历史在沉思——日本文化发展的轨迹 第五讲江户文化的历史地位

一、分析江户文化的新视角 1603年,德川家康基本削平群雄,由朝廷册封为征夷大将军,在江户城设立幕府,逐渐确立以江户幕府为中央政府和以各地臣服的藩为地方诸侯的“幕藩体制”,在直至1867年15代将军德川家喜实行“大政奉还”为止的260余年间,实施军事封建     

历史在沉思——日本文化发展的轨迹

一、古代文化形成期的基本线索 7世纪到19世纪是日本古代文化逐渐形成的历史阶段。在这个历史阶段中,社会生产力迅速发展。水利设施不断增修,主要河流得到治理,耕地广泛开拓,南北为条及东西为里的“条里制”得以实施。于是“务农事桑”,“繁殖户口”,中央和地方的生产都有较大发展。以此为经济背景,王族和豪强角逐频生,地方豪族兼并不休,逐渐形成了以大王为最高统治者、豪强参与政事的古代国家。与此相对应,超越各地区社会在生产斗争和政治斗争中产生的风俗、礼仪、行为习惯、信仰及其各种外在形态表现,列岛上基本造就     

历史在沉思——日本文化发展的轨迹

在日本文化发展的历史进程中,11世纪至15世纪是文化整形和再造并形成日本民族文化的历史时期,具有特别重要的意义。 从表面上看,这一历史时期充满了战乱,贵族内部争权夺势,土地所有者不断侵蚀扩张,劳动群众的反抗此起彼伏,原有古代贵族的“国家”躯壳遭到破坏,古代贵族建造的唐风文化也不再象过去那样充满魅力。但是从实质上说,这个历史时期正是阶级关系激烈变动,整个民族对于文化创造实行广泛参与以及文化能量积蓄和释放的时代。经过这个历史时期,日本文化形成了自身的特色,通过继承和转形取代了唐风文化。数百年的文化再造运动培育了新型的日本中世文化,形成了后世日本民族文化基本框架的基础。     

历史在沉思——日本文化发展的轨迹

近年来,日本文化已经成为人们议论的话题,各种观点相继涌现,众说纷纭:或曰它很特殊,或曰它具有普遍意义,甚至有人认为它虽位于亚洲而绝非亚洲文化。在这种时候,回顾和探讨日本文化发展的历史进程,可以为人们在判断种种议论时提供一些基础性的材料。而且,日本民族文化在历史上曾经出现过诸如飞跃和     

历史在沉思——日本文化发展的轨迹 第四讲 中世民众文化的意义

一、波澜壮阔的民众文化运动 日本文化从古代大陆型文化转化为具有自身特色的中世民族文化,经历了大约400年的历程。当民族文化经过长期积累而出现剧烈质变时,广大群众必然会在这一过程中以明显的形式参与创造和推动变革,他们释放出的巨大能量是促进民族文化发展的根本动力。上一讲分析了这一时期文化发展的基本条件和模式,这一讲要考察民众中进发出的巨大能量和他们推动上述文化变革的一些情况,认识民众在文化发展中的伟大历史作用。     

试析战后日本跨国公司发展的历史轨迹

战后,日本跨国公司随着国内外社会经济环境的变化,在资本主义经济政治发展不平衡规律的作用下,经历了三个发展时期,其各时期不同的发展、变化运动,匀勒了它战后发展的轨迹。本文拟就这一问题做一剖析。一、摇篮时期(1951——1965年) 这一时期,正值日本经济恢复和高速发展之际,经济恢复和发展需要大量资金,国内还未形成较大规模的“过剩资本”,日本跨国公司的发展还处于摇篮期。主要表现为规模小,对外直接投资额少,投资的部门结构技术水平低,日本跨国公司的主体是综合商社。     

近代日本和平思想的演变轨迹

近代日本和平思想作为近代日本思想的重要组成部分,在继承东方传统和平观的同时,吸收了西方近代政治思想中自由、平等、民权等进步因素,努力抗衡保守的天皇制国家观念。但和平思想最终未能在近代日本得以确立,普遍性价值标准被天皇制特殊主义所吞噬。本文详细分析了幕末明治维新以后日本和平思想的起源和发展脉络,并为这一思想在近代日本思想史中寻找一个合适的定位。     

日本近代文化的历史特点——从世界文化史角度的考察

一 日本近代文化是在1868年明治维新后日本从封建社会向资本主义社会过渡的大变革过程中逐步萌生,并随着日本资本主义的确立而形成和发展起来的。作为观念形态的日本近代文化,由明治维新后建立的日本近代社会政治和经济制度所规定、制约,并为其服务。众所周知,作为资产阶级改革运动的明治维新及其后建立的日本资本主义社     

近代日本文化对西方的影响——兼及日本文化的特质

近代日本文化对西方的影响——兼及日本文化的特质南京国际关系学院揭侠近百余年来，日本先是广采西学，在“脱亚入欧”的口号下迅速成长为世界列强之一，二战以后又紧步美国的后尘，全方位美国化。可以说，明治以来的日本，在文化上主要扮演了西化的角色。正像人往高处走...     

