巴基斯坦的土地改革

巴基斯坦建国以来,在农村中推行了一系列政策,尤其是土地改革,试图对旧的土地制度作某些改变;发展资本主义农业;缓和阶级矛盾;提高农业生产,减轻不断增长的粮食压力。这些政策执行得如何?效果怎样?本文试作如下探讨。一、改革前的土地制度巴基斯坦各个省的土地制度皆不相同,这是由于英国统治印度时期在各地推行了不同的土地政策而引起的。如所周知,巴基斯坦在1947年前是英属印度的一部分。历史上,旁遮普是一个统一的省份,印、巴分治后,才有东、西旁遮普之分,因此,西旁遮普的土地制度与     

桃花源里可耕田？——印巴纠纷之地克什米尔忆旧

纠纷根源自 1 947年印度和巴基斯坦根据蒙巴顿方案分治后 ,克什米尔地区的归属问题 ,一直是两国之间主要纠纷根源之一。印巴分治前 ,克什米尔为一王公土邦 ,面积约 1 9万平方公里 ,略小于英国本土。根据该方案 ,各王公土邦由自己决定加入印度或巴基斯坦 ,或保持独立。克什米尔近 60 0万人口中 77%的居民为穆斯林 ,倾向巴基斯坦 ,2 0 %信印度教 ,土王为印度教徒 ,倾向印度。印巴为争夺克什米尔 ,于 1 947年在该地区发生大规模武装冲突。 1 948年 8月和 1 949年 1月 ,联合国印巴委员会先后通过关于克什米尔停火和公民投票的决议 ,并划定停火线…     

印度独立以来的政治发展

1947年8月15日,印度和巴基斯坦作为英国的两个自治领在印巴分治的大动乱中宣告独立。1950年1月26日,印度共和国在人民的欢呼声中光荣诞生。这是印度现代史上具有划时代意义的伟大事件,它标志着英国殖民统治的终结,预示着印度各族人民从此走上自由独立之路。印度独立后,摆在印度政府和人民面前的两大任务是:维护和巩固政治独立;恢复和发展民族经济。四十年来,印度政府动员全国人民为此进行了坚持不懈的努力,克服了难以想     

印巴关系:难解之结

一、印巴分治的后遗症194 7年 8月 14日和 15日 ,巴基斯坦和印度分别宣布独立 ,从而结束了英帝国对南亚次大陆近两百年的殖民统治。然而 ,按《蒙巴顿方案》对南亚次大陆所进行的分治 ,却给印巴两国关系发展带来了影响深远的后遗症。1.相互猜疑 ,缺乏信任印巴分治的第一个后遗症 ,是在两国关系发展中埋下了缺乏信任和相互防范的心理隔阂。《蒙巴顿方案》是依据“两个民族”的理论对次大陆进行分治的。这种理论为穆斯林联盟所坚持而奉为巴基斯坦建国的理论基础 ,但印度国大党则坚决反对。虽然印度国大党迫于当时的形势而接受了分治的方案 ,但…     

试论印度农业发展战略

一印度史称“富庶之邦”,但在英国近二百年的殖民统治下变成了“饥民之国”,工业薄弱,农业衰退,灾荒频仍,饿殍遍地。从1894年到1946年,人均粮食产量减少32％,据英属印度官方估计,仅1900—1947年就有2,650万人死于饥馑。1947年印度独立时,农业已濒于破产的境地。     

普什图民族主义的产生及发展

普什图民族主义产生于20世纪20年代的英属印度。英属印度殖民地教育的发展、普什图人教育朝圣之旅的建构和抗英斗争的开展,以及南亚次大陆民族宗教矛盾的激化等因素催生了普什图民族主义,建构了普什图民族政治共同体的想象。印巴分治之后,普什图人的族群认同高于国家认同、巴基斯坦政府对普什图部落地区管理的缺失、普什图地区发展状况的落后及境外势力的支持进一步强化了普什图人构建政治共同体的想象,促成了普什图民族主义发展。     

