我画“虚境”

我的画有一个主题,我称之为"虚境"。这一主题延续了很多年,贯穿了我的很多不同形式的绘画实践,可以说是在"用画说事"。对于我的画,我想从以下四点简单来谈一谈。一、关于"虚境""虚境"是本人对于外在世界的认识观。人们生活在一定的社会关系、环境条件的外在世界中,并与社会关系、环境条件构     

地球,你好——谨以此文献给’99世界环境日

时下,环境保护是一个严峻、沉重的话题,它关系到人类生存的质量,关系到子孙后代是否幸福。1998在6月5日,本世纪最后一个世界环境日即将来临之时,我想到了1998年12月,芬兰总统从赫尔辛基写给我的"地球村村庄计划"的回信,由此一定要写一篇环境保护的文章似乎已成为一种"重托"。这里,我谨以此文将发生在我身边的"绿友信使"的事情连缀成篇,献给6月5日世界环境日。"绿友信使"是如何开始的呢?且说1995年10月,我几乎每一天都从电视、报纸、图片上听到、看到有关地球生态环境保护的     

笑一笑十年少

英国文豪萧伯纳是个瘦子,这是尽人皆知的。一天,他遇到一个有钱的胖资本家,资本家讥笑着对萧伯纳说:"萧伯纳先生,看到您,我确实知道世界还存在闹饥荒的现象。"萧伯纳也笑着回答:"而我一见到您,便知道世界闹饥荒的原因。"     

"躲"起来的"我"--《蝴蝶梦》中叙述者的形象分析

该文从一个独特的角度对女主人公"我"进行分析研究,即从叙述者"我"所处的位置加以分析,发现她是一个喜欢"躲"起来的人, 她通过"躲"来逃避纷繁复杂的世界,"躲"是她洁身自好的一种方式.     

彼此见证

我只对她提起过我的梦想。我说:"我想得到一枝玫瑰。"那年,我们都18岁,却认为自己早就过了青春期。我们不断地祈祷爱情,最后终于明白,这个世界还是被漂亮女生主宰。我和她,藏着彼此的秘密,相互温暖,相互慰藉,相亲相爱。我觉得她是世界上的另一个我。情人节,她送了我第一枝     

梦想实现 需要脚踏实地

心里那一个清醒的"我"总在鞭策、鼓励自己不要放弃。在单位举行的一次演讲会上,一位同事的话给我留下了深刻印象:"世界上最远的距离是什么?既不是天涯海角,也不是彼此相爱却不能在一起,而是从脑到手的距离,从心动到行动的距离。从心动到行动可以很     

最有前途的两个国家

在法国,我认识了一个巴西人,平时嘻嘻哈哈,没讨论过什么严肃话题。一次聚会,他专门跑过来,神秘兮兮地说:"你是中国人,我跟你说,现在,世界上有两个最有前途的国家,一个是中国,一个就是巴西。"我认真想了一下,中国不必说,无疑是发展最快的国家。巴西呢?听说也挺快。我便点头称是,顺便恭维了他一下。地大物博之类的话,同样适用于巴西。后来,我在火车上碰到一个     

摇滚乐的“微”存在——专访汪峰

黑衣,黑框眼镜,眼睛微微闭着,眉头并不舒展,两手错落地握着麦克风,全神投入的样子很容易感染他周边的每一个人。我甚至能听到录影棚内音乐的律动,音符在空气中流淌、跳跃,"那是属于我自己的世界"。在"我为什么摇滚"一文中,汪峰说,因为我愿意,我喜欢,我感觉它才是我的空气,我因此而活着。这个理由已经足够充分。     

和爸爸共度风雪之夜

"你没事吧?"爸爸问。此时,正下着大雪,我们的汽车行驶在一条乡村公路上。大雪被风吹得在公路上东一个堆儿西一个尖儿。一不小心,汽车撞到一堆积雪上,动弹不得了。我们置身于一片银白色的世界。爸爸努力想发动汽车,无奈汽车一动也不动。"我们被陷住了。"爸爸说。"噢,那谁去后备箱把奶奶的应急箱取来?我想看看里面有没有……手套。"我把双手压在屁股底下捂着。爸爸拧了拧我的鼻子,他爬出汽车,关上车门。大风裹着白雪将他吞没了,我屏住了呼吸,我感觉到爸爸用力关上汽车后备箱     

一个棒棒糖

世界上什么病症我没见过?今天还遇见一个没有见过的病症,叫做"秽语抽搐症",嘿嘿,打死我也不相信!一个霹雳雷这节课是初一(3)班的第一节信息技术课,虽然是有着二十年教龄的"老"教师,在上课前,我也认认真真的把上课流程再在心里过一遍,按照以往的经验,如果第一节课能在学生心里留下一个好印象,后面的课就会上得顺利。     

《山峡中》的“浮士德冒险”与现代人的诞生

《南行记》中的"我",是中国现代文学史上最切近鲁迅所说"中国新青年",同时也最切近世界性的浮士德精神的人物。"我"在《山峡中》中的经历,就是一个具体而微的"浮士德冒险"故事。小说全面展示了作为现代人的"我"如何在过去、现在、未来三种不同的生活世界中选择自己的人生道路,造就自己行动的哲学的内在机制,创造了一种永远向着未来展开的现代性伦理。     

