近代文化的序幕——龚自珍学术思想述评

在中国思想文化近代化的发展历程中,有三个值得注意的转折时期,一个是十七世纪中叶前后的明清之际,一个是十八世纪末十九世纪初的清乾嘉时期,还有一个是十九世纪中叶的鸦片战争前后。众所周知,明清之际是我国封建社会晚期历史上一个剧烈动荡的时期,资本主义萌芽发展、新的市民阶层出现并与封建经济体系产生矛盾,阶级矛盾、民族矛盾都异常尖锐复杂,反映在意识形态领域内,出现了一大批具有民主色彩的进步思想家,黄宗羲、顾炎武、王夫之等便是其中杰出的代表,     

略论中日走东西方文化融合道路的两个差异性

19世纪中叶,日本还是一个闭塞落后的封建岛国。然而,它仅用了一个多世纪,就实现了西方国家费时二、三百年才实现的工业化,成为当代屈指可数的世界强国。令世人惊叹。人们竞相研究深埋于固执的大和民族中的民族性格、精神状态和行为方式,力图寻觅日本“成功”的奥秘。研究者们比较一致的看法是:日本卓有成效地摸索出一条日本文化与西方文化融合的特殊道路,这种双重文化构架是日本现代化的必要条件。日本的     

民主与科学:中国近代文化的发展趋向

严格意义上的近代文化,是指资本主义文化。民主与科学是近代文化的精华。然而,由于近代中国的半殖民地半封建社会性质,资本主义的经济和文化并没有得到正常、充分的发展,民主与科学作为一种思想口号,出现得很晚。这种特殊的历史现象使一些人产生了误解,似乎只有到了“五四”时期,才有资产阶级启蒙意义的思想。     

传统文化与西方文化的融合是日本近代成功的原因

明治维新以来,日本文化——包括其中的道德规范、行为模式、价值观念以及审美情趣——都发生了相当大的变化,溶入了不少西方文化的成份。在特定的历史条件下,日本文化摄取西方文化要素,在原有文化的基础上形成了当代日本文化,并成为促成日本近代取得成功的重要原因之一。可以说,近代日本文化经历了一个传统文化与西方文化融合的过程,而且目前这一过程仍在不断深化。从这种意义上说,近代以来,日本成     

明治早期日本资本主义经济发展中国家的作用及其意义

日本从１８６８年的明治维新到１９世纪８０年代中叶开始进入经济“起飞”阶段,历经了一个大约２０年的过渡时期。这一时期,是日本建立近代资本主义国家并为今后的发展奠定其政治基础的时期,同时也是日本资本主义经济初步发展并为今后产业革命奠定其物质基础的时期。由...     

日本经济现代化经验与教训的立体解析——杨栋梁著《日本近现代经济史》评介

19世纪中叶,随着西方资本主义的扩张,中日两国陷入殖民地危机。然而,与近代中国积贫积弱、备受欺凌的历史遭遇不同,日本通过明治维新走上资本主义道路,实现了富国强兵。二战以后,日本经     

日本经济现代化经验与教训的立体解析——杨栋梁著《日本近现代经济史》评介北大核心CSSCI

19世纪中叶,随着西方资本主义的扩张,中日两国陷入殖民地危机。然而,与近代中国积贫积弱、备受欺凌的历史遭遇不同,日本通过明治维新走上资本主义道路,实现了"富国强兵"。二战以后,日本经     

历史在沉思——日本文化发展的轨迹

在日本文化发展的历史进程中,11世纪至15世纪是文化整形和再造并形成日本民族文化的历史时期,具有特别重要的意义。 从表面上看,这一历史时期充满了战乱,贵族内部争权夺势,土地所有者不断侵蚀扩张,劳动群众的反抗此起彼伏,原有古代贵族的“国家”躯壳遭到破坏,古代贵族建造的唐风文化也不再象过去那样充满魅力。但是从实质上说,这个历史时期正是阶级关系激烈变动,整个民族对于文化创造实行广泛参与以及文化能量积蓄和释放的时代。经过这个历史时期,日本文化形成了自身的特色,通过继承和转形取代了唐风文化。数百年的文化再造运动培育了新型的日本中世文化,形成了后世日本民族文化基本框架的基础。     

