雷州歌谣腔“腔音列”特征分析

雷州歌谣腔旋律具有以下四大特征:一是以四音核腔为动机,运用转位、逆行等手法进行即兴创作;二是do-re-mi-sol与do-re-fa-sol两种核腔交替使用,具有阴阳混彩的调式特点;三是音调中包含着具有中立音律高的特性带腔音;四是窄腔音列级进、小跳为主,与宽腔音列的四、五度跳进加反向迂回进行相结合,体现了"近山远海"的岭南移民风格,独领一方特色。     

《三音四声字贯》的“支那音”音系

《三音四声字贯》是日本明治时期的一本汉语字典,每字均用日语假名标示汉音、吴音和支那音。本文通过归纳梳理其音系,考究《三音四声字贯》中支那音的音系归属。     

长笛一音多键不确定指法的应用研究

长期以来,长笛在演奏、教学及其实践中,存在着不确定键指法的不规范、不科学的问题。笔者通过长期的经验总结和调研,对这些问题初步作了探讨,以期对长笛的演奏、教学及初学者的规范性运指有一定的参考作用。     

王力先生对普通话异读词审音的历史性贡献

普通话异读词审音是推广普通话推进汉语规范化的一项任务,王力先生对此做出了历史性贡献。一1955年10月在北京举办了两个会议,一个是教育部和中国文字改革委员会召开的全国文字改革会议(15—23日),一个是中国科学院哲学社会科     

论歌唱的“吐字归音”

语言是歌唱所独有的特点,注重歌唱语言的研究,对提高演唱水平至关重要.本文着重剖析了"吐字归音"理论,并结合演唱实践对如何"吐字归音"进行了一些探讨.     

对“短信热”的冷思考

手机短信是指"以文字这种符号系统为主要信息负载者,以无线电波作为传播渠道,以支持中英文显示的数字手机作为信息接收终端的一种现代传播方式".人们形象的把短信文化称为"拇指文化"(人们通过拇指在手机键盘上进行短信的收发操作),短信文化是一种信息文化,也是一种大众文化,它是消费时代的必然产物,我们在欢呼短信产业所带来的巨大商业价值的同时,也应该对短信文化所引发的诸多社会问题保持警惕.     

“一订二化”人才培养模式的探索与实施

"一订二化"是校企政三方合作在采矿工程类专业的职业教育改革实践中逐渐发展起来的一种新型人才培养模式,是高等职业教育"校企合作,工学结合"人才培养模式的的一种表现形式,是符合我国职业教育的宗旨。通过实施实现了学生、学校和企业"三赢"的效果。本文通过对采矿工程类学生实施"一订二化"人才培养模式的探索与实施,意在促进高等职业教育人才培养模式的发展。     

汉语的音步特点与宾位“数量名”结构中数“一”的隐现

宾位"数量名"结构中数词"一"的隐现是有条件的,为汉语音步特点所制约,是韵律音奏的内在要求决定"一"的省略与否.当其前动词与其后量词均为单音时,[1+2+1]或[1+2+2]式句法音步与自然音步不一致,数词"一"倾向于省略以形成三音节"超音步"或[2+2]式音步,达到韵律和谐;当动词或量词为双音节时,"一"不具备省略的内在韵律要求和外部语流条件,不能省略.     

多维视角下海南黎族民歌本体结构研究——音乐形态学意义上“调模式”特征辨析

在对海南黎族民歌的外部形态、内部构造、变化运动规律及其表现功能进行概括论述的基础上,对其旋律结构中的＂调模式＂进行特征化、个性化和客观、准确的分析与研究,以达到对海南黎族民间音乐的结构形态类型、可供音乐形态描述项目的＂变量＂属性、其音乐学本质及其学术价值的归属与所在进行理性梳理的目的。     

“抖音”对大学生思想政治教育的冲击及创新路径

通过对合肥1 500名在校大学生使用“抖音”的调查,从“抖音”的内容、技术、形式以及操作四个层面分析了“抖音”对大学生思想政治教育的冲击情况,发现“抖音”在误导大学生思想、消磨大学生意志、影响大学生认知等三个方面带来冲击。在分析其存在的问题及成因的基础上提出通过完善监督机制、占领抖音阵地、提升媒介素养、创新抖音内容和形式、应用抖音精准推荐技术等方式创新思想政治教育路径。     

城市社区管理体制改革的新探索——南京市建邺区“一委一居一站”模式研究

南京市建邺区“一委一居一站”模式改革是对2005年以来居站分离改革模式的继承和发展,它着力于解决我国社区管理中长期存在的一系列瓶颈问题,力图构建政党、行政、自治三重权力分工协作的社区治理网络.这一改革模式采取街道社区一体化改革方案,强化社区基层力量,加强社区党建,增进服务民生,恢复社区居委会自治属性,有效履行了政府基层行政管理、社区服务和社区自治三大功能.但同时,“一委一居一站”模式下社区居委会面临多重挑战,需要重新进行职责定位.     

