论经济法体系

目前各经济法教材在经济法体系的编排上有很大不同,国内学者对经济法体系的认识也相差很多。针对这种现象,本文通过分析经济法体系概念,划分标准,和国内外学者观点对经济法体系进行再认识,力图对经济法体系的合理构建提出一点建议。另外,经济法体系问题是经济法基本理论中的一个重要组成部分,关系到对经济法本质属性的认识和经济法功能的发挥,是经济法成为独立法律部门的又一标志。所以对经济法体系的合理划分,有利于经济法的发展。     

中国与古代东亚国际体系

基于特殊的人文地理与政治地理观念,华夏先民确立的古代东亚国际体系的基本框架是:将与周边民族或地区的关系视为国内各地区间关系的延伸,用解决国内问题的思路和方法处理和其他地区间的关系。中国曾试图将方国、郡县、羁縻等国内的地方统治模式推广到全东亚,至明清才最终形成了宗藩体系。古代东亚国际体系的演进分为方国体系、郡县体系、羁縻体系与宗藩体系四种类型,标志着四个历史时期。     

构建思想道德教育新体系

思想道德教育是精神文明建设的重要组成部分.思想道德教育是否有效,关系到我国精神文明建设的成败.构建良好的思想道德教育的外环体系,确保思想道德教育的有效性;创建思想道德教育的内环体系,探索新世纪思想道德教育有效的途径;建立充满活力的思想道德教育的核心体系,提高受教育者思想道德修养的自觉性.只有同时发挥思想道德教育各体系的作用,一环紧扣一环,不偏废和忽视任何一个方面,思想道德教育才能收到较好的效果,使我国的精神文明建设在21世纪再创辉煌.     

小城镇在我国人类聚落体系中的位置

本文研究了小城镇在我国人类聚落体系中的位置 ,指出小城镇上与建制市组成城镇体系 ,在中心地城镇体系中处于第五、六、七这三级 ,下又与村庄在乡 (镇 )域内构成小城镇——中心村——基层村这样有三个基本层次的村镇体系。同时 ,小城镇在小区域范围内往往又构成有三个基本等级的小城镇体系     

面向造就教育家的新时代中国特色教师教育体系建设

教育家型教师是建设教育事业的珍稀资源，建设中国特色教师教育系统，造就数以万计的教育家型教师是当前我国教育强国事业的战略性考虑。教师教育体系位于“教师教育体制”与“教师教育系统”的中间部位，是由教师培养目标定位、教师培养培训活动、教师培养机构网络、教师教育治理制度等子系统构成的有机体。“新时代中国特色教师教育体系”的三个显著特征是时代性、中国性、体系性，历史逻辑、国家逻辑、专业逻辑是决定其现实形貌与走向的幕后轨道。要造就当代中国亟需的教育家教师，中国特色教师教育体系要启动四个建设行动：确立层类齐全、高端定位的培养目标体系，构建纵横交错、精准匹配的培养服务体系，完善协同联动、师范主导的培养组织体系，建设一主多元、共建共治的培养治理体系。     

后体系时代:马克思哲学的未来走向

传统哲学在黑格尔那里达到了顶峰,形成了"思想体系的时代"。而马克思和恩格斯意识到了以黑格尔为代表的整个体系哲学的内在矛盾,自觉地展开了对体系哲学的彻底颠覆,从而开启了"反体系的时代"。当代中国的"批评教科书哲学",虽然也都打出了反体系的口号,但在实质上支配他们的仍然是一种隐性的体系意识,所以形成了"隐体系时代"。而未来马克思哲学的发展,只能是沿着马克思自己所开辟的道路,摆脱"体系情结",走向"后体系时代"。     

