论鲁迅日记与郁达夫日记的异同

鲁迅和郁达夫都强调日记写实的重要性 ,但在日记的内容和文体风格上呈现出巨大的反差。鲁迅对国家和个人生活中的许多大事在日记中不记或者仅隐隐提及 ,而郁达夫则详尽地描写自己的所见所闻。鲁迅的日记简洁明快 ,郁达夫的日记优美抒情     

至情至性的真实写照——论郁达夫的日记文学

郁达夫日记是郁达夫文学创作的重要组成部分 ,但过去一直未引起必要的注意和重视。郁达夫日记最大的特点是坦诚和直率 ,它充分反映了郁达夫内心最激烈的冲突和斗争 ,郁达夫日记表明郁达夫一生的主导方面是积极的 ,向上的 ,在关键时刻 ,他是敢于直面人生的。郁达夫的日记还展示了作家巨大的抒情写景才能 ,在中国现代日记文学中是具有开创性的     

真中见假与情动于中——郁达夫日记文学创作散论

郁达夫是现代日记文学的始作俑者。郁氏日记的形象主体并不是现实的翻版,而是自我的幻象,是小说中零余者形象的补充和延续。郁氏日记文本兼容史料和审美双重性质,其审美特性包蕴在对自身生存状态、生命意义的思考和感悟中。     

水样的春愁--论郁达夫的诗意写作

情感的内化性倾向是郁达夫小说创作的突出特点。情感在文本中的高度张扬使得人物失去了其在传统模式下的功能,成为传递情感的中介。郁达夫一方面继承和发扬了传统诗歌语言的"诗言志","诗缘情"品质,即将空虚而抽象的性与具体而切实的情相结合,另一方面吸取和异化了浪漫主义诗歌的创作理念,走出了他独有的将古典意象赋予现代情感,将现实的生命体验以诗意的笔调进行重新演绎的创作道路。这种独抒性灵的诗意创作,达到了"物我两忘"的境界。     

论郁达夫的旅游观

本文认为我国现代著名文学家郁达夫的旅游观由"移情说"、"娱乐说"、"人格净化说"三方面构成,是一种典型的现代文人旅游观,具有强烈的人文精神。     

日记教学和学生写作个性的发展（上篇）

"日记教学"是学生在老师的指导下,自由自在、天天练习写作的教学方式.它建立在学生独立、真情的写作和师生之间互相交流的基础上.把日记写作引进日常教学中来,可以发现、培养、形成学生的写作个性.写作个性是学生在自己的个性支配下从事写作活动的过程中所表现出来的倾向性、兴趣爱好、情感态度、语言风格和能力水平等.实验发现,写作个性呈现多元化的特征.按心理倾向、思维、写作兴趣与写作态度给写作个性分类,有针对性地进行个体分层次指导,能促进学生形成、发展写作个性.     

日记教学和学生写作个性的发展（下篇）

随着学生个性的发展变化,其写作个性也会引起相应的变化.写作个性体现于各阶段的日记和作文中.通过日记教学这种"以人为本"和"以写为本"的教育理念的实践,取消诸多写作上的限制,给学生写作个性的发展创造自由广阔的空间.在日记教学中发现、包容、鼓励、发展学生的写作个性,允许不完美、不正确、不成熟的存在,在平等、合作、交流的环境中鼓励学生发展写作个性,公正、客观、动态地评价和提高每一位学生综合的写作素养,是课程标准提出的任务,也是每一个语文教师的责任.     

“香炉论”和“作家论”之区别——周作人与郁达夫散文观一评

《中国新文学大系（1917—1927）》的导言因都是名家所作而在文学史上有着相当3的分量,特31是分别由周作人和郁达夫执笔的散文部分的两集提供了一些重要的散文观,比较二者之异同有着重要意义。本文从两篇导言的特别的两个部分“香炉论”和“作家论”入手,来对比两人在此时期散文观上的异同。     

英语写作的新视野——语境观

英语写作教学一直是我国英语教学中比较薄弱的环节。目前较通行的成果教学法、过程教学法和体裁教学法在教学中均有各自的不足之处。本文在分析比较这三种教学法优缺点的基础上，结合我国写作教学现状，从写作的语用角度出发，提出在教学中培养学生的语境意识，从语境层面进行写作，此法能让学生抓住写作的本质，在很大程度上解决当前写作教学存在的问题。     

迁移与转化：从日记到小品文——试析苏轼日记《记承天寺夜游》的文体跨界写作

《记承天寺夜游》是古代文体跨界写作的范本,体现了日记向小品文的迁移转化。以该文为研究个案,可以探讨从日记向小品文迁移转化的路径和规律,分析俗与雅、实用与审美等写作形态的界限,及其对当代文体跨界写作的启发与借鉴。     

城与人的遇合与龃龉——论郁达夫的杭州体验与书写

在浙籍作家的杭州书写中,郁达夫是着墨颇多的一位。郁达夫的杭州书写,尤其是其与杭州之间的遇合与龃龉,带有典型的郁达夫式的况味。梳理郁达夫的杭州体验与书写,可发现其经历了从小镇青年的向往与幻灭,到旧式文人的耽爱与偏执,再到现代知识分子的批判与私人恩怨迁移的嬗变,其中又始终夹杂着郁达夫式的私人意绪。杭州在现代文学中的地位一向尴尬,在郁达夫的文学地图中亦处于一个历史“中间物”的位置,城市精神定位模糊。而郁达夫本人也是处于一种半新不旧的矛盾中。飘忽游弋的城与漂泊无依的人,在动荡的时代中,既遇合又龃龉,同病相怜也同性相斥。城与人的精神的同质性,或许是郁达夫与杭州之间最为深层的羁绊。     

