试注民主战士沈复生南游杂诗

沈钧业,字复生,1884年诞生于绍兴张墅,1951年病故于绍城福康医院。辛亥革命时期,他是“光复会”主要骨干,并系“南社”诗人。曾与徐锡麟等留学日本,又为陶成章等跋涉南洋,主编《汉文新报》,向广大华侨鼓吹革命,为“光复会”发展组织,筹募经费。他在南岛两载,写过不少旧诗,     

周恩来同志堂伯周峋芝先生及其遗诗

周峋芝先生名嵩尧(1873一?)原籍浙江会稽(今绍兴市),生于江苏淮安县,是周思来同志的堂伯父。峋老行六,和他的九弟是同胞,皆厨攀龙先生之侄。周恩来同志的父亲行七,初名贻能,改劭纲,号懋臣。嗣父贻淦行十一,和四伯父贻庚、八叔父贻奎是亲兄弟,都是攀龙先生之子。据笔者幼年在淮安所闻,周家老辈中以峋老为最著名。他幼年从淮安刘星阶先生(名立三)受业,及长仍到原籍去应试。     

一首诗巧夺状元郎

乾隆十六年,33岁的刘墉参加会试,由于文采出众,一举夺魁,剩下最后一关,就是乾隆皇帝亲自主持的殿试。殿试当日,只见一名身材矮小、胸凸背驼、蒙着右眼的考生一瘸一拐地来到乾隆面前。乾隆不由得一惊,问他姓甚名谁,考取第几。刘墉不紧不慢地说：“小生姓刘名墉,字崇如,考取大清第一。”     

雨是一首诗

临近深秋,在夏日里归去的雨悄无声息地出现在一个静静的夜里。在万物浸入梦乡时,她将呓语悄悄地放在万物的梦里。此时的我还没有安然入睡,而是在温暖的灯光下思索着令人心生厌倦的习题。一阵凉风吹过,淅淅沥沥的小雨渐渐地开始敲打     

闻一多的一首佚诗

一九二八年秋,闻一多在武汉大学任教时,曾为武昌艺术专科学校董事之一,并有时亲自授课。其间,应邀为艺专校歌作词。词曰: 睛川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 大江流日夜,大别龙蛇走。 危楼百尺名黄鹤,独立江岸碍中流。 河山好,风景幽,自古有才生三楚。     

李白的一首佚诗

近日读乾隆《秦州志·艺文卷》,发现载有李白《南山寺》诗一首:“自此风尘远,山高月夜寒。东泉澄沏底,西塔顶连天。佛座灯常灿,禅房香半燃。老僧三五众,古柏几千年。” 南山寺,一名南郭寺,妙胜院。位于天水南郊慧音山凹岘处,是近郊最古的佛刹。寺内有卧佛殿和隋塔,院西殿内塑有释迦涅盘象。据庙内现存石碑,乃清顺治十五年,北直隶任显谢晋等所修大殿。前东西两庑殿碑记,并有宋重修涅盘象殿。殿前砖塔的铭石俱在,但未     

郑板桥的一首佚诗

我于一九六二年遊焦山时,曾发现别峰庵内“板桥读书处”的壁上,悬有一幅郑板桥手书的墨宝,内容是板桥为焦山和尚碧崖的遗像所作的题赞。这首四言体的诗赞不仅在板桥自刻诗文集中没有见过,亦为中华书局新编《郑板桥集》的“补遗”一辑所未收,当时便全文抄录了下来。现闻这件墨迹早移藏于镇江市博物馆,遊人不易再看到了。     

毛泽东的最后一首诗

毛泽东一生创作过的诗词有近百首,而经他本人生前审定正式发表的却不足一半。数量虽然不多,但是毛泽东作为中国历史上的一位大诗人的地位却是被公认的。文革后期,毛泽东很少有作诗的兴致。曾与毛泽东多次赋诗唱和的郭沫若盛赞毛泽东的诗词:经纶外,诗词余事,泰山北斗。然而,毛泽东生前所作的最后一首诗却是批评郭沫若的。     

革命诗篇 永垂万代——读周恩来同志青年时代的诗

敬爱的周恩来同志与毛泽东、朱德等许多老一辈无产阶级革命家一样,在长期的革命斗争中,曾很好地运用过诗歌这个武器。他不但时常征引古今诗歌为中国革命斗争服务,而且早在青少年时代,就写过慷慨悲壮、奔放雄浑的古典诗歌和磅礴澎湃、感人肺腑的白话新诗,用以寄情、抒怀、言志。这些作品表现了周恩来同志热爱祖国、热爱人     

“莫将仇恨付秋风”——读任锐同志诗一首

儿父临刑曾大呼: “我今就义亦从容”。寄语天涯小儿女, 莫将仇恨付秋风。这首七言绝句,系孙炳文烈士的夫人任锐同志,由重庆赴延安途中所作。时在一九三八年。孙炳文烈士是老一代无产阶级革命家。早在青年时代,他就怀着改革社会的志愿,和朱德同志结伴旅欧,寻求革命真理。一九二二年,在马克思主义的故乡德国,经周恩来同志介绍,加入了中国共产党。从此,他便把自己的一切,无条件地献给了伟大的中国人民的解放事业。孙炳文同志回国后在上海从事党的工作,积极参加了周恩来同志领导的上海工人武装起义。一九二七年四月十二日,蒋介石反动派公开背叛革命,血腥屠杀工农,孙炳文同志亦惨遭杀害。“儿父临刑曾大呼:‘我今就义亦从容’。”孙炳文同志的牺牲是很悲壮、很英勇的。他的英雄事迹,受到革命人民的崇敬和欣佩。孙炳文同志遇难以后,任锐同志勇敢地担负起抚养革命遗孤的责任。在白色恐怖下,经历了十一年艰难困苦的生活。她在另一首《送儿上前线》的诗中写道:“五龄父罹难,家贫缺衣粮。”其艰苦之况,由此可见一斑。一九三八年,周恩来副主席在重庆找到了任锐母子,久别重逢,百感交集,随即将她们送往延安。     