为了看看阳光,我来到世上

"为了看看阳光,我来到世上"。巴尔蒙特的这句诗,自从我第一次读到它,就几乎一天也没有忘记过。一个人内心的纯净、光明与温暖,尽在此诗中。诗人就像一个从来没有受过伤害的人一样,如此诚挚、欣喜、宁静地歌颂着大地、阳光和人欢马叫、喧腾不息的世界。     

"思"与"在"的世界——笛卡尔哲学二元论新解

对笛卡尔"我思故我在"的重新思考,试图打开一扇领悟"思与在"真实奥秘的全新大门.笛卡尔所论证的"我思故我在"不仅有着确立人类自身主体地位的功效和目的,同时也包含着他面向生活世界的深沉思考.也就是说,"我思故我在"既是承认"思"的形上之气质,在人类思维领域为人类自身能力"立法";又是在"在"之中超越了以往人们对于"思"与"在"关系的理解."思"与"在"不再只是对于"谁是第一性?"亦或是"本体如何演变?"这些问题的探讨,更多地表现为为体现"我"的世界的"全"所做出的积极努力.因此,"在"不仅体现笛卡尔对于客体实在性的关怀,也表现出他对真实生活世界的领悟.所以我们认为笛卡尔是从"我思-我在-他在"的凸显主体之认识道路拓宽到"他在-我在-我思"凸显生活世界之实践道路,其意在引起一种新思考,形成一种新思路.     

梦魇与醒觉——卡夫卡与海明威小说创作之比较

卡夫卡与海明威的创作具有两两对立的总体特点,本文结合他们的文学思想和文学实践,对两人的创作试作平行比较研究。卡夫卡视文学为生命,他的人物人格模糊,担任的角色具有社会制度化倾向,人物与世界的关系是"我与它"的关系;海明威视文学为生命价值的表现,他的人物人格鲜明,所任角色具有个性化倾向,人物与世界的关系既是"我与它"的关系,也是"我与你"的关系。卡夫卡与海明威小说的叙事模式也迥然不同,卡夫卡创造了一个虚拟的梦魇的世界,海明威创造了一个现实的醒觉的世界。     

四海之内皆兄弟:从《我的几个世界》看赛珍珠的世界公民思想

赛珍珠作为文学上的民族书写者的形象和定位早已深入人心,但实际上,特殊的命运和经历使得她超越了单一民族的禁锢和束缚,成为一个有着"四海之内皆兄弟"情怀的世界公民。在自传《我的几个世界》中,赛珍珠回顾作为一名"第三文化小孩"的特殊成长经历和背景,追溯了自身世界公民思想的来源,同时,也通过对狭隘的民族主义、文化沙文主义以及种族主义的批判,阐述了自己的世界公民思想和主张。     

优雅入骨

说到优雅,我的脑海里会浮现出两个人:一个是奥黛丽·赫本,一个是张曼玉。前者被视为世界上最高雅、最有品位的女人。世界著名时装大师休伯特·纪梵希经常开玩笑说:"赫本即使只是披着一个装土豆的口袋,也能够显露出高雅的气质。"而后者在《花样年华》中,只用一个背影就将中国女性含蓄的优雅演绎到了极致。曾经有人说:"看一个人是否优雅,要看背影。"因为优雅不同于美丽,不同于华贵,它是一种从骨子里散发出来的气质。     

最好的爱就是无声地陪伴

正因为听说是李宁团长的最后一场亲自指挥的百团,不远千里,历经23小时奔上山东高唐,很累很苦吃不惯,气候不适应并且第一次一个人出远门,更不知道会有什么结果,对一个自命清高的人、永远活在自己世界的人而言,似乎这只是一次"旅行"。可是偏偏这场"旅行"夹杂着一股无形的力量,竟然我敢于     

我心中的世界

小时候的我,是一个爱幻想的小女孩。我总喜欢在夜幕降临时眺望美丽的星海,听姥姥给我讲神话。所以,小时候的我心中有一个美丽的、童话般的世界。长大了的我,仍然爱幻想,心中依然存在一个美丽的、童话般的世界。不过,随着时光的推移,我心中的世界慢慢趋向成熟。现在,我心中的世界则是一场具有挑战性的游戏,只有赢家才可以前进,而输家只能在原地徘徊。     

在剑桥听女大使演讲

我的学术访问进入第二个月,便迎来了剑桥大学本学期的尾声。是的,这个世界顶级学府,一个学期只有八周课时,另留两星期给学生们为考试和期末论文奋斗,便关门谢客放假。我正在考虑如何度过在这里的头一个新年假期,剑桥大学中国学联来了一个通知:"我国驻英大使即将前来访问并发表演讲,报名从速。"这是一个增长见识的好机会,我焉能错过?于是遵从指示给国际学生处发     

第一千零一个愿望

所有的少年,心里都曾住过一个天使。总会有一天清晨,当少年推开窗时,世界出现在他面前,天使来到他身边,说:"你有什么梦想吗?说出来,我都可以让你实现。但是记住,你只能说一个。""为什么是一个?我有好多梦想呢。"少年央求道。天使微笑着说:"这世间的美好实在太多,没有人可以全部拥有。人的一生,只能选择一件最重要的,选定了,就要放弃其