语言标记性和语言习得

标记概念自上世纪30年代创立至今，逐渐发展成为语言学中的重要理论，并被广泛应用到语音、形态、句法、语义等各个语言层面，以及语用学、类型语言学、符号学、语言习得等众多领域。文章论述了标记的含义，标记在语言各层面的应用，及标记的确定标准，并进一步探讨了标记理论和语言习得的关系。     

论关联推理中话语标记语的语用功能

依据关联理论,可以从认知语用角度分析话语标记语在话语生成和理解过程中的作用。话语标记语往往不直接构成话语的命题内容,而是在话语构建中起着明示与限制的作用,标示出前述话语与后述话语之间的关系,使听话者便于理解话语。话语标记语的语用功能体现在三个方面:制约功能、语篇组织功能和元语言功能。     

洛克的语言哲学思想及其历史地位

在从古典哲学走向现代语言哲学的进程中,洛克的语言哲学思想有着突出的历史地位。本文试图对洛克在服务于知识确实性的前提下对于语言问题的探讨作一历史钩玄。洛克对语言的批判揭开了现代语言批判的序幕;他的话言意义理论提出了语言的指称、公共规则、实指定义、逻辑功能等意义问题,给予现代语言意义理论以深刻而广泛的启迪;他的真理契合论开创了真理在于语言分析的先河,并试图解答了语言哲学的中心问题之一:如何说明语言的问题与真理和存在等非语言问题的关联。     

洛克论理性和信仰——兼论中国儒家的宗教观

理性和信仰的关系是基督教哲学的基本问题。洛克关于这个问题的论述存在自相矛盾。在《人类理解论》中,洛克以认识论为框架探讨二者的关系,虽然强调理性是信仰的基础,却又认为理性有限而且启示真理高于理性。在《基督教的合理性》中,洛克进一步证明了信仰或启示在道德领域中对于理性的优越性。洛克的自相矛盾说明信仰不是经验理性范围之内的事情,而是道德领域之内的事情。与此不同,以孔子为代表的中国儒家很早便放弃了在认识论领域探讨鬼神天命的努力,而始终将信仰建立在道德的基础之上。     

洛克论理性和信仰——兼论中国儒家的宗教观北大核心CSSCI

理性和信仰的关系是基督教哲学的基本问题。洛克关于这个问题的论述存在自相矛盾。在《人类理解论》中,洛克以认识论为框架探讨二者的关系,虽然强调理性是信仰的基础,却又认为理性有限而且启示真理高于理性。在《基督教的合理性》中,洛克进一步证明了信仰或启示在道德领域中对于理性的优越性。洛克的自相矛盾说明信仰不是经验理性范围之内的事情,而是道德领域之内的事情。与此不同,以孔子为代表的中国儒家很早便放弃了在认识论领域探讨鬼神天命的努力,而始终将信仰建立在道德的基础之上。     

探析洛克的语词意义理论

洛克指出观念和语词为标记性工具,意义理论的结构明显的可以分为三层:观念标示事物、语词标示观念、语词间接标示事物。由于洛克认为语词的固有意义是标示说话人心中的观念,所以许多的评论者认为他的语言是某种私人语言,无法保证人们的日常公共交流。但是在洛克意义理论内部,三层标示关系是融贯的,即使语词具有观念性的意义仍然可以实现语言交流。     

从会话策略角度看话语标记语的交际关联功能

话语标记语是说话人在言语交际过程中,为了更好地表达自己的意图而使用的语言手段.把话语标记语从其所依附的话语中去掉,既不影响该话语的语法正确性,也不影响其命题内容,但却影响其语用得体性和社会层面上的人际适应关系.以言语交际的关联理论为基础,通过实例,从会话策略的角度分析话语标记语的功能,说明话语标记语在言语交际中的重要性.     

《推销员之死》中话语标记语的元语用分析

从元语用意识（metapragmatic awareness）的角度结合话语关联理论,对戏剧《推销员之死》中的话语标记语进行分析,揭示了话语标记语与语言使用者的元语用意识之间的关系,总结了话语标记语的四种主要元语用功能即缓和面子威胁的功能、强调或突出命题的功能、标示对命题态度的功能以及连贯和开启话题的功能。此类研究有助于人们更科学地理解和生成话语。     

并列关系还是先后关系?——谈对洛克观念来源理论的误解

在关于洛克观念来源理论的问题上,长期以来我们普遍接受了这样一种观点:洛克把一切知识的来源——经验——分为两相互独立,互不影响的部分,即感觉与反省。所谓感觉就是指外部事物对人的感官的刺激;而反省则是经验的另一组成部分,它不是以外界事物为对象,也不是由外界事物的作用引起的。因此,洛克在认识论上是一个二元论者,他没有把“一切知识都来源于经验”这一原则贯彻到底。我以为,这是值得讨论的。首先,洛克的观念来源理论是对培根和霍布斯的唯物主义经验论的具体论证和发展。马克思认为:“霍布斯把根培的学说系统化了,但他没有更详尽地论证培根关于知识和观念起源于感性世界的基本原则。洛克在他论人类理性的起源的著作中,论证     

话语的连贯与联系：话语标记语作用

本文探讨英语中的话语标记语.话语标记语不舍命题意义,只有程序意义,即它们对话语的命题真假性不产生影响.话语标记语主要体现了两种功能:语篇功能和人际功能.其中语篇功能又可分为局部语篇功能和整体语篇功能.话语标记语的使用让话语或语篇的连贯性得到明示,将话语单元在各个层面上可能存在的联系关系展现出来,给受话人提供理解的指引.     