“莫将仇恨付秋风”——读任锐同志诗一首

这首七言绝句,系孙炳文烈士的夫人任锐同志,由重庆赴延安途中所作。时在一九三八年。孙炳文烈士是老一代无产阶级革命家。早在青年时代,他就怀着改革社会的志愿,和朱德同志结伴旅欧,寻求革命真理。一九二二年,在马克思主义的故乡德国,经周恩来同志介绍,加入了中国共产党。从此,他便把自己的一切,无条件地献给了伟大的中国人民的解放事业。孙炳文同志回国后在上海从事党的工作,积极参加了周恩来同志领     

楚山禅诗一首解读

楚山和尚是一个诗僧,他有大量的禅诗流传于世,然而,由于普通人对佛学缺乏必要的基础知识,理解起来可能非常困难,因此,对这些禅诗进行解读会加深普通读者对楚山禅法的理解,本文就是对其中最重要的一首禅诗进行解读。     

启功的一首未刊诗

近来晨昏漫步时，常有微风拂面。不经意间会觉得回忆有时很像这微风，阵阵吹来不能自己，特别是几十年来生活里的一些欢快及忧伤，还有那与之相连的人和物，虽然已渐行渐远，漂浮在梦海中，却又亲切如昔。     

一首杜甫追念李白的诗

在伟大诗人杜甫的诗文集中,有一首颇有争议却不很引人注意的诗作,那就是五律《寄高适》: 楚隔乾坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳樽。我们认为,这是李白逝世后不久,杜甫写寄高适的追念悼惜之作。可惜注家都未能看出,以致被沉埋了千余年。在证明这是杜甫追念李白的作品之前,应当简要地评介一下有关争议。对于此诗,前代注家疑伪者居多,甚或编入“集外诗”。如仇注提到的顾(宸)朱诸家即如是。疑伪的理由,在于注家仅按题目索解内容,翻来覆去,诗中的“新主”“南星”“故园”等,总是与高杜身世及二人关系不符,于是只得存疑。但是,由存疑而疑伪,就是不科学的了。此诗最早见于绍兴三年吴若本《杜工部诗集》卷十八,题下有注:“宋朝奉大夫员安宇收”。吴若本是大多数传世杜集的祖本,其中     

试论周恩来同志的教育改革思想

周恩来同志是伟大的马克思主义者和无产阶级革命家,是党和国家的卓越领导人。新中国诞生以后,他在任期间日理万机,在工作百忙之中,还十分关心和重视教育事业的建设和发展,并提出了十分宝贵的意见和主张。教育改革思想是他的教育思想中的一个重要组成部分,也是他的教育思想中最有特色、教育实践上最成功和最有价值的一部分。今天,我们重新学习和研究周总理关于教育改革的思想,对于当前的教育改革具有极其重大的现实意义。     

周恩来对党外同志的关怀

统一战线是中国共产党的法宝之一。周恩来同志在长期的革命斗争和建设事业中，在制定和贯彻党的统一战线政策方面作出了突出的贡献。他关心民主党派和人民团体的建立，给予了大力的支持和关怀；以极大的热情和耐心致力于民主党派和各界爱国民主人士的团结与合作；帮助党外同志提高思想觉悟，从政治上给党外同志指出正确方向，使之站稳立场，明辨是非，对其糊涂认识和错识言行则进行耐心的说服和严肃的批评。推动党内外同志长期共存，互相监督，肝胆相照，荣辱与共，从而为党在党外同志中树立了崇高的威信。     

从文天祥一首佚诗谈起

近阅清代陆沁源《宋史翼》,见其卷三十二有宋末周宣传,谓周宣抗元身亡,文天祥以诗哭之,然遍查信国公集,未见收录,一九八三年江西纪念文天祥就义七百周年,刘文源同志曾撰《文天祥的佚诗》,栾贵明同志在《学林漫录》第八辑上发表《文天祥、谢翱佚诗》,亦均不见披露,故特著此短文揭载,示诸同好。陆书取材于明人瞿佑所作《周宣传》,现将原文迻录如下: 周宣,字公猷、钱塘人。仕方郎中。德祐丙于,元帅次皋亭,宣上表请兵御之。时陈宣中主降议,不报。因身集族党家丁,为报国计。及元兵入临安,帝、后远狩、宣乃北面泣拜,率众与战,身被刀矢,负痛手格杀数十人,随遇害。文天祥以诗哭之曰:“孤忠莫克     

从一首诗看唐人心灵美

本文通过对月色的描写,写出了历史上各个时期文人骚客对月夜的吟咏,以及作者对艺术的追求.     

林庚先生香港佚诗一首

林庚先生香港佚诗一首袁良骏北京大学资深教授、著名楚辞唐诗专家林庚先生，青年时代曾热心从事新诗格律化运动，他的诗歌主张和实践颇引起３０年代诗坛的重视。他诗作甚丰，诗集有《夜》，收诗４３首；《春野与窗》，收诗５７首，此两部诗集均收入“北平文学评论社丛书”...