中国传统文化精神:阶段性、转型与特征

中国传统文化精神是人类文化精神的一个重要类型。从宏观历史角度来看,可以把中国传统文化划分为前文化时期,创生时期,古代转型时期,制度凝定与丰富、发展和普泛化时期,近代转型期等几个历史阶段。在长期发展中,儒教伦理精神、道家风格态度、关怀现世人生的世俗化宗教情感,形成为中国传统文化精神的基本特征和风格气派。中国传统文化是一个巨大的资源宝库,文化创新是我们现在和未来几代人的历史使命,为了卓有成效地进行文化创新,我们应汲取其中一切有益于文化创新的养分,摈弃其中的糟粕。     

德川将军的文化政策

本文试图探索文明遭遇碰撞后,近世日本做出的选择对其近代化所起到的作用,着重分析了德川时期面对强势文明的冲击,五位将军做出的不同选择.他们所实行的文化政策就像分水岭,把日本对西洋文明的态度分成了前后承起的几个阶段.正是这种选择力的成功启动,成为日本完成近代转型的主要动因.     

近代的自我觉醒与悲哀——日本浪漫主义思潮概观

西方浪漫主义兴起于18世纪后半叶,先在英、法、德,尔后几乎遍及全欧,成为一种思想和文艺思潮。日本浪漫主义则起于19世纪后半叶,比西方浪漫主义的兴起足足晚了一个世纪,这是由近代日本资本主义发展所决定的。 18世纪后半叶西方资本主义上升时期,日本社会尚处在武家的封建制度统治时代,直     

历史向世界历史的转变与中国文化的近现代化历程

人类历史由分散的和彼此隔绝的区域史、国别史转变为统一的和相互联系的世界历史，是３０００多年来游牧世界与农耕世界长期冲突与融合的结果。到１５、１６世纪以后，工业世界对农耕世界的征服开创了人类历史的近代化过程，这个过程同时也是一个由西向东、由北向南逐渐扩散的历时性的泛西方化过程。与绝大多数非西方国家一样，中国在近代化转型过程中表现出对西方文化的显著的模仿特点和时序倒置特点。随着西方殖民体系的瓦解和泛西方化浪潮的衰落，非西方世界与西方世界将共同面对一个共时性的现代化发展前景，中国也将从自己的文化土壤中创造出一种崭新的精神原点以支撑有中国特色的现代化大厦。本文试图从宏观角度论述世界历史的形成与发展过程，考察近代以来全球范围内出现的泛西方化浪潮，并论述中国文化在泛西方化浪潮冲击下所经历的近代化转型过程和现代化发展前景。     

从近代食文化的流变看日本文化的多元性和折中性

文化作为人类文明的一种主要表现形态,它的大幅度的发展大概源于两个前提:一个是其自身已经拥有了相当深厚丰澹的积淀和内蕴,一个是遭遇到了与另一种或数种异态文化广泛交流的机会。以此来考察日本文化的发展史,元禄至化政时期的江户文化的烂熟当属于前一种形态,而明治以后日本文化在近代的演变则属后一种形态。本文试图通过考察日本食文化在近代的流变,来揭示近代以来在与多种异文化的撞击、交流、融合之中所体现出来的日本文化的基本面貌及其特点。一近代以来,日本食文化主要发生了两次重大的流变:一是明治以后肉食的引进,改变并丰富了日…     

“文明史观”在近代日本对华认识及关系中的影响——从思想史与国际关系的接点出发

近代初期，亦即１９世纪中叶以后的一段时期，是东亚历史上经历重大转折的非常时期。此前，东亚地区是一相对独立存在的国际社会：中国文明处于中心地位，朝贡是相对稳定的国家关系纽带。但是，随着西方资本主义列强的对外殖民扩张，最早是在中国发生了鸦片战争，随后日本...     

