农业合作化运动失误原因再探

20世纪50年代中国开展的农业合作化运动因基础薄弱、,农业现代化要素发展不足,使传统农业的现代化改造困难重重,难以凭借提高生产力来巩固合作社成果;同时,农民的思想文化素质与合作社对其成员的素质要求有一定差距,乡村行政效率降低所带来的工作方法简单粗糙、流于形式等都是运动中出现失误的原因。     

对农业合作化几个问题的再认识

<正> 我国农业合作化作为一种运动形式,已快过去四十个春秋了每当人们议论这件事时,仍是众说纷纭。这反映了人们对这件大事的关切、重视,是一种十分可喜的现象。现在,我仅就农业合作化过程中几个问题如调动“个体经济积极性”与“互助合作积极性”、合作化与机械化、集中统一与分工管理、贫富差别与两极分化等谈一点自己的再认识。这些问题,有的并不属于同一范畴,但它与农业合作化关系密切,探讨这些问题,不仅可以加深对农业合作化运动必要性的认识,而且对进一步理解党的十一届三中全会以来农村经济体制所实行的一系列改革的无比正确,以及对当前农村经济加快改革上新台阶都具有十分重要意义。     

对毛泽东农业合作化思想的新认识

毛泽东从农业生产资料所有制、劳动和分配关系等方面论述了农业合作化的方向、途径和目标。合作化运动后期的弊端是毛泽东农业合作化思想实践原则的失误 ,产生的根本理论原因是对农业规范经营和农民特点的认识误区 ;毛泽东确定的土地集体所有制和共同富裕原则 ,是农业制度创新中的遗产。这是解答学术理论界困惑的一个答案。     

农业合作化运动评析--从技术、制度与经济的关系角度

农业合作化运动在1953至1957年间,显示出积极的效果,中国粮食产量逐年增加;而在1958至1978年的20年间,中国农村经济停滞不前,农民生活贫困.从技术、制度与经济关系的角度对此进行分析.可以看出,前期,合作社制度下的集体性团体劳动有效弥补了单户劳动的技术水平的不足,农业合作化运动在当时与其说是制度的变革,不如说是一种技术变革.后期,利益激励机制缺失,加之无外来现代化因素介入的原农耕技术水平(人力、畜力为主)的停滞,导致农村经济落后,农民生活贫困,超前的制度变革显现出其失误的一面.     

毛泽东的农业合作化思想及其实践意义

毛泽东的农业合作化思想产生于革命战争年代,建国后得到进一步发展。毛泽东认为合作化道路是人民得到解放、由穷变富的必由之路,并且认为中国农业通过合作化走向社会主义是唯一正确的道路。在毛泽东合作化思想指导之下进行的农业合作化运动,虽有失误,但具有不容否认的实践意义。     

“西学中”运动的历史动因探究

65年前，毛泽东主席发出了“西医学习中医”的伟大号召。毛泽东号召“西学中”最直接的原因是当时的卫生行政部门在执行党的中医政策时出现了严重的失误，导致失误的原因是多方面的，既有社会传统思潮的影响，也有民国延续下来反对中医的势力的推动，最终体现在卫生行政部门主要负责人对中医的错误认识上。通过轰轰烈烈的“西学中”运动，濒临灭亡的中医学再次得到振兴，我国中医药事业从此迈入了健康发展的轨道。     

毛泽东的“三农”思想及其对“人民公社”失误的纠正

农业、农村、农民是毛泽东一生关注的大事。土地改革完成后,如何解决农业、农村、农民问题,党内有两种意见,一是先机械化,后合作化;另一种是先合作化,后机械化,毛泽东主张后一种意见。农业合作化基本完成后,毛泽东阐述农业的基础地位,是为阐明农业轻重的关系;并提出,农业的根本出路在于机械化,要迅速掀起技术革新、技术革命的高潮。他在农业合作化后不断变更所有制,造成“人民公社”的失误,但也是他较早发现失误并提出：队与队之间,社员与社员之间的收入应有差别,要遵循价值法则,坚持按劳分配;要总结教训,寻找社会主义经济建设规律。     

论对苏联农业全盘集体化运动的评价——兼评《世界史·现代史编》一个问题的写法

恩格斯的农业合作化理论强调不能用强制的办法去剥夺小农;列宁要求通过农民自愿的合作化,把农民经济引向社会主义经济。斯大林农业集体化的理论与农业集体化运动违反农民自愿原则,违反客观经济规律,对富农实行错误的过火政策,从而导致苏联农业生产的严重破坏与长期滞后。评价历史上的经济建设与苏联农业集体化运动,务必坚持一切以是否有利于发展社会主义社会的生产力、有利于增强社会主义国家的综合国力、有利于提高人民的生活水平这“三个有利于”为根本判断标准。     

农业合作化运动与农民的行动逻辑——从中国传统文化中宗族、家族主义角度认识

农民的行动逻辑,受其文化所制约,特别是中国传统文化中的宗族、家族主义。宗族、家族主义是传统农民为解决与生产、生活和娱乐密切相关的公共事务,形成了一个特定的合作与行动单位——家庭的宗族及以宗族为基础的村庄认同。农业合作化运动初级形式(农业生产互助组、初级农业合作社)与传统文化自洽获得成功;高级形式农业合作社(人民公社)失败源于超越了农民传统价值。因此,在目前中国还不是成熟的公民社会的条件下,在传统社会的巨大惯性下,“新农村建设”应以自然村(村庄)为承接基础。     