印巴犍陀罗艺术研究的三个阶段

印巴犍陀罗艺术的研究经历了三个阶段.第一阶段始自19世纪中叶,终于印巴分治.当时,西方学者主导犍陀罗地区的考古和研究,研究的热点在于剖析犍陀罗艺术中的西方文化因素.印度学者的犍陀罗艺术研究在殖民主义话语权的笼罩下,处于相对“失语”的状态.第二阶段为印巴分治后的前三十年.巴基斯坦学者拥有考古优先权,犍陀罗艺术的考古和研究崭露头角.第三阶段始自20世纪80年代.印巴学者力图摆脱西方的学术窠臼,回归印度传统文化视角,犍陀罗艺术研究渐入繁盛期.     

《巴基斯坦政治的发展(1947-1987)》评介

《巴基斯坦政治的发展(1947-1987)》(下简称《发展》)一书系四川大学南亚研究所李德昌同志之作。它系统地介绍了独立后巴基斯坦政治的发展,准确把握并全面论述了巴基斯坦政治发展各个阶段中所发生的一系列重大问题,脉络清晰,资料翔实,观点明确,说服力强。在我国,对巴基斯坦的政治、经济乃至历史、文化等方面的研究,还是比较薄弱的,这方面的著作更是凤毛麟角。在这种情况下,《发展》一书的出版可以说在一定程度上弥补了这一缺陷。《发展》共分六章,基本按历史时期划分。第一章介绍了历史背景和建立巴基斯坦的斗争经历。在这一章里,除简要介绍传统意义上的与印度共有的历史外,对19世纪后半叶出现的     

论鲁斯瓦的《名妓》

《名妓》(原名《乌姆劳·江·阿达》)是著名乌尔都语小说家米尔扎·鲁斯瓦发表于1899年的一部现实主义小说。它一问世,就震撼了印度文坛,博得了广泛的称赞,产生了巨大的影响。印巴分治后,印度和巴基斯坦两国还分别把它改编拍摄成电影。与此同时,《名妓》又被译成英、俄、日、中等多种外国语,远播海外。     

英国撤离印度时期的土邦政策——兼析克什米尔问题产生的法律背景

传统观点认为,《蒙巴顿方案》导致克什米尔问题的产生。本文通过对英国撤离印度时期的土邦政策进行细致考证,认为《蒙巴顿方案》只是一项计划而已,并不具有法律效力;《印度独立法》才是印巴分治的法律基础,但它并没有明确规定印度土邦的归属。笔者在此基础上明确指出,独立之初的印度和巴基斯坦在克什米尔的行动都缺乏法律依据。     

斯里兰卡的伊斯兰教

斯里兰卡人口1680.6万(1989年),穆斯林约占7.6％,约100万,由斯里兰卡摩尔人、印度摩尔人、泰米尔人、印尼马来人和巴基斯坦人组成。他们主要居住在科伦坡、普塔拉姆、加勒、别卢瓦拉、马纳尔和东部的安佩拉、巴提卡洛亚、亭可马里三个区。绝大多数人属于逊尼派的沙斐依学派。     

论真纳的立国与治国思想

穆罕默德·阿里·真纳(1876-1948)是本世纪上半叶印度穆斯林独立运动的领袖和巴基斯坦的缝造者。巴基斯坦的建立,无疑是他一生中最伟大的功绩,但却不是他的初衷。在他长达40年的政治生涯中,前30年他一直把实现全印度的独立和统一作为自己奋斗的目标,并为     

南亚国家的能源问题

世界性石油危机对南亚国家的影响很大。1973年10月第一次石油提价后,世界银行行长麦克纳马拉就曾把印度、孟加拉国和斯里兰卡列为受冲击最大的国家。如今南亚国家又受到石油价格暴涨和世界性通货膨胀的双重挤压,能源危机日益加深。一、石油危机对南亚国家的冲击南亚国家严重依赖进口石油。南亚国家的石油消耗量在其商用能源消耗中占很大比重。印度1979年的石油消耗量为3,000万吨,占商用能源的一半左右。巴基斯坦1978—79年度的石     

