清朝康熙、雍正、乾隆时期的文字狱及禁书简论

清朝康熙 雍正、乾隆时期是中国古代史上文化专制极为惨烈的时期。这一时期,文字狱案及禁书案规模空前,就所杀载的人数和所禁毁的书籍数量而言,前所未有。这一时期的文化专制政策的制定与实施,不仅给当时的中国带来诸多消极影响,而且使近代中国社会发展缓慢,使中国社会较之西方主要资本主义国家落后一个时代。从十六至十八世纪,欧美发生了天翻地覆的变化,英国 法国、美国等已先后跨入资本主义发展的先进行列,而与此同时,满清政府却仍然固守僵死的封建专制制度,尤其是在文化思想领域实行封建专制,使早在明末清初即已出现的反封建专制的进步思想遭到扼杀,启蒙思想的发展道路被堵塞,东西方形成巨大的反差,中国渐渐落伍。     

浅谈龚自珍《明良论》中的吏治思想

龚自珍是清朝中期著名的地主阶级改革思想家,他在压抑沉闷的封建专制统治之中保持清醒的头脑,敏锐地觉察到了清王朝统治的危机。《明良论》是龚自珍写的一组有代表性的政治论文,深刻地揭露封建专制下的君臣关系、朝廷风气,以及吏治、用人方面的种种弊端,对于吏治许多方面提出了很多改革性的思想主张。     

太平天国的文化政策及洪仁玕的文学思想

太平天国始于农民革命,终以封建专制。它曾经带着广大贫苦百姓的要求,以政治、经济、民族、男女四大平等为号召,鼓吹“天下一家,共享太平”的理想,吸引了千万群众为摧毁腐朽没落的清朝封建统治而作了殊死的斗争,并赢得了后世新旧民主革命者的深切同情和高度评价。然而,以洪秀全、杨秀清为首的太平天国领导集团,实际上越来越以西方基督教的皮毛与中国传统的封建思想相结合来作为其指导思想,整个十年又都在战争动乱之中,在其政权越来越宗教化、封建化、专制化的过程中,其文化(文学)政策在总     

章学诚史学的目的论和方法论

(一) 康雍乾三朝,是清代封建专制统治相对稳定的时期。清朝统一中国一百多年以来,政治渐趋稳定,经济日益繁荣,成了一个幅员辽阔的多民族大国。清朝统治者在统一中国之初面临的民族矛盾和阶级矛盾,通过武力镇压和收买笼络,     

论清朝治理侗族地区的经验与教训

从清初至清末，由于各个时期的历史条件不同，清政府对侗族地区的统治政策也有所不同。其中，既有成功的政策，亦有失败的政策。这些政策的实施，在当时产生了不同的社会效果，为我们留下了宝贵的经验与教训。这些经验与教训，对于我们今天研究清朝历史上的民族关系，处理好民族问题，制定正确的民族政策，具有一定的借鉴意义。     

吴敬梓对清代文化专制主义的批判

吴敬梓活在清朝封建专制统治极为严酷的时代。这一阶段内的几个封建帝王,有的虽然在历史上做出过某种贡献,但他们为了巩固自己的统治秩序,使广大臣民慑服于自己的声威,对思想、文化的控制比以往任何时候都更为严密,手段也更加苛酷、阴鸷和多样。鲁迅曾说:“清初的康熙、雍正和乾隆三个,尤其是后两个皇帝,对于‘文艺政策’或说得较大一点的‘文化统制’,却真尽了很大的努力的。”     

论《家》中女性的悲剧形象

巴金在他的代表作《家》中为我们讲诉了高家悲欢离合的历史,刻画了许多性格各异的鲜活的人物形象,同时揭露了封建礼教和封建专制对人,尤其是对那些柔弱而善良的女子的束缚和毒害。文章从鸣凤、梅、瑞珏和琴等几个典型人物形象入手,分析了《家》中女性的悲剧形象及悲剧的根源。文中认为这些女性的悲剧归根到底是封建的专制和礼教及封建的奴化教育所造成的。     

浅谈侗族传统生态观与生态建设

在侗族的生产、生活中蕴含着许多合理利用和保护生态资源的传统方法和观念。文章对侗族的这些方法与观念进行了归纳 ,并认为这些方法与观念对侗族地区生态建设与保护有一定影响。国家在侗族地区实施天然林保护工程、退耕还林 (草 )、封山育林等方面 ,除给予一些政策扶持外 ,应当重视侗族传统生态观     

论清朝闭关政策对国内经济的影响

通过论述清朝前期具有保守主义性质的闭关政策的内容,说明闭关政策是封建专制和蒙昧主义的产物.它的主要内容不是为限制外商而制订的公行制度和<防范外夷条例>,而是对国内人民在经济、文化上的限制.其主要目的是保护小农经济,防止封建经济解体,以维护封建统治者的专制统治.通过论述闭关政策对国内工商业和资本主义发展的阻碍作用以及对航海、外贸的影响,来证明闭关政策总体上是保守落后的,是近代中国经济逐渐落伍的主要原因之一.     

