新时代中国特色社会主义的世界意义

十九大报告明确中国特色社会主义进入新时代,新时代中国特色社会主义是中国特色社会主义的新发展,具有重大的世界意义。新时代中国特色社会主义开辟了社会主义新道路,丰富了科学社会主义理论,完善了社会主义制度,开拓了经济落后国家通往现代化国家建设的新模式,也为解决人类问题提供了中国智慧以及中国方案。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界实践向度

习近平新时代中国特色社会主义思想内涵丰富、意义重大,不仅是中国面向新时代的政治宣言和行动纲领,而且在发展中国家发展史、世界社会主义运动史和人类社会进步史上都有重大而深远的意义。其实践意义主要表现在：一是中国特色社会主义进入新时代推动了世界社会主义发展,开辟了科学社会主义世界发展新阶段,提供了科学社会主义践行新路径,拓展了科学社会主义发展新空间;二是为发展中国家和地区走向现代化提供了可供选择的路径,中国推进现代化的成功经验为广大发展中国家加快实现现代化提供了有效参考和有益借鉴;三是主张推动全球治理向公平合理的方向发展,倡导提供全球公共产品,构建人类命运共同体理念,为解决全球问题贡献了中国智慧。     

现代治理视域下新时代社会主要矛盾论析

对社会主要矛盾的判断是建设和发展中国特色社会主义不容回避的问题,主要矛盾决定了所要完成的根本任务。党的十九大所阐明的新时代,抓住了新时代中国基本国情的主要特征,呈现了新时代建设中国特色社会主义的主要任务,契合了国家治理现代化与社会治理现代化的目标,厘清了新时代中国特色社会主义发展的一系列重大问题,是我们党未来理论创新和实践创新的一个主要依据,是科学社会主义理论的重大发展。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的现代性批判之维——以马克思和吉登斯的现代性思想为背景

现代性问题作为当前社会发展所遭遇的困境,已为众多思想家批判反思。其中,马克思与吉登斯的理论观点极具代表性。虽然马克思未直接使用"现代性"这一词汇,但他对资本运作逻辑的揭露和颠覆中,蕴含着对现代性的透彻分析及批判。受马克思的影响,吉登斯始终在"资本主义"历史语境下致力于批判和重建现代性,这是对马克思现代性批判思想的一种微妙的"继承"。两者关于批判解决现代性危机的探索与习近平新时代中国特色社会主义思想的理论核心不谋而合,展现了习近平新时代中国特色社会主义思想的现代性批判维度,与新时代中国特色社会主义的发展实践密切相关。     

《共产党宣言》和平现代化思想与中国式现代化和平发展道路

马克思在《共产党宣言》中辩证分析了资本主义现代化的进步性与局限性,通过对资本主义现代化生产力与生产关系之间的矛盾分析指出社会主义现代化取代资本主义现代化的必然性。马克思批判资产阶级掠夺、剥削的现代史,透过资本压迫下人的异化而首倡“人的自由全面发展”的和平现代化。中国式现代化和平发展道路是对马克思主义批判资本主义暴力剥削掠夺、提倡以人为本及和平实现现代化思想的继承与发扬,是马克思主义在新时代之实践诠释。中国式现代化正是在马克思主义思想的指导下超越西方现代化,走出了一条具有中国特色的和平现代化发展道路,其对“一带一路”倡议的践行,不断助推着人类命运共同体的构建与发展。     

恩格斯对科学社会主义的捍卫和发展——基于对《社会主义从空想到科学的发展》的文本解读

《社会主义从空想到科学的发展》是恩格斯积极回应科学社会主义面临的理论与实践双重挑战的理论成果。面临科学社会主义遭遇理论误读和现实挑战，恩格斯从科学性和价值性双重逻辑视角重释科学社会主义。在剖析和批判资本主义的过程中，恩格斯再次揭示了资本主义必然灭亡的发展趋势，阐明了无产阶级的革命道路及其专政的重要性，进一步明确了无产阶级革命的发展方向。面向世界百年未有之大变局，重新思考恩格斯对科学社会主义的捍卫和发展，有利于澄清对社会主义的错误认识，对于坚定中国特色社会主义的道路自信，也具有重要的启发意义。     

中国特色社会主义城市治理范式的议题与进路——基于马克思城市批判思想视角

城市治理是实现城市现代化的重要手段，是提升国家治理体系和治理能力现代化的关键抓手。进入新时代，习近平总书记围绕城市发展和城市治理提出了一系列具有原创意义的论断，党的二十大报告从国家治理体系和治理能力现代化方面为新时代城市治理进一步指明了前进方向。中国共产党在改革开放以来的城镇化进程中，坚持以马克思主义指导，紧密把握中国城市发展现实，不断创新发展了城市治理的理论和实践，形成了中国特色社会主义城市治理范式。马克思城市批判思想是揭示现代城市形成发展和治理深层机理的理论，以此为视角审视中国特色社会主义城市治理范式，不仅有助于深化把握城市治理的核心议题、现实挑战和实践进路，而且有助于立足中国特色社会主义城市发展现实创新发展马克思城市批判思想。从核心议题层面看，马克思城市批判思想为中国特色社会主义城市治理提供了全球化、城市化和生态化议题。全球化是洞悉中国城市治理本质的历史境遇，城市化是把握城市治理机理的现实进程，生态化是城市治理的战略议题，由此中国特色社会主义城市治理范式在历史唯物主义视野中实现了与马克思城市批判思想的理论关联。从现实挑战层面看，马克思城市批判思想为分析中国特色社会主义城市治理面临...     