从关联理论角度探讨话语标记语oh的语用功能

关联理论为探讨语言形式与话语理解之间的关系提供了理论框架。在该理论的基础上,从认知—语用的角度分析总结了话语标记语oh在言语交际中的六个语用功能:信息修正标记、话语延缓标记、话轮转换标记、信息追加标记、认可旧信息标记和获得新信息标记,进一步揭示了言语交际的动态性,以期帮助人们更好地生成理解话语。     

标记与性别歧视

标记最初被认为是使一个音素与另一个音素彼此相对立的可判断依据,后来标记理论被应用到语言学中的每一个层次和构成上。标记可以分为规范标记、分类标记和语义标记。通过对英语中一些男性和女性术语的仔细研究可见,一些女性术语中隐藏着消极的含义,而男性术语隐藏着积极的含义,显然这是性别歧视在语言上的反映。     

意象图式和隐喻的非命题意义

意象在隐喻理解中的作用,向来是一个富有争议性的问题。文章总结了前人的理论和实验成果,建立了隐喻的符号学模型,提出意象内容是隐喻理解中的重要机制,它通过作用于隐喻的第二级指示行为影响人们对隐喻的理解。意象构成隐喻的非命题意义,而这又恰恰是为历来众多隐喻家们所忽视的问题。这一研究具有理论和实践价值,在理论上是对传统隐喻意义研究的补充,在实践上对语言教学活动具有指导意义。     

话语示记的语境提示与英语语言习得

近年来话语标记与英语语言习得之间的关系成为国内研究的热点之一,研究主要是从语料库的视角对国内学生话语标记的使用现状进行描述.要真正把话语标记与英语语言习得有机地结合起来,英语学习者必须首先了解并掌握话语标记在话语交际中的作用,即它们能为话语交际者提供各种语境提示.为此,可从英语语言习得中的听力理解和语用能力两方面探讨话语标记的语境提示与英语语言习得之间的关系.     

话语标记语And的语用功能研究

话语标记语是一种明示语言标记,在语言交际活动中,契关话语的生成和理解。话语标记语没有逻辑属性,编码的是程序信息,不涉及话语概念表征的内容,但对处理话语的命题意义起语用制约作用。文章依据关联理论,从认知推理的角度探讨了话语标记语and在自然语言交际中丰富的语用功能。     

命题及其真伪问题

纵观西方哲学史 ,英国经院哲学家奥卡姆开启了对知识、命题进行分类的先河。接下来 ,洛克、休谟、维特根斯坦以及维也纳学派均提出过有关命题分类的理论。当然在维也纳学派那里命题的真伪问题也是他们论述的焦点。由此可见 ,我们可以在西方认识论哲学中 ,梳理出一条围绕“命题”本身而向前行进的线索来     

海德格尔的真理之思

流俗的真理观念将真理看作是永恒的、自在的、客观的,是知识与人类理智的特性.此外,真理还被视为是一种符合,而且总是在认识论的层面上被讨论的.海德格尔早在<存在与时间>中就解构了这类真理观念的自明性.因为符合意义上的真理的存在论基础一直未经阐明.真理的源始追问就是要把真理敞开给思.随着这一敞开,流俗的真理观念再也不能维持其自明的假象了.     

洛克认识论中的主体性思想

洛克认识论中的主体性思想刘善华在西方哲学发展史上，洛克以其“白板说”认识论而闻名。据此，学术界及大多教科书一般把洛克看作是机械唯物主义哲学家。但事实上，洛克的认识论并非传统理解的机械反映论，他对人类认识的主体性方面作了不少有益的探索，其中不乏关于认识...     

"海峡两岸符号学学术研讨会"综述

四川大学文学与新闻学院、台湾佛光大学人文社会学院、台湾中国符号学学会、四川省比较文学学会、四川省文艺理论研究学会等单位联合主办的“海峡两岸符号学学术研讨会”于 2 0 0 3年 9月 12— 13日在成都召开。来自海峡两岸的著名学者和青年学人近百人济济一堂 ,就符号学不同理论层面的问题 ,展开了热烈而广泛、深入的对话和交流。理论符号学人类整体思想体系 ,至今发生了三次重心的转移 ,即从本体论到认识论再到语言学转向。而语言学转向中又内含着符号学转向。理论符号学的建设问题是这次会议与会者关注的一个焦点。符号学研究的语言学分…     

论戴维森的意义理论

戴维森的意义理论以塔斯基的真理语义学为哲学基础，探索自然语言的意义和真理的关系；早期语言哲学家从词汇意义层面研究意义．戴维森则从语句层面研究语言的意义．并对其做出更为合理、更为全面的解释。文章探讨了他的意义理论的哲学基础．以及他对语言哲学研究的重要贡献。