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男人常常带着爱怨交加的复杂心情看待女人的勤劳:女人持家如绣花般的绵密、细致、繁琐等,有时让他们不胜其烦。然而,有些女人却很“懒”,她们的“懒”不是应付和偷工减料,而是让家变得舒适而方便。于是,“懒”主妇们不但让自己的生活品质大大提高,也让丈夫对这种“懒哲学”心悦诚服。请随记者走遮以下几位“懒”太 相似文献
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本文分戴天头、送迎姑娘、送迎儿子和抢亲四方面,比较细致地介绍了藏族的婚礼习俗和婚礼习俗歌,对于研究藏族地区的社会经济、文化生活和宗教信仰等方面的状况也有一定的参考意义。 相似文献
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1婚礼祝词(Qorim—un—kelemuri,以下简称“婚礼词”)按蒙古族文学体裁类型来划分的话,自然应归属祝词、赞词大系统。《蒙古族文学史》①第一卷第三章分析叙述了祝赞词自产生以来便与蒙古族民俗紧密相联,具有名符其实的礼俗文学特征,即一切礼仪行为都离不开祝福赞美这一中心内容的事实。蒙古人一生的礼仪行为很多,而且都要经过瑰丽诗篇的洗礼,但这些礼仪行为都不如新婚嫁娶礼仪那样热烈浓重。所以婚礼词就不是如贺新年、过生日、建新包那样一事一祝,而是将五彩缤纷的各类仪式词组成一个庞大的体系来祝贺赞美人生最大的喜事,这种… 相似文献
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现代性不仅仅要求物质文明取得高度发展,更重要的是要体现对个体生命的审美关照,这才是现代性的题中应有之义.民国歌词中的家园意识,既吸收了西方独立、平等、自由等关注个体发展的个人主义理念,又体现了中国传统文化中节制、顺从、中和的集体主义精神.而从文化批判的角度讲,家园意识又是对人共同生存境遇的理性反思,体现了对个体生命的人文关怀.民国歌词中的家园意识在时代潮流中获取了新的美学意蕴,有着深刻的文化逻辑和丰富的现代内涵.这种在社会经历创变的民国时期体现出来的审美价值倾向,在当下看来仍然具有重要的理论价值和启示意义. 相似文献
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