生产力发展视域下社会主义现代化建设一百年的历史实践和未来意蕴

自科学社会主义理论产生起,马克思恩格斯运用唯物史观和剩余价值学说,围绕生产力要素这一问题对科学社会主义进行充分的论证,指明了高度发展的生产力是科学社会主义的重要基础和特征。一百余年前社会主义在俄国的建立,使科学社会主义由理论变为现实,开创了经济文化相对落后的国家建设社会主义的先河,于是,围绕着发展生产力的核心议题,苏东国家在社会主义现代化的建设道路上进行了多方面探索,取得了一定成就,但由于理论和实践的严重偏离最终导致了失败,但却为后来进行社会主义现代化建设的国家提供了可借鉴的经验和教训。中国作为又一个建立社会主义制度的国家,结合本国发展的实际,历经革命、建设、改革的探索实践,开辟了具有中国特色的社会主义发展道路,获得了建设社会主义的伟大成功。未来,中国社会主义现代化强国目标的实现不仅使科学社会主义首次建立在发达生产力基础上,而且将成为世界社会主义运动发展史上具有重要里程碑意义的一件大事。     

论马克思对蒲鲁东小资产阶级社会主义观的批判

蒲鲁东小资产阶级社会主义观的主要内容包括:以"个人占有"为基础的小私有制,不使资本主义介入的商品经济,废除国家的无政府主义。马克思、恩格斯对蒲鲁东小资产阶级社会主义观进行了无情的批判:蒲鲁东妄图恢复小资产阶级私有制,是一种历史的反动;万世不灭的商品经济与社会主义"共存共荣"的观点无异于天方夜谭;取消国家的无政府主义只能有助于维护资本主义统治。认真研究马克思对蒲鲁东小资产阶级社会主义观的批判,对坚持科学社会主义基本原则、建设中国特色社会主义具有重要的现实意义。     

毛泽东《实践论》在新时代的价值诠释

毛泽东的《实践论》是马克思主义哲学中国化的经典之作。《实践论》运用马克思主义的认识论观点深刻揭露和批判了当时党内的教条主义和经验主义,特别是教条主义的主观主义错误,为中国共产党确立实事求是的思想路线奠定了哲学基础。在新时代中国特色社会主义现代化建设的过程中,深入发掘《实践论》的理论价值,有助于科学理解马克思主义中国化的新飞跃,有助于全面认识我国社会发展历史方位和主要矛盾的新变化,有助于深刻领会坚持“四个伟大”实践的新要求,有助于贯彻落实坚持和发展中国特色社会主义的新任务新方略,对推进新时代中国特色社会主义现代化建设,实现中华民族伟大复兴具有极其重大的实践指导意义。     

关于科学社会主义的新认识

从西方资本主义国家盛行的凯恩斯主义的破产到新自由主义酿成的金融危机,结合北欧的民主社会主义,在充分认识苏联东欧社会主义国家的瓦解和我国的改革开放、建设中国特色社会主义的基础上,展开对科学社会主义的新认识。市场经济的历史命运及其与社会主义的关系,是一个崭新的课题,做好社会主义与市场机制融为一体的现实课题,是中国人面临的伟大历史任务。我国实行"公有制为主体,多种所有制经济共同发展"的基本经济制度,就存在着剥削现象,这是不容回避的客观事实。但其根本不同于资本主义条件下资本与雇佣劳动完全是统治与被统治、压迫与被压迫的剥削关系。我国现行的基本经济制度也不是权宜之计,中国特色社会主义更不是资本主义。     

论中国特色社会主义是科学社会主义的新形态

中国特色社会主义根本不属于所谓＂民主社会主义＂,而只属于科学社会主义范畴。科学社会主义是中国特色社会主义最直接的理论基础,而中国特色社会主义,则是马克思主义及其科学社会主义在中国的运用、发展和创新,是科学社会主义中国化的新形态,它同科学社会主义既具有一脉相承的本质上的根本一致性,又具有相对的差异性,即具有理论和实践上的特殊性和创新性。这种新形态就＂新＂在它是符合中国国情的社会主义,是＂切合中国实际的＂社会主义,是有利于中国发展进步和现代化的社会主义。     