关于东亚国际体系转型方向的思考

东亚作为大国比较集中的地区,其发展和稳定备受瞩目。而在地区大国的互动过程中,未来的东亚国际体系将向哪个方向转型,更是世人关注的焦点。从体系结构、体系制度、体系文化等国际体系转型的要素出发,探讨东亚国际体系的转型方向表明,若以均势体系为转型方向,长远来看不利于中国的发展以及东亚地区的稳定;协调体系在理论上要优于均势体系,在东亚地区也有一定的适用性,可以作为未来东亚国际体系转型的方向。中国所提出的新型大国关系、新安全观、命运共同体等理念符合东亚地区的长远利益,因此中国可以引领东亚国际体系向协调、稳定、共生的方向转型。     

体系解释的反思与重构

体系解释作为通过建立理解的语境进行解释的法律方法,遭遇到解释学循环的难题.通过对体系解释进行诠释学的反思,体系解释中的解释学循环由方法论走向了本体论,体系解释的过程势必是解释者前理解结构参与下的理解过程,成为理解的螺旋上升过程.因此,体系解释所依赖的法律体系势必是需要解释者进行价值评价的开放体系,但是不能因此否定法律文本含义的稳定性,从而以读者权威取代文本权威.为维护法律文本的权威,体系解释的目标则由法律文本的协调性走向解释者价值评价的融贯性,要求解释者采取一种建设性的解释态度.     

略论中国社会保障制度体系的完善

社会保障制度体系包括内容体系、结构体系与层次体系。中国社会保障制度体系已经基本建立起来,但是,中国社会保障制度的内容体系尚不完善,结构体系不合理,层次体系不协调。中国社会保障制度体系的完善,必须将实现结构体系的合理性放在突出位置,进一步完善制度的内容体系,并加快推进制度层次体系的协调性。     

“三缺”问题制约县级金融征信体系建设深入推广

企业信用信息基础数据库应用以来,对于企业和银行来讲都具有很好的实用价值,但从实际应用过程来看,还存在一些不尽如人意的地方,尤其对于县级金融机构来讲,“三缺”问题制约着信用建设的发展。企业信用信息基础数据库还没有成为各金融机构不可或缺的“金融助手”和“信贷参谋”,它的实际作用还远没有发挥出来,还没有真正有效地改善县域的金融信用环境,更没有打造出一条真正保障信贷质量的“绿色通道”。     

自然生态价值准则的社会政治意义

在政治体系、社会体系与自然环境三者关系中 ,如果说社会生态体系是政治生态体系的直接基础 ,那么 ,自然生态体系则是社会生态体系与政治生态体系赖以立命的根基。自然生态价值准则潜在着社会人文价值和方法论意义 ,作为唯一具有理性和智识的动物 ,人类没有理由拒绝大自然在生态法则上给予社会的无私奉献。向自然生态系统学习 ,借鉴自然生态系统的方法论准则 ,用于克服人类社会发展进程中不断产生的内在矛盾 ,是人类社会必须补上的重要一课     

发展和完善我国金融体系的现实选择

发展和完善我国金融体系，一是要优化金融组织体系，按经济发展的需要，科学合理地设置各类金融机构，实现金融机构的多元化、合理化；二是要健全和完善金融市场体系，建立包括信贷市场、货币市场、资本市场、外汇市场、基金市场在内的市场体系；三是要完善金融宏观调控和监管体系，运用各种调控手段，确保宏观调控目标的实现     

中国近代史学发展与历史学自主知识体系建构

重新建构中国史学学科体系在中国近代史学新旧转型中占有重要位置,“整理国故”运动中试图以“中国文化史”中的各种专史作为现代学术分类中的不同学科取代“国学”,是近代历史学学科化的主要推力之一。中国近代史学学术体系则以进化史观和唯物史观为主导,以史料考证为基础,以吸纳古今中西史学理论与方法为特征。而中国史学话语体系是历史学自主知识体系的展现系统,掌握史学话语权极受近代史家重视。中国近代史学在以历史学学科体系、学术体系和话语体系为主的自主知识体系建构方面给后人留下了很多值得关注的成绩和值得借鉴的经验。     

