守候（外一篇）

<正>“妈,你怎么又不开灯？”晨起如厕的我,再一次与走出卫生间的老妈撞个满怀。“哎呀！这不是为了省电吗？网上有人说,频繁开灯更耗电。我们家又不是用节能灯,我用卫生间很快,没必要。”对于我的怨道,老妈满不在乎。“你就算不为自己着想,也得为你的外孙女着想呀。她才两岁那么小,黑灯瞎火,你们俩看不到对方,万一撞到踩到怎么办？”已经不止一次提醒老妈,可她似乎就是不放在心上。     

买醉（外一篇）

<正>“你喝奶就会醉？别扯了！”“你没生过孩子,你不知道！刚出生的孩子‘酗奶’,不管是饿了、疼了还是累了,只要能喝上一口奶,就能迅速入睡,那表情就像喝了十斤酒一样享受呢！”“那和你有啥关系呀？”“嘿嘿！我最近返老还童,喝奶也醉！反正以后有饭局找我,我只喝奶,不喝酒！”说完,德茂抄起大奶瓶,咕噜咕噜一饮而尽,而后竟真如酒醉一般,瘫倒在地,惹得同桌的客户友商一阵惊异。     

兔子的遭遇（外一篇）

很久很久以前,兔子有两只短短的耳朵,一双又蓝又大的眼睛,一张小小的嘴巴,还有一条长长的大尾巴。可后来,为什么变了呢？那还要从～场长跑比赛说起——有一天,狮子大王把大家召集到一起,说：“我决定举行一场长跑比赛,谁赢了,谁就是未来的大王。”大家都积极准备,可兔子心里却打起了小算盘。     

一根鸡毛的传奇（外一篇）

在校园艺术节的演出中,大嘴兔子没当上主角,只是在小品《老鹰捉小鸡》中扮演了一根鸡毛。     

雪地上开百花（外一篇）

北风使劲儿地吹,白雪翩翩地飘。大嘴兔子走在回家的路上,深一脚,浅一脚,“嘎吱嘎吱”。     

今年花胜去年红（外一篇）

花开彩蝶舞,林密百鸟鸣,好一派大自然的美景!斑马老师在林中观赏着,赞叹着,不禁想起曾经读过的一句词,便充满激情地大声吟道：“今年花胜去年红!”     

太阳下了一个蛋（外一篇）

“太阳下了一个蛋!” 消息在森林里到处传, “太阳蛋？我要看一看!” 遇到新鲜事,谁不想开开眼？     

树上的苹果会说话（外一篇）

一篇看图作文,大嘴兔子已经改过两遍了,可斑马老师还是不满意。大嘴兔子垂头丧气地往家走。“砰!”什么东西重重地砸在了她的头上。是一只讨厌的苹果从树上掉了下来,落在她的手里。大嘴兔子正目瞪口呆呢,斑马老师突然出现在她的面前,“看苹果和看图是一回事,请你说一说苹果的样子吧。”     

肚子咕咕叫的时刻（外一篇）

那天晚上,肚子的＂空城计＂早已唱过多遍,大嘴兔子形同无骨动物般回到家门口。她敲敲门,那期待已久的,本来早该响起的开门声却迟迟听不到,她只好掏出了钥匙——现在,连这件事她也不愿做了。门开了,门缝中掉下一张字条,她捡起一看,是妈妈写的：＂孩子,我和爸爸去参加宴会了,晚餐自理。”大嘴兔子仿佛掉进了深渊,四周暗淡无光,她头晕目眩,马上就要昏倒了。这时,她抬头望了一眼餐桌,畦!满桌子食品,有胡萝卜酱、蔬菜沙拉、汉堡包……她欣喜若狂,肚子首先下达“进攻令”。她来不及多想,冲到餐桌前,伸手就要抓。可是,所有的美味都变成了空盘空碗玻璃杯。一切变回了现实,桌子椅子柜子还是原样,餐桌上依旧空空如也。     

