L2研究中重述定义质疑——从"隐性负面反馈"谈起

研究者普遍认为重述的定义是隐性负面反馈.但在实际研究中,研究者很难根据该定义确定反馈是否属于重述.重述定义中强调纠错性和隐蔽性,但是根据研究中的具体实例可以发现,重述定义过于狭窄是重述研究中分类混乱的原因.对重述采用宽泛的定义,可以为今后的重述研究厘清道路.     

语言学习中重述的研究现状

重述(recast)是对话者对学习者不正确的言语表述做必要的修改,意义保持不变。重述对语言学习起积极作用的理论包括"直接对照假设"理论,"注意假设"理论以及"正面证据和负面证据输入的假设"理论,影响L2中重述效果的因素包括反馈话步数量、对原有信息改变的程度、重述话语的长度等,重述研究中应该统一重述的操作性定义,进一步评估重述在不同语言形式学习中的效果,阐述重述在语言习得中的机制。     

C2C网络零售环境下负面评价信息的反馈策略研究

基于已有研究成果,以店铺的选择意愿作为反馈策略有效性的衡量指标,构建出一个理论模型,并通过实证分析的结果对C2C网络零售环境下负面评价信息的反馈策略提出了自己的建议。研究发现,在控制住其他影响因素后,负面评价信息类型与反馈策略方式成为影响店铺选择意愿的两个要素,二者之间还存在着显著的交互效应。基于这一研究成果,本研究提出两点建议。第一,店铺运营者应首先对感性负面评价信息进行反馈,先后有序地解决问题。第二,店铺运营者针对感性负面评价信息进行反馈时,应更多地运用理性反馈策略展开工作;而针对理性负面评价信息进行反馈时,则应该更多地运用感性反馈策略展开工作,统筹兼顾地解决问题。     

“重述”历史与文化民族主义——当代少数民族文学重述历史的深层机理探究

在全球化语境下,多元文化间的冲撞、竞争与融合,使各少数民族文化面临严重的消解风险。出于一种文化自救和族群身份认同的需要,当代少数民族文学以重述历史方式确证自我民族文化特质。由于对抗性书写立场和二元式思维,历史叙事陷入"怀旧"性身份政治之中。考察这一现象的知识谱系及其意识形态,是阐释当代少数民族文学多重价值空间的必要视角,也是观察这种书写现象基本走向的切入点。     

从“剽窃”故事到解构真相——就库切小说《福》分析后殖民文学的重述①现象

后殖民文学中的"重述"文本,是经过作家的"剽窃""改写"而创作出的与经典相"对立"的作品。在库切的小说《福》中,"对立"还存在于这一"重述"文本之中,并最终走向了对真相的解构。由此,帝国与殖民地、叙述与被叙述等等二元对立的结构都被瓦解。"重述"已成为了许多后殖民作家为本民族重写经典、争夺话语权的途径之一,也是他们为免于再次被纳入帝国建构的规则中,从而失去自己真正声音的一种创举。     

爱国主义：从“列宁定义”谈起

所谓“列宁定义”并非是对爱国主义的一般界定，而是列宁针对当时狭隘的民主派爱国主义的特指，与令人所言爱国主义存在着质的差别。这种爱国主义在当时与俄国革命进程严重冲突，发生了破坏作用，值得认真思考。     

集体记忆与历史重述——左翼作家的“左翼文学”回忆

左翼作家对“左翼文学”的回忆蔚为大观,构成现代中国不容忽略而又意味深远的文化景观。其重构历史的强烈意图,与当下政治生态、社会现实之间的深层互动,使其足以作为实践中国现代文学研究“记忆的转向”的典型样本。左翼作家通过个人史、“左联”史和左翼文学史的叙述,完成形象重塑、身份认同、重构历史、接续传统等多种意图,充分体现话语生产与意识形态之间的紧密关系。“左翼文学”回忆对社会框架十分依赖,呈现出明显的“集体记忆”特征,打上了社会主导思想和主流意识形态的深深印记,但“个体记忆”又常常逸出“社会框架”,对集体记忆构成冲击与反抗,使得左翼作家的回忆呈现出微妙的张力。然而无论如何,左翼作家的“左翼文学”回忆都在很大程度上重构了中国现代文学史,深度影响了我们对左翼文学的认知。     

浅论化学教学中隐性知识“显性化”

在分析知识的两大类型——显性知识和隐性知识关系的基础上，努力探究化学教学中的隐性知识，提出在教学过程中将隐性知识转化为显性知识的重要性和隐性知识“显性化”的基本途径．     

“新启蒙”及其限度——“八十年代”话语的来源、建构及革命重述

"八十年代"存在一种"拨乱反正"的冲动。重启被一度"中断"的启蒙成为知识分子的核心诉求,而重识"五四"并获得一种新的理解和叙述近现代中国史尤其是知识分子思想史的方式,为现代化提供可能的思想文化路径,就构成了所谓"新启蒙"运动的共识。李泽厚发表于1986年的《启蒙与救亡的双重变奏》之所以获得广泛认可并占据某种"元叙事"地位,很大程度上就因其内在于这一新启蒙共识。这一点也为其后的知识产权论争所证明。李泽厚对"五四"的重识,对"启蒙"的重释,对"救亡"的重构,大抵以"文革"后党内重要决议为前提和限度而进行思想史重述,只不过更借重西方启蒙思想的资源,但其将"救亡"与"传统"或"封建"等负面价值相勾连,却"再生产"了一种新的理解和叙述"革命"的方式。     

“显性”之异与“隐性”之通——儒家仁爱与基督教博爱比较研究

儒家与基督教作为中西方文化的代表,其仁爱与博爱的理念在各自的思想体系中发挥着举足轻重的作用。通过对儒家的仁爱与基督教的博爱进行比较,在审视两者"显性"之异的前提下,管窥背后的"隐性"之通,有利于加深儒家与基督教之间的了解,也有益于中西方文化的深层对话。     