灵魂忏悔与自我表现——从自传的角度论卢梭与郁达夫

18世纪法国伟大的思想家、文学家卢梭对中国的现代文学产生了巨大的影响 ,尤其是他的自传———《忏悔录》。在众多崇拜卢梭其人 ,仿效卢梭写作风格的中国作家之中 ,与之最为贴近的要数郁达夫。时代精神的契合、文学观念的相近、个性气质的投合 ,使郁达夫对卢梭很偏爱 ,并被世人称为“中国的卢梭”。但是 ,从卢梭和郁达夫的自传中却体现出两者不同的精神内涵。卢梭的自传只是借用“忏悔”的外衣 ,目的就是要突现自我 ,表现自我。与之相比 ,郁达夫的自我意识尚未成熟到这种程度 ,他没有卢梭那样对自我的充分信任 ,他是在忏悔中寻找希望。卢梭是西方现代主义文化的奠基人之一 ,而郁达夫也称得上是中国现代文学史上的一位大胆探索者     

郁达夫对现代小说理论的贡献及其艺术论探析——兼论郁达夫小说创作中的江南时空故事书写

郁达夫在现代小说理论方面的突出贡献是成功地借鉴西方文艺理论,大大丰富和发展了中国的现代小说理论体系,时至今日仍然具有重大的学术价值和理论意义;他小说实践中的理论价值亦不容忽视,如《沉沦》中的"西方化"意识,《春风沉醉的晚上》叙事模式的创新以及其小说善于把自然景物人格化、使其达到一种主观抒情与自然融为一体的艺术境界等。此外,郁达夫小说中的江南时空之故事书写模式也颇具特色。郁达夫对现代小说理论的建构、实践及其小说中的江南时空故事书写模式的突破等,值得我们深入思考和研究。     

1921年的郁达夫与佐藤春夫——中日文学史上的一个生动而真实的断片

1921年是郁达夫与佐藤春夫相识的前一年,是已经成名的佐藤春夫的休整期,却是郁达夫从一名学生到作家的重要转型期,也是在中国现代文学史上占有重要位置的文学社团——创造社成立的时期。两人在这一年的文学活动和生活状态,展示了日本文化对创造社的影响,更折射出20世纪20年代中日文学界的种种状况。     

“皖南大码头”的昔日市场风情——郁达夫《屯溪夜泊记》研究

《屯溪夜泊记》是郁达夫1934年春游览屯溪后留下的文学著作,是当年徽商大埠街景行情、市井商俗的真实记录。本文通过“夜泊记”的具体内容与历史文献、文物遗存、口碑资料相比较,论证其所记述的真实性和可信度。     

论郁达夫的抗战思想对东南亚文学的影响——以新加坡和马来西亚为例

郁达夫的抗战思想对战时东南亚国家有着深远的影响。其抗战思想从题材方面引导东南亚作家利用自己的优势揭示侵略者的罪行;在文体方面倡导通过大众文化——诗歌和戏剧,激发大众的抗战热情;在语言方面倡导使用白话文,充分调动各个阶层的抗战动力。这大大激发了战时东南亚国家同胞的爱国之情,从文学方面为抗战奉献一己之力。     

心情日记——孩子精神寄托的家园

写作教学是语文教学的“半壁江山”，它同阅读教学一起，几乎构成了全部的语文教学。如何让写作教学贴近学生的生活实际，引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感，这是语文新课程作文教学改革的重点所存。针对作文教学中．学生愁于下笔，作文巾假话空话套话连篇等现象，我在课堂上推出了引导学生写心情日记的活动，也就是鼓励学生将自己的喜怒哀乐用日记的形式记录下来，让学生乐于表达、同时也善于表达自己的真实情感和对生活的独特体验。经过一年多的教学实践，这个活动收到了良好的教学效果，不仅激发了学生的写作热情，而且学生的写作水平也得到了较大提高。     

论创意写作视域下的高校写作教学——以长沙师范学院为例

通过对高校写作教学中创意写作与传统写作之间存在的差异进行比较,发现创意写作在理论来源、写作价值观、主体构成等方面与传统写作存在显著差异,前者是在后者基础上的理论进阶。因此,高校应进行创意写作课程教学改革,配套创意写作实操平台,结合学校特色及社会需求,创建富有自身特色的创意写作教学模式,以提升写作教学的效果。     

论“中间代”长诗写作的创造空间

在“中间代”诗人的创作中,长诗写作已经成为一个引人注目的现象,从中不仅可以发现“中间代”诗人个性写作的魅力,而且可以发现当代长诗写作开阔的创造空间。这是”中间代”对于中国当代诗歌艺术贡献的一个重要方面。通过对“中间代”长诗有代表性的作品进行深入的分析,可以得出结论：“中间代”诗人的长诗创作是突破艺术成规和彰显诗人创造个性的诗歌写作,是对当代长诗写作的整体性提升。     

论"中间代"长诗写作的创造空间

在"中间代"诗人的创作中,长诗写作已经成为一个引人注目的现象,从中不仅可以发现"中间代"诗人个性写作的魅力,而且可以发现当代长诗写作开阔的创造空间.这是"中间代"对于中国当代诗歌艺术贡献的一个重要方面.通过对"中间代"长诗有代表性的作品进行深入的分析,可以得出结论:"中间代"诗人的长诗创作是突破艺术成规和彰显诗人创造个性的诗歌写作,是对当代长诗写作的整体性提升.