网红（外两篇）

<正>谁也没想到,山洪来得那么突然。当村民回过神,跑向棺材沟的时候,已经有七、八名游客卷入滔滔洪水中。这该死的网红打卡点！望着泥水交织的潮涌,几名村民怒骂道。之所以叫“棺材沟”,源于上游处有一块飞檐状的褐色大石,前高后低,方方正正,卡在两侧石道上。远远望去就像从棺材底泄出流水一般。     

“金鉔”考论——《美人赋》考辨

自古至今,对题名为司马相如的《美人赋》,聚讼不已。本文试图由小及大,借助对赋中之"金鉔"以及与之相关人物丁缓的探索,进而考察《美人赋》的流传,从而,考定司马相如《美人赋》的真伪,考定其《美人赋》产生的大致时代。     

从一元独尊到多元并举:汉唐间中原文化的嬗变

西汉政权在吸取秦代灭亡的教训后,"黄老"治国,但随着国力的增强,倡导积极有为和维护封建集权的儒家学说被统治者青睐,随之产生了"罢黜百家,独尊儒术"的文化格局。在这一格局中,两汉取得了辉煌的社会成就,这使得儒学的地位日益稳固,并且逐渐由经典化,走向谶纬,走向神学化。在无限制的尊捧中,儒学最终失去了更新的能力,变成了僵化的教条。到了魏晋,在社会分崩离析的背景下,儒学独尊体系随之崩解,代之而起的是道、佛的彰显和多元文化的共弘并进。唐帝国建立后,汲取前代教训,实施宽容的文化政策,各文化元素都找到了合适的发展空间,并且在高度的发展中,又出现了合流的趋势。     

一稿多投的思辨与界定

分析了一稿多投之风愈演愈烈的原因,对一稿多投和一稿多发的现象以及人们对此的不同理解和认识进行了辨析,用事实说明处理退稿的必要性。     

一稿多投现象与虚假论文雏议

分析了“一稿多投”及“虚假论文”产生的原因及联系,指出现行的职称晋升制度和研究生论文制度是造成这种现象的最主要的因素,提出了相关的预防措施和值得思考的问题。     

从“一稿多投”反思学术期刊的编辑流程

目前,学术期刊作者一稿多投现象非常普遍,业界多是持批评态度,认为作者缺乏学术道德,违法悖德,但是此类现象却层出不穷。本文从学术期刊的作者群入手,对作者的投稿原因进行了剖析,对目前的学术期刊编辑流程进行了反思。     

骆宾基的小说世界(之一)——与鲁迅擦肩而过的《边陲线上》

《边陲线上》是骆宾基的处女作,也是骆宾基的成名作。它是骆宾基把文艺作为为民族主义革命斗争服务的一个具体例证。骆宾基的创作风格在这部小说中初露端倪。     

刘熙载年谱(一)

刘熙载是我国晚清时期著名的学者、文艺理论家和书法家,平生不喜为宦、不喜交游,惟以著书教学为己任。就是这样一位在中国古代文学史、书法史上极有影响的人物,迄今惜无年谱问世。本文多方钩稽文献,作此年谱,就教于学界同仁。     

马克思主义与21世纪

世纪之交 ,在运用马克思主义指导中国改革开放和社会主义现代化的历史进程中 ,要注重社会主义制度创新 ,不断保持社会主义活力 ;要针对世界经济全球化的浪潮 ,提出中国的发展战略 ;面对知识经济的大趋势 ,必须进一步加深对“科学科技是第一生产力”的理解。在 2 1世纪马克思主义面临许多问题 ,其中制度创新、经济全球化和科学技术的发展三个问题是马克思主义必须回答的。     

《资本论》(第一卷)再解读

马克思就像“资本”本身一样取之不尽用之不竭.特别是在资本主义从帝国主义阶段和垄断阶段向新近出现的全球化时期的变化过程中,这样的结构性转变,让我们越来越多地关注于马克思劳动剥削理论中未曾被注意到的一些与资本主义相关的特征.《资本论》(第一卷)并不是政治著作,甚至也不是关于劳动的书,而是一本关于失业的书.对该书的再解读需要我们重新理解并重视马克思对资本主义整全性的再现,而这也需要突破当前对于“再现”问题的认识困境.资本主义之不同阶段的同一性和差异性决定了重新回到马克思《资本论》的重要意义.