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人的一生中免不了遭遇这样那样的打击,经受这样那样的痛苦,并因此而产生精神的抑郁。如郁闷情绪低落、悲观失望自卑、焦虑、恐惧……身体也会产生症状头痛背痛、失眠、肠胃不调等。
有些人在痛苦的泥潭中越陷越深,有些人却能够重新振作。那么,怎样才能够改变抑郁状态呢?其实很多不好的情绪及情感冲突是一种生理反映,用意识和理性是很难控制的,需要用身体行动去改变。比如用运动姿势调节神经系统的平衡,训练身体的控制力、协调能力;增加脑内吗啡——快乐素的含量,调整甲状腺、肾上腺素的平衡,以达到身心的平衡。 相似文献
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拍打身体是一种简单易操作的健身法。
拍打身体可促进血液循环,通经活络,以强筋健骨、增加局部肌肉营养,从而达到强身健体的作用。 相似文献
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周小仨 《大江周刊.城市生活》2011,(9):107-107
文中论述一种对多传感器进行数据融合、卡尔曼滤波、模糊PID自适应相结合的平衡控制算法,骑行者通过身体动作来控制车体的骑行状态,身体前倾,车体前进,身体后倾,车体减速,直至停止,持续后倾,车体后退,让车体左右转弯只需左右摆动车把即可,平衡车是一个自然不稳定的系统,必须通过自平衡控制算法来作用于左右两个电机,控制电机的前进后退来模仿人体的自我平衡,从而达到系统的自动平衡。 相似文献
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老年人与年轻人在医疗保健需求上的区别在于,老年人多倾向于患各类难以完全治愈并目容易引起身体功能下降的慢性疾病和多种综合征,而年轻人一旦患病则往往是急症,而且大多数情况下,是可以借助现代医疗技术在较短时间内治愈的病症。因此,医疗保健服务针对老年疾病伤痛强调的不仅仅是治愈,而且要通过治疗和调整,使患者在患有不同程度疾病的同时仍能继续发挥身体功能的作用。这不但对医疗保健系统提出了更高的要求,而且需要一系列相关社刽报务配合以达到维持和改善老年患者身体和生活功能的目的。在这方面。我们可以借鉴美国的一些做法。 相似文献
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“身体写作”在中国当代文坛掀起了一个惊世骇俗的高潮。本文将从“身体写作”的定义入手,通过分析“身体写作”与女性解放、与道德观、与消费性文学的关系,来认识“身体写作”。“身体写作”是当代中国社会结构转型过程中信仰缺失、精神世界空虚的必然产物,也是部分作家的一种写作策略。“身体写作”的出现带给我们对文化的进一步思考。 相似文献
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银杏 银杏是一种植物型营养品,是当今市场上可能最广泛供应的补品。银杏叶子和果实的提取液(Egb),经研究发现对身体的一些重要器官有助益,例如心脏、肺和大脑。当银杏叶在秋天开始变颜色时,Egb的含量最高。请记住银杏产品只含有2%的Egb。 相似文献
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杰出的经济学家——薛暮桥今天是暮桥同志九十华诞大庆的日子,这是非常值得纪念的一天。我好久没有见到薛老了。看见薛老身体这么健康,薛老的夫人罗琼同志身体也很健康,确实内心感到非常高兴。 相似文献
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开创一种抗争的次文体:工厂里一位女工的尖叫、梦魇和叛离 总被引:12,自引:0,他引:12
本文试图创造一种抗争文体(aresistancegenre)———一种期望打开个体抗争经验的崭新可能性的次文学(aminorliterature)。这种抗争文体浪迹于一个身体痛楚的地带:当前中国经济特区工厂生活中的尖叫(scream)和梦魇(dream)。我将追溯一个来自农村的“打工妹”,在中国结合到世界经济体系的情况下,如何被资本主义、现行体制以及当地男性文化的势力撕裂。我还将显示一个女性属民(subaltern)如何面对强大的社会,以及身体痛楚如何在工厂中产生。我认为,痛楚的身体并不是一个失败的身体,而是一个抗争的身体。而无论纪律监管的力量怎样厉害,那个女性身体也能透过工厂中的种种慢性痛楚来加以反抗。按照巴特勒(Bataile)的说法,尖叫和梦魇显示了人类忍受痛苦的限度以及获得自由和叛离的可能性,是人类经验的极限。而根据福柯(Foucault)对梦的解读,我认为,“打工妹”的尖叫和梦魇,在意识与无意识的交界挣扎,是人类自由的一次长途跋涉 相似文献
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耶利内克的剧本擅长描写骇人的性变态,以一种推翻一切的极端方式探讨女性自身的心理生理在极端压抑的状态中的扭曲,借此展现畸形生存状态所折射出的女性在同强大的父权社会斗争中的无可奈何,以及希望争取到女性话语权的要求。不论是身体描写或者性暴力的写作都绝非简单展示身体或者体验描写,而是包含了传统颠覆、形象重塑等内涵。她着力于以情色与暴力的描写表现男权中心主义文化下女性的极度压抑与扭曲,提出希望争取女性话语权的要求,她将女性身体符号作为对抗男权中心主义文化的有力武器,将色情作为暴力的实现来解构传统的男权话语,还原女性在父权社会中的生存现状,提醒女性自身的注意并发出警示。 相似文献
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