四川宜宾珙县带“罗”音与凉山带“濮”意的地名小议

在历史上 ,川南曾是彝族的重要活动之地 ,且相对凉山而言 ,社会比较发达。所以在川南留下了一系列的彝族的遣迹 ,带“罗”音的地名就是其遗迹之一。在凉山地区 ,历史上曾居住过土著濮人 ,后融合成为彝族 ,所以在凉山的地名中至今仍有带“濮”音的地名     

如何演唱歌曲的“高潮”

一首歌曲无论篇幅大小，都存在着情绪的变化与起伏。作曲家为了使歌曲的主题突出，在歌曲中安排了一个或几个情绪的最高点，这就是一首歌曲的“高潮”。高潮是声乐作品的重要组成部分，唱好歌曲的高潮部分，能更好地突出和升华作品的表现力，同时更能带给观众难以忘却的音乐印象。因此，文章结合具体的声乐作品，就高潮在歌曲中的不同进行分析，同时针对怎样唱好歌曲的高潮部分提出了建议。     

“一分为三”模式探析

(AA———Aa———aa) n 可以作为“一分为三”之模式 ,当n =0时 ,表示“无”事物 ,“无”就是“有” ,就是一种特殊的存在。当n =1时 ,表示一个事物存在着三个方面。当n =n时 ,表示n个事物相互作用时 ,结果为 :AAn、aan 和处于中间状态的Aan……。从而说明事物存在着AA、Aa、aa三种状态且三者在自然的、生态的和人类社会的环境中通常处于平衡状态。事物相互作用可以用 (AA———Aa———aa) n 来表达其“一分为三”的规律性。可以反映和说明生物遗传变异的一般规律。     

《周易》中的“一”、“二”和“几”

“一阴一阳之谓道”,这是《易》的“大化流行”之“道”的总纲。但是为什么在一分为二的过程中,又会半途杀出一个“八卦成列”、“因而重之”？“三五错综”又是从何而来？因此有必要重新探讨“一”、“二”与《易》的文本中其他各数的关教本文透过对“一”、“二”、“神”、“几”乃至“三”“五”“六”“七”“九”“十”和“四”、“八”等概念与数的分析,提出在“一分为二”、“一阴一阳之谓道”这条通天大“道”的另一面,还应有一个“一化为几”,或谓之“三五错综之谓道”。     

汉语“古无舌上音”的苗语例证

汉语＂古无舌上音＂是我国清代音韵学家钱大昕提出来的著名论断。这里以笔者的母语贵州省黔东南苗族侗族自治州麻江县下司镇白午自然寨的苗语词汇为语料与汉语进行比较研究,认为清代学者钱大昕提出的汉语＂古无舌上音＂的论断在黔东南苗语中也可以得到证明。     

庄子的“万物齐一”观及其心理保健意义

庄子在＂道通为一＂的基础上,提出了＂万物齐一＂的观点。该观点强调的＂齐物我＂、＂齐是非＂、＂齐生死＂的相对主义认识论,顺物自然、回归于道的价值取向,能够为现代人提供清醒高瞻的人生反思,智慧地调整生活态度和观念,缓解心理压力,保证心理健康。     

中国英语学习者一语和二语心理词典结构模式的对比研究

基于中国英语学习者的实际情况,利用英语和汉语两份词汇联想测试试卷对比分析了中国英语学习者汉语一语和英语二语心理词典的结构模式。主要研究了以下问题:汉语一语心理词典的结构模式是什么?英语二语心理词典的结构模式是什么?两部心理词典的结构模式有何异同?数据分析表明,汉语一语心理词典的结构主要为组合型模式,英语二语心理词典的结构为组合型、聚合性、同现型和拼读型大体呈同步发展的趋势。两部心理词典的对比分析表明,首先二者在性质上是相似的,都是以组合型为主,其次为聚合型,再次为同现型,但统计分析表明它们存在着数量上的显著差异。据此,我们认为中国英语学习者汉语一语和英语二语心理词典的结构模式在性质上是相似的,但是存在着数量上的差异。