银幕新人的生成#br# ——电影《李双双》再解读#br#

电影《李双双》塑造的女主人公李双双，以其大公无私、美丽爽朗的形象成为社会主义时期银幕新人的代表。影片中李双双的政治意识以一种浑融自然的方式表达出来，并以涵容民间公义、情理的方式来发挥作用，从中可见出，乡村传统的道德伦理、情感结构和生活经验在新人的主体生成中扮演着重要的角色。李准将敢于斗争和“不记仇”的性格赋予李双双，创造出一种理想化的主体形态。喜旺则代表着农业合作化运动中大多数农民的状态，通过“先结婚后恋爱”，转变为更加符合农业合作化运动要求的主体，而双双也和喜旺建立起一种更为平等的夫妻关系。在新人的塑造过程中，编剧、导演与演员之间形成了一定的张力，从中亦能够看到上海电影传统与延安电影传统的对话与冲突。     

大生产运动中合作社成功原因初探

在大生产运动中 ,合作社能取得成功 ,主要有三个方面的原因 ,合作社适应当时的历史环境 ;党为合作社制定了正确的政策 ;共产党员在合作社中起了模范带头作用     

论农信社"革命":难点与建议

农信社内在地适宜于服务农村经济,其主要特点是所有人管理与共同激励相容、非正式制度约束以及弱信息不对称,与国有金融部门比较,农信社具有低沉没成本,其信贷员市场由于有限地域和重复交易性质而减少了不确定性.农信社今后的发展必须克服组织体系与法人治理结构等方面的一系列缺陷,国家应该从立法与政策上维护农信社的合作制性质及其权益.     

柳青和他的《创业史》

20世纪50年代的农业合作化运动是中国共产党在土地问题上的制度创新，有助于巩固新政权和支持国家的工业化建设。柳青用现实主义写作手法艺术地再现了这一历史事件，并塑造了梁生宝这一全新的英雄人物。柳青和他的《创业史》对合作化小说和陕西作家群都产生了重要影响。     

“大跃进”运动的社会心理动因探析

历史的进程在很大程度上受社会心理的影响,"大跃进"运动的产生也不例外。"大跃进"时期广泛存在着"急于求成"、"骄傲自负"、"‘左’比右好"、"盲目攀比"、"崇拜权威"、"趋利从众"等特殊社会心理。这些社会心理对"大跃进"运动的发生、发展和持续起了推波助澜的作用。本文从"大跃进"运动的社会心理动因角度对"大跃进"时期社会心理的具体表现和特征、形成原因以及留给我们的启示等方面作一初步探析。     

从民谣俚语看20世纪50年代中国农民组织化的得失

20世纪50年代,中国农村经历了巨大的社会变迁。从土地改革到农业合作化,再到大跃进和人民公社化,中国农民面对生产关系的"巨变"和社会生活的频繁"转型",自觉不自觉地产生了很多"想法"和"思考",形成了许多的民歌民谣及民间俚语,它们是我国农村社会变迁和农民生活状况的真实写照,其中,反应和折射出农业集体化和农民组织化的许多经验教训,对我们今天的农村变革,仍有着重大的借鉴意义。     

基于“大跃进”运动中从众行为的社会心理学分析

作为一种群体效应,从众行为对"大跃进"运动有着重要的影响。"大跃进"运动中的从众行为较多于各地刮浮夸风、共产风和办公共食堂的过程中。导致人们从众行为的主要因素有,传统的文化心理、群体压力和群体凝聚力以及新闻传播的影响等。"大跃进"运动中的从众行为具有场景性、互动性、无序性和爆发性等特点。它的意义和作用是正反两方面的:一方面,最大限度地发挥了广大干部和民众建设社会主义的积极性,整合了群体行为,为现代化建设准备了充分的人力资源,弥补了其它资源的不足;另一方面,它在一定程度上影响了毛泽东和中央领导集体的决策,使"大跃进"期间出现的"左"的错误在比较长的时期内得不到根本纠正。     

旧民主主义文化革命纲领的萌芽——从“奉天诛妖”到“中体西用”

太平天国"奉天诛妖"和洋务运动"中体西用"的文化纲领,反映出农民阶级直观的反封建的平等平均的文化心理和洋务派知识分子开始重视西方民主制度和科学技术的"求强"意愿,是旧民主主义文化纲领的萌芽.     

大跃进民歌中的太阳崇拜——一种民族文化心理的研究

1958年的大跃进民歌中充满了大量的太阳崇拜意象。毛泽东作为太阳神的人格化表征,具有浓厚的政治—伦理色彩。太阳崇拜一方面是历史文化心理积淀的产物,另一方面又是特定历史时期的精神变异;一方面表达了人们对毛泽东的真诚热爱,另一方面又夹杂了个人的崇拜情结。对这一现象的历史勘探与现实考问,无疑有助于民族文化心理人格的健康发展。     

从心理学理论视角论合作性学习

介绍了沙利文的人际关系理论、依恋理论、阿德勒的个体心理学和群体动力理论及其对合作性学习的启示,丰富和完善了合作性学习的心理学理论基础,进一步揭示了学生在合作中的心理特点,使合作性学习发挥作用,同时从心理学理论角度为合作性学习的实施提供借鉴。     

建国后30年浙江农村合作医疗制度的历史考察

从1950年代至1970年代,浙江农村合作医疗制度从萌芽、发展到兴盛经历了一个复杂的历史过程。浙江农村合作医疗制度是浙江农村合作化及人民公社化运动的衍生物,并相伴始终。此长彼长,此消彼消。考察这一段历史,有助于我们在理论及实践两方面对恢复和重建中国农村合作医疗制度作进一步思考。