显性反馈、隐性反馈与二语习得——针对一般现在时单数第三人称动词词素变体的实证研究

隐性反馈（recast）以及显性反馈（metalinguistie feedback）对提高非英语专业大学生口语表述准确率具有一定的影响。实验结果显示，作为显性反馈手段的元语言反馈在图片描述任务中对提高一般现在时单数第三人称词素变体使用准确率起着比较显著的作用，而作为隐性反馈手段的投射在本实验中对提高目的语法形式使用准确率效果不明显。     

“隐性盐”伤人在不知不觉中

人们平均每天摄入食用盐多少与高血压病有直接关系,所以许多人都知道要想身体健康,一定要控制食用盐的量。此外,在我们的日常饮食中,还有很多"隐性盐"并不为大家所注意,如饼干、薯片、酱菜、话梅等加工好的食品中其实都含盐,虽然在这些食品的包装上标明含有食用盐,但到底含有多少就不得而知了。这些容易被你忽视的"隐性食盐"同样会对身体造成危害。     

显性“共名”与隐性“突围”——新中国初期30年文学思潮研究

新中国初期30年文学思潮不仅包括显性层面的为主流意识形态服务、与"左"倾政治路线共名的主潮,而且包括隐性层面的突破单一文化体制、回归文学本体的暗流。显性层面的文学思潮上承20世纪20年代末的革命文学、30年代左翼文学和40年代延安文艺,具体表现为从社会主义现实主义文学到革命现实主义与浪漫主义结合的文学,最后沦为阶级斗争的工具;隐性层面的文学思潮上承现代人文主义与自由主义文学,具体表现为"十七年"中的几次"突围"和"文革"中的"地下写作"。只有回到历史语境才能合理评价这30年文学思潮的"一体两位"。     

中国在非洲,缘何成为“象牙走私之国”——从情感与认知视角看中国在非负面形象

随着中非贸易和投资不断增长,人员往来的频密和扩大,西方国家出于"酸葡萄"心理,对中非关系中的负面个案进行较大规模的炒作,对中国在非洲软实力的建设构成主要的舆情挑战。本文从国际关系理论的情感与认知角度,从中非之间象牙走私的负面个案来分析中国在非负面形象"标签化"以及破解之道。     

“少数民族事务”市场准入国际条约“负面清单”规则研究——以美国晚近的缔约实践为对象

市场准入制度是平衡国家经济监管权和依照条约开放经济义务之间最重要的砝码。以“负面清单”为基础的市场准入,其核心在于设置适合本国的例外情形,将开放市场对经济和社会的负面影响降至最低。作为多民族国家,中国应延续一贯的民族政策,借鉴相关国家的缔约实践经验,将“少数民族事务”作为市场准入条约义务的例外,恰当地列入“负面清单”,实行保护性管理。     

律师代理词的隐性说服研究——以“介入系统”为视角

以评价理论的介入子系统为理论基础构建“律师代理词隐性说服分析模型”,分别从“对话扩展”和“对话紧缩”两方面探析律师代理词中的隐性说服方式及其语言实现手段,结果发现:“对话扩展”的使用体现了律师协商的态度,以避免与其他观点的正面冲突,增强了代理词的说服力；而律师通过“对话紧缩”增强话语客观性,紧缩了其他观点“辩驳”的空间.     

论两岸通用词语的隐性差异——以“起跑”为例

海峡两岸通用词语的隐性差异是两岸词语对比研究中不易被察觉、尚未引起人们足够关注的部分,主要包括概念意义、语法意义和色彩意义三方面,尤以后两者为多。"起跑"在相关工具书中常作为通用词处理,一般不标记差别,但在具体使用中有较为明显的差异:大陆多用本义,台湾多用比喻义,台湾"国语"中的一些用法大陆普通话基本不用。隐性差异是在长期使用中积淀下来的相对稳定的用法,有别于使用频率较低的临时语境义和临时修辞用法。将两岸词语对比研究从显性差异深入到隐性差异,意味着研究策略、研究方式以及研究诉求的转变,此项研究对双方民众的交际、交流以及相关工具书的编纂都大有裨益。     

“多元反馈教学法”在高校游泳普修课中的实验研究

采用文献资料法、实验法、数理统计等方法调查了在高校游泳普修课教学中运用＂多元反馈教学法＂的教学效果,旨在为提高游泳教学质量提供翔实的实验数据和参考依据.研究结果显示：多元反馈教学法相对于常规教学法来讲,更能提高教学质量,提高学生的学习动机和体育学习兴趣.     

从“最近发展区”视角看高校社团隐性育人功能——以盐城纺织职业技术学院为例

大学生社团的育人作用大多以潜隐的形式存在,解读最近发展区理论与隐性教育观念的融通性,增强了从“最近发展区”视角看高校社团隐性育人功能的可信性和可行性。实证分析社团成员的“思想潜在发展水平”、“能力潜在发展水平”和“情感潜在发展水平”及其实现方法,明晰高校社团隐性育人功能的主要观测点,揭示社团成员“潜在发展水平”的实现策略。     

“他者”的生存逆境和自我独立——从隐性人物分析《玻璃动物园》女性的命运

作为《玻璃动物园》中“第五个人物”，“隐性父亲”代表的是隐性的父权中心。通过分析剧中隐性父亲的普遍存在和阿曼达建构父权中心的徒劳努力，研究父权中心与女性自我意识的密切关系，揭示该剧的引申社会意义，即女性只能通过解放思想获得独立，依赖父权中心将最终走向悲剧。