当前国际体系分析

学术界对当前国际体系的描述大体不外乎单极体系、多极体系、多极化趋势、多行为体体系或所谓“一超多强”,然而这些概括未免流于简单化。本文认为：当前国际体系现状并非可以用单个体系可以概括,而是表现为多元共存,这些体系包括威斯特伐利亚体系、后威斯特伐利亚体系、霸权体系和帝国体系。而且,每个体系基于自身发展逻辑正发生深刻变化,国际社会的前途将很大程度上决定于当前多元体系间的竞争和每个体系自身的变迁。     

建构“原理”课学生认知体系和信仰体系的思考

为了进一步推进＂马克思主义基本原理概论＂课教学效果的改善,必须在教材体系转化为教学体系的基础上,实现教学体系向学生认知体系和信仰体系的转化。＂第二个转化＂的实现必须确立以学生为中心而不是以学生为主体的理念,坚持化理论为方法、化理论为德性的原则,在关注社会现实、审视社会现象、研究社会问题的基础上,切实帮助学生将马克思主义转化为认识世界和改造世界的方法,树立马克思主义信仰,以真正达到＂原理＂课的教学目的。     

法律体系的重释——兼对我国既有法律体系理论的初步反思

法律体系是指在一个区域(国家或者地区)内的能系统存在和运行的法律整体。对法律体系的认识往往取决于对法律的认识和理解。现实生活中的法律,是在应然的推动力和实然的抗拒力之间相互冲突、相互作用的过程中,通过立法司法而达成妥协,进而整合统一成的法律整体。欲认识法律体系概念,必须探讨法律体系的特征。法律体系具有规范性、客观性、系统性和实用性等特征。在我国的法律体系的研究中存在研究的教条化倾向等值得我们反思之处。     

反体系还是有限体系性--关于当代哲学理论方式的若干思考

体系性无疑已成为一个哲学“问题”。区分出体系的一般本质与其在近代哲学范式下的特殊状态是解决这一问题的关键 :体系的一般本质源于主体对客体“观看”、“透视”的理论态度 ,只是在近代主体哲学的范式下 ,体系才获得与绝对主体性相匹配的总体性和强制性特征。彻底的反体系论由于将这两层含义相混淆 ,走向了一种“非理论”哲学 ,陷入一种悖论之中。马克思的现代实践哲学在超越近代主体哲学范式的基础上 ,仍保持其理论的体系性 ,这种特殊的体系性具有“有限性”、“开放性”和“自我超越性”等诸方面的特征。     

关于构建杂粮产业化体系的若干思考

我国是杂粮生产大国,但杂粮的产业化发展水平还较低。针对当前影响杂粮产业化发展的规模化种植难度大、市场交易成本高和产业链条不完整等障碍,应着力构建以种植适当集中、依托产业组织和实施品牌战略为主要内容的杂粮产业化体系,以促进杂粮产业发展更好的服务于国家粮食安全新战略的需要、带动农业国际竞争力的提升和发挥杂粮的保健作用。     

艺术学在中国的体系性困惑

艺术学在当下中国的困惑,首先在于知识体系与学科体系的不一致;其次体现为学科目录上的逻辑和注解不清;再次,1997年《授予博士、硕士学位和培养研究生的学科、专业目录》中所透出的“以学为上”思想,对教育体制中艺术创作与艺术研究的差异有所忽视;复次,二级学科艺术学上对重“论”的苏联模式与重“史”的西方模式的区别及其理论原因缺乏应有的反思;最后,学科体系在组织原则上是从整体出发还是从具体出发,也还是有待进一步思考的问题。     

《思想道德修养与法律基础》课由教材体系向教学体系转化的思考

《思想道德修养与法律基础》的教材体系与教学体系有着巨大的区别，课程标准的实现以及教材体系自身的局限性都使得教材体系必须向教学体系转化。该转化主要由充分分析并理解宏观教材体系、精心做好教学设计工作、做好教学辅助工作、教育工作者本身要加强自身修养等几个步骤组成。其中，在精心做好教学设计工作这一环节中，又包含吃透微观教材体系、教学设计贴近学生、教学手段多样化等方面的内容。