美国新教——注重现实,展望未来

美国宗教生活中的多元主义整个19世纪中叶,圣经的有神论强烈地影响着美国社会的各个方面,它无疑是基于教派主义信念并且是新教主义性质的。然而,美国的文化结构却包含了其他圣经传统,至少在这个时期,宗教与文化多元主义是被规定在这种圣经文化之内的。圣经的有神论提供的共同道德遗产并不意味着各种传统可以在美国文化中和睦相处,在主要的宗教传统中存在着一种教派分裂。19世纪反天主教主义和反犹主义曾流行一时,这种新教、天主教和犹太教传统的对立经常以地区、伦理和社会阶层的差异为基础,然而,就其所涉及的群体来说,对这种对立的理解几乎都是宗教意义上的。因此,19世纪中叶美国生活中的多元主义主要是围绕着宗教教义、教会会友构成的文化轴心运     

日本对华文化外交的发展态势

文化外交是日本对华总体外交战略的重要组成部分,对中日关系的发展产生了深远影响。中日邦交正常化以来,日本的对华文化外交基本经历三个发展阶段：在中日实现邦交正常化不久的一个时期,日本的对华文化外交处于萌芽期,发展历程中遇到很多阻力：20世纪80年代,日本对华文化外交取得全方位发展。冷战结束以来,日本对华文化外交在深化发展和不断探索的同时,也出现一定程度的调整。     

从始原文化看日本民族性格的形成

从始原文化看日本民族性格的形成辽宁省社会科学院吕超现代日本文化是由以始原文化为起点的传统文化发展而来的。经几千年的历史演变和逐渐积淀，日本文化形成了独特的、有别于世界其他各民族的文化精神，民族性格正是这种文化精神的外化表现。文化是由人创造的，是人在与...     

复旦大学召开中日文化关系研讨会

1999年4月30日至5月2日，复旦大学日本研究中心召开了题为“近代以来中日文化关系的回顾及对21世纪的展望”学术研讨会。会议在回顾近代以来中日两国文化关系的历史及其教训的基础上，特别就当前中日两国文化关系、日本文化研究中的倾向等问题展开讨论，并且着重讨论了发展中日两国文化关系的意义、各种相关因素以及21世纪的发展前景。中日各主要研究机构和大学的学者近50人参加了本次学术研讨会。会议依照广义文化的范畴，分9个单元开展了研讨。这次研讨会的一个重要特点是，密切结合中日文化关系的现状，与会者从不同视角提出了许多建设性…     

从日本的历史进程看文化与社会发展的关系

从人类历史来看,自身传统文化和外来文化的相互作用可以推动社会的发展和进步。外来文化对一个国家的影响程度取决于该国文化的性质。在古代中国文化的影响和催化下,日本文化是直接从仅有逻辑思维的原始白文化而跳跃形成的,失去了自我定型的机会。因此,被称为被动定型的"有色无根文化"。这种文化具有可塑性强、流动性高、发展性和多元化突出的特性。日本文化自身的这种特性,促使日本在历史上多次有效地吸收外来文化,从而推动社会的进步和飞跃。本文从日本历史发展历程的四个重要时期——两次中国文化和两次西方文化的全面引入,来阐述文化与社会发展的关系。     

日本与欧洲文化的早期接触及与中国的关系

十六世纪中叶,日欧文化的最初接触,与中国的关系十分密切,也是中日文化关系的一个重要方面。因此,日欧文化的最初接触,是我们研究中日文化关系史的一个不可忽视的问题。日欧文化的最初接触十六世纪四十年代,日本与欧洲文化开始了最早的直接接触,这无论在欧洲史还是日本史上都是件大事。当然,这并不是说日本