海外华侨华人博士来无锡创业基地“抱团取暖”

2月20日,由无锡市侨办牵线搭桥、滨湖区侨办组织的"无锡市滨湖区海外博士创业座谈会"在海外博士创业基地举行。此次活动得到了美籍华人陈以旺博士的大力协助。陈博士是无锡市侨办去年引进的国际生物医药领军人才之一,陈博士     

《诗经·陈风·宛丘》主旨辨正——兼及《诗经》主旨阐释的方法问题

《诗经·陈风·宛丘》的主旨迄今主要有四类观点。综合考察此诗产生的历史文化背景、诗文本的内在逻辑关系,可得出三点结论：一、陈国的巫风习俗是包括《宛丘》在内的《陈风》赖以产生的历史文化基础;二、诗中的“子”指游荡于宛丘的善歌舞者,“荡”、“望”蕴含着诗人对“子”的道德评价。三、此诗通过描写一位痴迷歌舞者终日游荡于宛丘的情景,反映了陈国歌舞繁盛的巫凤习俗,隐含着诗人对陈国歌舞无度现象的批判。     

虎玉梅:新丝路上中吉文化的交流使者

正出席第八届世界华侨华人社团联谊大会的海外侨领,初夏来到江苏考察交流,为数不多的女侨领中,吉尔吉斯斯坦中亚华侨华人友好协会会长、中国华侨国际文化交流促进会理事虎玉梅女士的高颜值格外引人注目,作为颜值控的我,忍不住跑过去跟她攀谈。这位回族、少数民族女侨领,有比颜值更令我震惊的善良和奉献精神。服务侨社十余载不是亲人胜亲人2004年,虎玉梅在吉尔吉斯斯坦国家司法部正式注册成立了吉尔吉斯斯坦中亚华侨华人友好协会,会员涵盖了汉、回、     

直面老挝百细华侨赤子情

在中国驻老挝大使馆任职期间,我与旅老华侨华人建立了非常亲密友好的关系,经常应邀参加他们举行的各种活动。旅老华侨华人虽然人数不多,全国不足万人,但他们在老挝的政治、经济、社会生活中起着举足轻重的作用。当地华侨对祖国的深切热爱之情,他们的团结互助精神、扶危济贫的美德,给我留下了极其深刻的印象。     

论泰国华侨社会非实质存在

<正> 去年十二月中,拙作《泰国华侨、华人现状的探讨》于曼谷华文报发表后,颇受到海内外关心泰国华侨、华人问题人士之注意。文中提及西方人士常讲到泰国华侨社会时,我列举一些事例以证明泰国华侨社会之不存在。但拙作发表后,我总觉得文中所引据的论证尚嫌简单,现特撰写本文作为补充,期望抛砖引玉,得到各界高明的指正。     

论晚清政府的华侨经济政策

鸦片战争后,尤其是甲午战争后,清政府为吸引华侨在国内进行投资,对华侨经济政策进行了重大调整,废除了沿袭200年的海禁政策,并采取措施制止对华侨的勒索;成立商务局、保商局等机构,维护华侨经济利益;设立海外华侨商会,提高侨商的民族凝聚力;实行奖励"商勋"政策,提高侨商的政治地位。以上措施在一定程度上保护了华侨经济利益,并由此形成了华侨投资国内实业的第一个高潮。虽然清政府不能完全充当华侨经济利益的保护者,但其经验和教训仍有一定借鉴意义。     

经常上夜班少得帕金森

《美国流行病学杂志》日前公布的一项最新研究结果显示,常上夜班的人患帕金森氏病的风险较小,而睡眠时间较长的人患这种病的可能性较大。位于美国北卡罗来纳州的国家卫生研究院的陈博士等研究人员对美国“护士健康研究”计划的数据进行了仔细分析。该计划对8万多名女护士进行了跟踪调查。结果发现,至少在15年当中交替上夜班的女性比从未上过夜班的女性罹患帕金森氏病的风险低50%。陈博士说,上夜班会导致血液循环中雌二醇水平和尿酸含量增加,“它们或许可以帮助降低患帕金森氏病的风险”。经常上夜班少得帕金森@路易     

讯息频道

阿根廷华侨华人奋起自救 在阿根廷发生的社会暴乱中,旅阿的华侨华人蒙受了巨大损失,至少有500家华侨华人经营的小型超市被抢或被烧毁,还有人惨遭暴徒毒打。 在这一危难时刻,华侨华人再次表现出了中华民族团结互助的精神。他们一面自救,一面互相联络,互相关照,更有侠肝义胆之士,奋起高呼。一位姓陈的台湾同胞投书当地中文《新大陆》周刊,呼吁全体侨胞团结自救。 我驻阿根廷大使亲往受害侨胞商店或家中慰问,并组织侨领部署自救;同时,多次向阿根廷外交部和内政部进行交涉,要求阿方采取措施保护华侨华人的正当权益。 (仲乔)     

新生代华侨华人培养途径研究

新生代华侨华人发展迅猛,必将成为21世纪华侨华人社会舞台的主角。新生代华侨华人资源对于实现中华民族伟大复兴和维护祖国统一有着重要的作用,必须认真做好新生代华侨华人资源的培养工作。系统地提出了维护合法利益、传承华文教育、完善联谊组织、整合网络资源、提高理论水平和构建制度保障等六个途径,对新生代华侨华人资源的培养途径进行了...     