近代日本吸取西方文化的特点

在日本近代化的过程中,吸取西方文化,借鉴和学习欧关先进资本主义国家的生产技术、科学文化以及政治、法律、军事等制     

文化研究的发展轨迹

196 4年 ,当代文化研究中心 (CCCS)在英国伯明翰大学宣告成立 ,自此文化研究不仅在西方学术体制内部逐步站稳了脚跟 ,而且演化成为 2 0世纪的一场国际化的思想运动。本文试图对文化研究的发展轨迹作一回顾 ,其中以 80年代中期以前作为聚焦点     

日本文化的特征——读石田一良著《日本文化—历史的发展与特征》

近十年来,随着对外开放政策的推行,全国上下对近邻日本骤然发生了极大的兴趣。第二次世界大战结束时,残破不堪的日本,却在二十余年间,发展成为世界工业强国。如此惊人的速度和成就,怎能不使我们惊讶和瞠目呢?于是乎,一股“日本热”出现了。日本的经济管理经验、日本的技术成为人们研究的热门课题。有人主张输入“日本     

日本近代的文化解析——内藤湖南所谓“日本天职”的文化内涵

日本在明治维新以后走向资本主义道路的同时,将雄飞海外的野心迅速付诸实施,围绕朝鲜半岛而展开的中日厮杀,不仅改变了东亚传统的政治格局,而且使日本在东西文化交互中找到了新的契机——创造出一种具有日本内涵的且优于西方文化的东方新文化,引领东亚世界来对抗西方文化,内藤湖南将之视为是日本的天职。从文化的视角而言,它反应了崛起中的日本文化扩张欲望。     

邓小平理论形成和发展的历史轨迹

中国共产党70多年来在理论上实现了马克思主义和中国实践相结合的两次历史性飞跃。第一次飞跃的理论成果是毛泽东思想,第二次飞跃的理论成果是邓小平理论。本文对邓小平理论的形成、发展的历史过程作了概括,提出这一理论是从党的十一届三中全会开始形成的,在改革开放、经济建设的实践发展和认识深化基础上,经过党的12大、13大、14大的总结和升华,现已基本达到成熟的程度,形成了一个完整的理论体系。     

日本近代城市的发展与改造

在日本近代城市的发展过程中 ,其城市的结构与功能都相应地发生了一些变化 ,特别是近代城市的改造取得了很大成就。由于对日本近代城市改造的研究甚少 ,因此加强此方面的研究也就很有必要。一　　在日本工业化的过程中 ,日本迅速形成一批工业城市和工业地区 (包括农村地区 ) ,从而带来这一时期城市人口的迅猛增长和城市的发展。　　这一时期城市的发展 ,一是原有城市 (包括城下町 )的发展 ,如东京、大阪、横滨、神户等 ,它们基本摆脱了原有城市的特征 ,其经济性日益增强 ,不仅成为当时日本主要染织业中心 ,而且是重要的机器制造业和化学工业…     

略论日本的战略文化及其未来走向

日本的战略文化具有独特性和复杂性.影响日本战略文化的主要因素有日本的原始宗教神道教,武士道精神和“岛国根性”.当代日本主流战略文化主要有新民族主义势力的“普通国家论”和“海洋派”的对外战略思想,虽然他们的战略思维各有侧重,但其对外战略的方向是一致的.由此,本文归纳出日本今后的战略走向具有三大特征:战略主体性日益增强;在外交、安全上更强调战略性、进取性;由于中国因素对日本内政外交的影响空前上升,日本对华战略的两面性增强.     

日本国民性的历史折射——杨栋梁主编《近代以来日本的中国观》读后

近代以来日本对中国的认识及其嬗变,深刻地折射出日本国民性的局限与缺憾。日本一直缺乏有关国家理想及信念的独立主张和明晰界定,难以在世界上找到属于自已的位置。日本民族强烈认同权力至上,在国际社会既不能以德感人,也不能以理服人,只能恃强凌弱,屡屡生战生乱并无不以失败告终。中国在发展过程中始终保持精神文化的自主性,尊重社会制度及发展模式的多元性和多样性,坚持将和平与和谐作为衡量人类文明进步的尺度。在未来一个不会太长的时间里,中国再度赢得日本的尊敬,符合历史发展规律,反映社会前进方向。     

马克思主义发展的历史逻辑——从分化走向整合

马克思主义自产生以来,各种诠释从未停止,各种争论也从未停止,在理论和实践领域正经历着深刻的自我分化。马克思主义的发展必须正视其多样化存在,探索从多中生成一的交流机制,要完成与马克思主义基本精神、与分化后各个支流、与变化发展的时代现实的链接,这具有重要的理论和现实意义。     

第六讲 家庭的起源(下)

普那路亚家庭一、普那路亚家庭的特征前面已经讲过,血缘关系排除了父母与子女之间的性交关系,普那路亚家庭又进了一步,在兄弟姐妹之间也排除了性交关系,而是实行了两个集团之间的伙婚。也就是说,在两个集团之间,集团甲的一切女子属于集团乙的一切男子,集团甲的一切男子属于集团乙的一切女子;反过来说也是一样。这一进步,也和前一进步一样,是逐渐实现的。但是这一进步,由于当事人的年龄比