马克思的现代性批判与科学社会主义

在现代性批判的诸多视角中,马克思的资本批判维度,深刻地揭示了资本主义现代性的悖论,既肯定了资本主义的历史合理性,又指出了其灭亡的历史必然性,创立了科学社会主义。实践中的社会主义由于现代化的不可避免性,仍然面临着现代性的悖论和分裂。只有坚持马克思现代性批判的维度、方法和精神,方能保证当代中国现代性的合理建构和现代化的健康发展。     

邓小平对科学社会主义理论的贡献

邓小平建设有中国特色社会主义的理论，是对马克思、恩格斯创立的科学社会主义理论的继承和发展，在许多方面有重大突破和创新。本文从四个方面对这一理论作了深入具体的考察和阐释：１．它提出中国目前正处在社会主义初级阶段。丰富和发展了社会主义社会阶段划分的理论；２．它突破了把社会主义与市场经济完全对立起来的传统观念，提出了我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制的理论；３．它提出在我国社会主义初级阶段仍然要利用国家资本主义这种经济形式，丰富和发展了马克思、恩格斯、列宁、毛泽东关于通过国家资本主义向社会主义过渡的理论；４．它把解放和发展生产力作为社会主义的一条基本原则和内在要求，丰富和发展了科学社会主义理论关于社会主义要创造高于资本主义的劳动生产率的思想     

论科学社会主义的当代中国在场——正确认识社会主义的理论和实践形态及其相互关系

科学社会主义指导现实的社会主义建设实践。在社会主义建设的具体实践中,苏联作为第一个社会主义国家,其社会主义建设实践丰富了社会主义理论、赋予了社会主义无尽生命力,也使社会主义遭遇了前所未有的挫折。科学社会主义的当代在场表现为今天的社会主义现代化强国的全面推进建设,表现为今天的中国特色社会主义建设比以往任何时候更接近中华民族的伟大复兴。但仍需客观评价社会主义理论与理论所反映的实践之间的关系,对待社会主义建设进程中可能出现的问题和矛盾,我们既不夸大也不缩小,坚定中国特色社会主义建设道路,不断谱写新征程建设华章。     

中国特色社会主义：科学社会主义在中国的继承和发展

改革开放开辟了中国特色社会主义道路,孕育了中国特色社会主义理论体系.中国特色社会主义道路是一条既适合我国国情又符合时代发展要求的正确道路.中国特色社会主义与科学社会主义有着内在的联系.科学社会主义是中国特色社会主义的理论基础;中国特色社会主义是科学社会主义在中国的新发展.     

马克思的东方社会理论与中国革命的实践

马克思的东方社会理论是落后的国家如何实现社会主义和建设社会主义的探索，突破了历史变化顺序的和科学社会主义的初定模式。提出跨越资本主义制度“卡夫丁峡谷”，吸取资本主义一切肯定成果等重大问题，是马克思晚年认识的新拓展。中国的新民主主义革命是跨越“卡夫丁峡谷”的应验；建设有中国特色的社会主义的理论和实践，是对经济文化比较落后的国家如何建设、巩固和发展社会主义问题的回答。中国革命的实践应验并且发展了马克思的东方社会理论。     

马克思现代性批判理论的原则高度

马克思以资本命名"现代",其现代性批判就其理论性质而言乃是对资本的现代性批判。马克思深刻地揭示了资本现代性的历史唯物主义存在论性质,它体现为作为"生产要素"的资本和作为"社会关系"的资本的内在统一,统一的基础是资本主义的生产方式。马克思在历史唯物主义存在论意义上展开的资本现代性批判,突出地体现为一种现代性的辨证批判,这种辨证的批判蕴含着一种资本的"边界意识"。中国特色社会主义现代化的伟大实践需要中国特色社会主义的现代性理念来指导,而中国特色社会主义现代性理念构建的关键在于坚持对资本现代性的辩证批判。     

论开放世界中的中国特色社会主义——与资本主义关系的视角

从历史的长时段来看,科学社会主义诞生以来,资本主义和社会主义的关系突出表现为制度"优越性"的较量与竞争。资本主义的"累积优势"和社会主义作为新生事物的"后发优势"在较量与竞争中得以呈现。中国共产党人在坚持马克思科学社会主义理论基本原理的基础上,立足中国实际,吸收和借鉴资本主义等一切文明的先进成果,使得中国特色社会主义较之传统社会主义和民主社会主义等"他者"彰显了"特色"。中国特色社会主义正以"后发优势"逐渐消解资本主义的"累积优势"。     

科学社会主义的新发展

理论在一个国家的实现程度决定于这个国家对理论的需要程度。本文简要地论述了建设有中国特色社会主义理论产生的历史背景和现实条件。同时着重从社会主义现代化建设的根本指导思想、社会主义的本质、社会主义市场经济、以经济建设为中心坚持改革开放以及如何坚持社会主义等方面论述了建设有中国特色社会主义理论对科学社会主义的新发展。