论雷铁崖反对封建专制的民主主义思想

辛亥革命前夕，雪铁崖把西方资产阶级的民主主义熔铸自己的政治思想，以其犀利的笔锋，否定君权神授，抨击封建专制制度；揭露清朝专制的黑暗统治和它的卖国罪行；批判封建的纲常名教，在当时革命派的文字宣传中有其独放异彩之处。     

辛亥革命与中国教育近代化

辛亥革命推翻了清王朝的统治,结束了延续两千多年的封建专制制度,极大地推动了中国教育近代化的步伐.民国初年,在蔡元培和他的同事们领导下所进行的教育改革确立了新的教育宗旨,制订颁布了<壬子.癸丑学制>,力图清除封建主义的影响,改变价值取向的单一.这一切不仅在指导思想和学校制度层面为中国教育近代化奠定了一个新的基础,而且在实践层面有力地促进了普通教育和实业教育的发展,使清末以来各级各类教育发展极不平衡的局面得到较大改变,初步形成了严格意义上的近代教育体制.     

论清朝前期海外贸易政策的“非闭关性”

虽然清政府在前期实行了禁海、一口通商、公行制度以及对外商来华贸易的种种限制措施，但这并非就是闭关性的政策。实际上清政府实行的是一种带有封建垄断性的、建立在严格管理基础上的对外开放的“非闭关性”政策。     

一部有创见的学术专著——简评牛海桢《清代西北边疆地区民族政策研究》

<清代西北边疆地区民族政策研究>的重要价值在于作者对清朝政府所实行的民族政策既进行了分门别类的考究,又对其内在延续性和规律作了质性的评价,对一些问题的看法新意迭出.在研究方法上,本书力图将民族学和社会学的理论运用到自己的研究主题中,尤其是对民族政策学的探讨,有一定的前瞻性.本书不足之处在于对西北各区域的研究存在不平衡性,对一些重要的政策(如土司制度)没有深入的探讨.     

晚唐《无能子》道家思想的积极意义

无能子生逢晚唐衰朽末世，目睹现实黑暗与生民苦难，他以道家思想家特有的敏锐，探讨了社会动乱的根源；在揭露积弊和时病的过程中，用道家“自然”、“无为”等观念，猛烈抨击儒家伦理异化的危害，大力高扬人的“自然”即自由的本性，因而他对封建专制制度的批判也比以往思想家更为猛烈和深刻。     

论日本对中国清末地方自治的影响

地方自治,是欧美资产阶级为反对封建专制、要求参与政权而提出来的.地方自治思想一经传到中国,就成了近代社会生活、政治生活当中一个引人注目的论题.19世纪末20世纪初,中国出现了一股地方自治思潮.地方自治思潮是中国近代重要的社会思潮之一,也是进步、民主思想潮流之一.地方自治改革,是清末社会改革中的重要内容.清王朝"预备立宪"中的地方自治,是在中国近代民主潮流高涨中出现的.其出现固然有着复杂的历史背景,但从某种意义上来说,它是戌戊以来中国民主思想潮流的涌动及民主运动蓬勃发展的一个折射.而日本对清末地方自治之理论与实践,均产生过重大影响.     

论高拱的治辽方略——以明隆庆五年“辽左大捷”为中心的考察

明嘉、隆时期,东北辽东地区东有土蛮各部劫掠,西有建州女真侵扰,局势岌岌可危。为扭转这一局势,高拱采取的治辽方略是：大力推行边政军事改革,以提高明军的防御作战能力;破格任用张学颜巡抚辽东,使其与总兵李成粱协同守边,共同御敌。可以说,这是高拱取得辽左大捷的两个决定性因素。故此,明清及近现代的政治家、史学家给予了肯定性评价。     

晚清宗藩体制的解体

宗藩体制是东亚地区中国和朝鲜、越南等周边国家间的一种不平等的封建国际系统结构。封建宗藩体制的解体，是晚清对外关系史上的一个十分重要的问题。中国近代史上的许多重大问题，包括琉球问题、中法战争、中日甲午战争等都与这个问题有直接联系。     

两汉时期的治羌政策

羌族是两汉时期北方重要的游牧民族,对当时的政治社会产生了深远的影响。两汉王朝对羌族采取了不同的政策:西汉采取了“隔绝羌胡”、恩威并施等政策,其核心是围绕“隔绝羌胡”展开的;东汉采取了强制内徙、以夷治夷、武力征伐等政策,其核心是以武力征伐为主。正是由于西汉实施了正确的治羌政策,才使得西汉的西北边疆政策得以顺利实施,集中力量解决西汉最大的边患———匈奴;也正是由于东汉实施了错误的治羌政策,才出现了贯穿于整个东汉始末的“羌祸”,并最终使“羌祸”成为东汉灭亡的重要原因之一。     

论清代汉族移民对蒙古社会的影响

本文从土地所有制形式、封建地主阶级的形成以及封建剥削关系等几个方面就汉族移民进入蒙古地区后,对蒙古社会生活产生的影响问题进行了论述。