉的现实欲望之爱,另一方面体现了对上帝虔诚的灵性的爱。两者如何统一,形成了三种中世纪特有的情爱模式,从而在修道院形式窠臼中隐含了新的思想文化意蕴。     

瑞安,市场潮頭競風流

海鸥翔集,帆船點點。瑞安兒女踏波逐浪,中流擊水,與浪花逐戲,和海風细語。他们矯健的身姿成爲一道魅力獨特的風景线。一旦市場經濟大潮席卷而至,這些優秀的弄潮兒便活躍在全國各地,给新時代的瑞安增添了更爲璀璨奪目的明星氣質。     

樹基溝村小學紀事

從西溝村到樹基溝村小學,是一條土路,約2公里。土路兩旁是茂密的莊稼,莊稼之後是樹林山崗。早上6:40,我們向學校走去,路上遇三三兩兩的學生,或步行,或騎車,或由家長開摩托車送。盡管風景秀麗,我們仍未敢放慢脚步。     

COME ON,像《情书》一样去恋爱吧

代表韩星:张英兰性格特点:耍宝、对爱执着。经典语录:只看天空中星星的人,是看不到脚底的鲜花的,尽管我不是一朵美丽的花,只求您看我一眼!《情书》再现:张英兰,绝对的傻大姐个性,在《情书》里的表演和最近热播的《HELLO,小姐》里那个让人倒足味口的大龄乡下女青年相比有过之无过及。当然,无可否认,张英兰也绝对是《情书》里的搞