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张颖是一个典型的重庆妹子,性格开朗而又不拘小节。可是,年仅28岁的张颖患上了“宫颈癌”,从此失去了做母亲的权利!丈夫刘忠诚没有退缩,一边带着妻子四处求治,一边不断地帮妻子完成写“生存日记”的愿望。这对现代时尚的网络恋人,用最真、最质朴的方式诠释生命和爱情,使生命更厚重,让爱情更圣洁…… 相似文献
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《中山大学学报(社会科学版)》1974,(1)
资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪是一个地地道道的孔老二的信徒,他口头背诵马列词句,实际奉行孔孟之道,什么“凡事勿做绝了”呀,、什么“中庸之道……合理”呀,都是反对和攻击马克思主义的斗争哲学的黑货,是早已被鲁迅批驳得臭不堪闻的破烂。重读鲁迅的《论“费厄泼赖”应该缓行》(见《坟》),这篇著名杂文,对于揭露和批判林彪贩卖“中庸之道”、攻击马克思主义斗争哲学的反革命罪行,是很有帮助的。 相似文献
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前两天,“圈子”的妻子回家后,讲述了一个她在公交车站遇到的事。
那天傍晚,她拎着一小袋葡萄,在站牌下等公交车口两个穿着体面的男青年走过来,一个男青年开口向她问路,问完路,他又说了一大通什么去看朋友,钱被偷了的话,总之话里的意思就是借钱坐车。 相似文献
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论文艺与生活的辩证关系——与吕正操同志商榷 总被引:1,自引:0,他引:1
文艺与生活的关系,是文艺理论和创作实践中一个带根本性的问题。吕正操同志《评文艺“源于生活,高于生活”》一文(载《人民日报》1979年4月12日),批判林彪、“四人帮”颠倒文艺和生活的关系,炮制“瞒和骗”的阴谋文艺,破坏社会主义文艺事业,这个批判当然是对的。我们是赞同的。但他把“源于生活,高于生活’的美学原则,说成是林彪、“四人帮”的发明和主张,却是不符合事实的。他认为文艺只能来源和从属于生活,决不能高于生活,这个观点也是值得商榷的。吕文表示希望和大家商榷,我们不揣冒昧,坦率地谈出自己的浅陋之见,向同志们求教。 相似文献
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蔡美容 《福建论坛(社科教育版)》2006,(1):35-35
那个前任老师眼中的“问题学生”,居然在考试过程中偷看报纸。我强忍着怒火静静地将他的报纸收了上来。下课后,我让他到办公室“做客”。“为什么在考试时间看报纸?”我和颜悦色地问。“因为报纸上的内容太精彩了。”“报纸再精彩也要留到课后看啊!”“我想快点把报纸看完。”“为什么?”“因为这份报纸是向刘小宁借的,他说放学后要还给他。”“你为什么不向别的同学借?”“其他同学都不爱跟我玩,不借我。”“当初在订报的时候为什么不订一份?”“我……我……因为我家穷,我买不起。”他呶呶嗫嗫地说。过后,我到了他家,看到了他家徒四壁又破陋不堪的房屋,听到了他唯一的亲人——父亲无奈的叹息,我顿时理解了,是贫困的家境和缺少的母爱形成了他自卑和冥顽不化的个性。又一期的《小学生周报》到了,在分发报纸时,我把自己留的报纸分给了他。当我念到他的名字时,他惊愕极了。我则向他投去了默许的微笑。过后,他来问我原因,我说:“以后, 你的报纸就包在老师身上了。”他的震憾溢于言表。我要送他的不仅是一份报纸,我更要送给他那残缺的关爱和呵护。渐渐地,他有了同龄人该有的笑容, 他的“侠骨”少了,他的“柔情”多了,他变得热爱学习了。 相似文献
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今年37岁的黑龙江男子齐志铭和妻子都是进城务工者,齐志铭为人诚实正派,可后来却稀里糊涂卷入一起杀人焚尸案。原来,他是出于仗义,为了帮妻子的闺蜜“出气”,按照妻子闺蜜的要求,把与她有几年孽缘的男子捆绑后,交与她“教训一顿”。结果,妻子的闺蜜失去理智杀了“负情郎”。可叹的是,直到齐志铭被捕,他的妻子还不知道自己的闺蜜杀害了情人,更不知道自己的丈夫卷入了这宗命案…… 相似文献
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一个中国农民,肖志军,带着未领结婚证的妻子来到首都寻找新生活的希望。他酷爱读书梦想做官,但却一直最贫困地生活在社会的底层。他以中国农民特有的恐惧、怀疑、失望、无助和对医疗常识的无知以及自己特有的偏执看待周围所有的陌生人,他本来是要为“妻子”治感冒的,但现在他们“威胁”他要签字,要做大手术, 相似文献
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2000年年初的一天,长春朝阳沟公墓。一对老夫妻伫立在一个墓碑前,老先生三鞠躬后,站在那儿一动不动,两行热泪顺着满是皱纹的眼角流下,流到脸上,已经结成冰了。老太太说:“姐姐,我和文寿来看你来了,你安息吧。”她拉着老先生的手:“我们走吧,你会冻感冒的。”老先生的泪还在流着,脸上的冰在增多加厚,他喃喃地说:“让我多陪她一会儿吧。” 这位老先生名叫张文寿,刚从台湾来,他是带着妻子来祭悼结发妻子赵丽欣的…… 1942年冬天,正在哈尔滨工业大学读书的张文寿组织参与了中国学生和苏联学生的“反满抗日”学潮。学潮结束后,张文寿上了日本宪兵的黑名单,为免遭毒手,他和几个学潮组织者在得到信息后逃出了学校。 相似文献