教派冲突与印度分治

印度分治前后南亚次大陆发生了震惊世界的教族仇杀事件。事件刚刚发生时,便有进步作家进行抨击,后来又有不少作家反思这场灾难的危害。本文选择了前后相隔二十多年的三部作品,简要介绍其内容,分析几部作品的相同点和不同点及造成教族冲突的原因,认为印度分治并非英国殖民者蓄意所为,而是分治之前印度本身的宗教政治因素造成的,因此印度分治造成的教族仇杀是教派冲突之灾。     

评《神话与现实:印度争取自由的斗争(1945-1947)》论文集

长期以来,印度争取自由的斗争和印巴分治问题,一直是国内外历史学家从事研究的重大课题。1987年,在印度独立四十周年之际,由阿米特·库马尔·古普塔(Amit Kumar GuP-ta)博士编辑的《神话与现实:印度争取自由的斗争(1945—1947)》(Myth And Reality:The Struggle for Freedom in India,1945—47)一书(以下简称《论文集》)的出版,是一件富有意义的工作。此书汇编了近二、三年来印度学者的一批最新的研究成果。它一共选辑     

无意识的“推动者”——中巴边界谈判过程中的印度因素

20世纪60年代上半期,在中国和巴基斯坦进行边界谈判的过程中,印度对中国和巴基斯坦采取了种种阻挠措施,企图干预中巴边界谈判的进程和结局。印度的一再阻挠和干预实际上却推进了中巴边界谈判的进程。本文利用新近解密的外交部档案和早期《人民日报》的公开资料,尝试对中巴边界谈判过程中印度所采取的阻挠措施和其实际所起的作用做出综合分析。     

巴基斯坦节日简介

巴基斯坦的节日,大致可以分为两类。一类是非宗教的全国性纪念日,如巴基斯坦日、独立日、真纳和伊克巴尔纪念日等等。另一类是宗教节日。如果分得细一点,还可以把伊斯兰教节日单独作为一类。巴基斯坦穆斯林占人口的97％以上,伊斯兰教节日十分隆重热烈。基督教、印度教、锡克教、拜火教等其他宗教,因人数很少,节日活动的规模远不能与伊斯兰教节日相比。本文就巴基斯坦的一些主要节日略作简要介绍:     

艾哈迈德·哈桑·达尼教授简介

艾哈迈德·哈桑·达尼教授是巴基斯坦著名考古学家、历史学家和语言学家。他在考古、佛教和伊斯兰教历史及文化领域的研究中成绩卓著,因而闻名于巴基斯坦国内外学术界。笔者在巴基斯坦进修期间,有幸拜识了达尼教授,并亲身领受了他的教导。作为一名知名学者,他不仅有渊博的学识,更可贵的是,他十分平易近人,谈吐诙谐,使人如沐春风,至感亲切。他那严谨的治学态度和工作作风,更令人肃然起敬。达尼教授从青年时代起就致力于考古研究,他于1944年二十四岁时就参加了犍(?)罗艺术中心塔克西拉遗址的考古发掘工作。印巴分治后,他移居巴基斯坦。1949-1950年,他又     

新加坡的泰米尔人

在南亚的印度和斯里兰卡,泰米尔族是一个主要民族。但在一些东南亚国家也有不少泰米尔人,新加坡就是其中之一。新加坡是一个多元种族的国家,有华人、马来人、印度人、巴基斯坦人、斯里兰卡人等。据1984年的人口普查,新加坡全国人口为252万,其中华人193万,占76.5％;马来人37     

一部剖析南亚国家间关系的佳作——推荐《南亚区域合作的现状与未来》

南亚地区的大部分原来是英国长期统治的殖民地。第二次世界大战后,英国慑于当地风起云涌的民族独立运动的巨大压力,开始撤出印度。它以宗教信仰为依据,把印度次大陆划分为以印度教为主的印度和以穆斯林为主的巴基斯坦;并给予印度次大陆560多个土邦王公自由选择参加印度或巴基斯坦的权利。从此南亚这两个主要国家便成为互相对立、不可调和的宿敌。印巴独立以来,两国之间发生了三次战争和无数次边界武装冲突。第三次印巴战争以东巴分裂