我亲历的四次经济泡沫

1987年香港股灾:从千万富翁到街边小贩我的小学老师,是出生在印尼的广东华侨,上个世纪50年代他刚从雅加达大学金融系毕业,响应祖国号召,同一大批东南亚华侨的知识青年跑到中国来参加社会主义建设。于是,他成了我小学读书时的语文和数学老师。     

“华侨”、“华人”的概念与定义:话语的变迁

“华侨”、“华人”可以说是具有普遍性的现代用法。本文对“华侨”、“华人”一词的缘起作了一番考证 ,对华侨、华人的概念与定义的不同解释进行了理论和实践的分析 ,并提出了自己的观点 ,指出当今发生了从华侨到华人的话语变异。     

“华侨”、“华人”的概念与定义：话语的变迁

“华侨”、“华人”可以说是具有普遍性的现代用法。本文对“华侨”、“华人”一词的缘起作了一番考证 ,对华侨、华人的概念与定义的不同解释进行了理论和实践的分析 ,并提出了自己的观点 ,指出当今发生了从华侨到华人的话语变异。     

访马尼拉“华侨义山”

我在去菲律宾之前,就听说其首都马尼拉有一座闻名于世的“华侨义山”,因此决心去拜访一下。 在马尼拉街头,我向人们打听“华侨义山”时,找了一位操福建话的老华侨,当他听明白我是来自墨尔本的一个老华侨后,他就热情地陪我走到市区北面的“华侨义山”。     

论泰国“华人社区”及其演变

<正> 去年以来,泰国学者江白潮先生一再撰文,从泰国华侨华人的实际情况,特别是从经济关系和人口组成等方面,进行深刻剖析,明确提出“泰国华侨社会非实质存在”的见解。他的论文发表后,在泰国各界引起强烈的反响。我细读其文,认为颇有新意,也有独到之处,对于江文的基本观点,我是赞成的,但也有一些不尽相同的或补充的个人意见,因而写了这篇文章,以期共同研讨。本文主要是阐明在泰国这个国家,华侨华人的存在及其一切活动,虽然没有自成另一社会,但却不能因此而否定华侨、华人、华裔在历史上形成的活动实体的客观存在。这个实体可称为“华人社区”,而这个社区目前正在发生深刻的变化,经过若干年代的不断演变,它终将逐步解体而融合于泰国社会。     

华侨华人助力“丝路建设” 曲欢出任韩国首家“一带一路研究院”院长

正作为连接祖国与所在国的桥梁和纽带的海外6000万华侨华人,是"一带一路"建设的重要力量。国务院侨务办公室主任裘援平指出,华侨华人在"一带一路"建设中大有可为,要充分发挥自身优势,积极共建"一带一路"。据韩中文化友好协会传来的消息,韩国首家"一带一路研究院"3月在韩国成立。该协会会长曲欢与韩国前总统卢泰愚长子、韩中文化中心院     

“卫星打多高,头就昂多高”

我国首次探月工程的圆满成功,使中华民族千年的奔月梦想开始变为现实,也大大激发了全国各族人民和海外华人华侨的民族自豪感和自信心,温家宝总理的致贺讲话中就引用了一位老华侨的话:"我     

华侨教育对东南亚华侨影响的历史考察

东南亚华侨筚路蓝缕推动了华侨教育几次走向鼎盛,可以说华侨教育是凝聚无数侨胞心血而成。反之,华侨教育对侨胞的影响同样不容忽视。无论是华侨教育之草创,还是其孕育的爱国情怀,还是其无可挽回地走向衰落,华侨教育对华侨社会的变迁无不烙下深深印痕。从宏观视角诠释华侨教育对东南亚华侨社会的影响,有助于深刻把握华侨教育的兴起、发展、嬗变及其对华侨社会的深远影响。     

拳拳之心 执著追求

当澳门回归的曙光即将在天际闪现,全世界华人都在拭目以待,以喜悦激情迎接澳门新的篇章。正如吴智雄先生所说:“澳门回到祖国的怀抱,华侨非常支持,会永远记住这个日子。” 吴智雄先生1972年从香港到德国,在其间,他一直与当地华侨联系、交流、探讨祖国发展和建设,他谦虚地说:“尽管我个人力量小,但我有激情,而且华侨都愿意到国内投资建业。”1995年他在连云港     

泉州开元慈儿院:一个早期华侨跨国慈善网络的构建及运行

泉州开元慈儿院是民国时期佛教界在泉州创办的一所慈善教育机构。慈儿院成立伊始,创办人之一圆瑛法师即前往南洋多地开展募捐活动,其依靠商会网络、同乡网络、宗亲网络、私人网络、宗教网络、舆论网络等渠道筹募到大笔款项,并在新加坡、马六甲、槟榔屿等地组建了海外董事部,由此构建了一个华侨跨国慈善网络。跨国网络建立后,除因太平洋战争爆发中断一段时间外,长期运行为慈儿院提供固定经费来源,直至新中国建立。     

民国时期南洋华侨社团的日常活动——以万隆华侨公会为例

依据1934年至1940年荷属印尼万隆华侨公会出版的《华侨月刊》,试图对世界经济危机和中国进入抗战这一时代背景下该社团的日常活动进行细致考察。通过对共计59期《华侨月刊》的爬梳,可将万隆华侨公会的日常活动归纳为以下几个主要方面:促进华侨经营事业的发展;服务华侨日常生活;致力于提高华侨素质;支援祖国抗战和救灾。华侨公会的日常活动深刻折射出经济危机和中国抗战背景下华侨社会的迫切需求,南洋华侨与居住地政府、南洋华侨与中国政府之间的关系。