十六大以来中国共产党对中国马克思主义的新贡献

十六大以来,中国共产党站在时代发展的前沿,在坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合的基础上,坚持把中国的马克思主义与中国新世纪新阶段的实践相结合,抓住发展这个第一要务,围绕科学发展、和谐发展、和平发展的目标,提出了一系列新观点、新论断、新思想,形成了我党最新的理论成果,为推进中国马克思主义的新发展,进一步丰富马克思主义理论宝库,做出了新的贡献。     

试论十六大以来马克思主义在中国的新发展

十六大以来，面对时代发展和中国社会主义现代化建设的实际，以胡锦涛同志为总书记的党中央，围绕全面建设小康社会这个宏伟目标，在经济、政治、文化、社会、党的建设等各方面，提出了许多新思想、新观点，使马克思主义在新的实践中得到新的丰富和发展。     

中国共产党对马克思主义民族发展理论的贡献

党的三代领导人在马克思主义民族发展理论的指导下,对民族发展理论进行了探索.其对外旨在团结中华民族,寻求和平崛起;对内本着争取各民族共同繁荣的目标,不断完善民族区域自治制度和区域发展战略.     

改革开放以来中国共产党对马克思主义宗教理论的新贡献

文章首先从十四个方面论述了改革开放以来中国共产党对马克思主义宗教理论的新贡献,即理论创新,认为这些理论对30年来中国共产党处理宗教问题的实践产生了重要影响,随之从五个方面探讨了这些理论创新的主要特点.     

邓小平民族理论是马克思主义民族理论的新发展

文章从坚持民族平等原则,丰富和发展民族团结理论,坚持以经济建设为中心,进一步完 善民族区域自治政策,坚持爱祖国与爱民族相统一,大力培养少数民族干部六个方面,全面阐述了邓小平 对马克思主义民族理论的创新和发展。     

马克思主义民族理论在中国的两个发展阶段

马克思主义民族理论在中国的发展经过了马克思主义经典作家民族理论和邓小平建设有中国特色的社会主义民族理论两个阶段,其中前一个阶段的民族理论主要以阶级斗争理论为特色,在解决我国新民主主义革命和社会主义改造时期的民族问题过程中发挥了不可替代的作用,但同时也产生一些负作用。邓小平同志在我国改革开放的新时期,在继承经典作家民族理论基本范畴的基础之上,创造性地提出了各民族共同繁荣,彻底解决民族间存在的事实上的不平等的伟大构想,从而成为指导我国新时期民族工作的强大思想武器。     

马克思主义理论观的新发展

胡锦涛总书记在七一重要讲话中,就如何在新的历史条件下提高党的建设科学化水平,首先强调理论建设的重要性,并提出要坚持实事求是的理论创新,号召党员干部把学习理论作为一种精神追求等一系列理论建设的思想。这既是对中国共产党建党经验的总结,也是对马克思主义理论观的新发展。     

中国共产党民族理论的演变和发展

在领导中国革命和建设的过程中,在解决中国民族问题和处理民族关系的具体实践中,中国共产党既继承了马克思列宁主义民族理论的基本原理,又根据中国的具体国情作出创造性发展,开辟了具有中国特色的解决民族问题的正确道路,形成了具有中国特色的马克思主义民族理论体系。先后形成了毛泽东思想中的民族理论、邓小平理论中的民族理论和“三个代表”重要思想中的民族理论,以胡锦涛为总书记的新一届中央领导集体又将这一理论体系推进到了一个新的阶段。文章系统阐述了具有中国特色的马克思主义民族理论体系的形成与发展阶段及其承前启后、继承与发展的关系,并对开创民族工作的新局面和达到民族理论研究的新境界作出了展望。     

十八大以来马克思主义中国化的新发展

党的十八以来,马克思主义中国化的发展呈现出一些新的特征、新的趋势,包括坚持继承与发展创新同时并举、立足国情与放眼世界相互结合、总结历史与前瞻未来有机统一、自上而下与自下而上双管齐下、党的领导与党的建设相互支撑等。及时把握这些新特征,系统总结新经验,对于继续推进马克思主义中国化的发展,具有十分重要的理论和现实意义。     

对推进马克思主义民族理论大众化的一些思考

党的十七届四中全会提出推动当代马克思主义大众化的重要历史任务,推进马克思主义民族理论大众化也是其题中之意,在推进马克思主义民族理论大众化的进程中,体现了普遍性与特殊性、科学性与价值性、继承性与创新性、民族性与时代性的统一。     

十六大以来中国特色社会主义文化建设理论的新发展

十六大以来,党中央高度重视文化建设,根据新世纪新阶段国内外形势的发展变化,提出了一系列关于文化建设的新思想、新观点和新论断,创造性地丰富和发展了我们党关于中国特色社会主义文化建设理论。这些新思想、新观点和新论断是在新世纪新阶段我国文化建设的具体实践中提出的,是与国内外形势的发展变化相适应的,是我们党在文化建设方面坚持与时俱进的必然结果,它涵盖了中国社会主义先进文化建设的各个方面,蕴涵着十分丰富的内容,具有十分鲜明的理论特色。     

邓小平对马克思主义民族理论的发展

社会主义初级阶段 ,中国共产党和毛泽东等老一辈无产阶级革命家为解决中国的民族问题提出了系统的理论并制定了具体的政策。邓小平作为党的第一代领导集体的重要成员和第二代领导集体的核心 ,十分重视民族问题 ,坚决贯彻毛泽东思想的民族理论思想、方针和政策 ,创造性地发展了马克思主义民族理论。这主要是 :1 一切从少数民族实际出发 ,实事求是的思想路线 ;2 少数民族的事一定要和少数民族商量的群众路线 ;3 各民族平等友爱、互助合作 ,实行民族大团结、维护祖国统一的新型关系 ;4 诚心为少数民族服务 ,使各民族共同富裕的宗旨 ;5 在民族地区也要贯彻现阶段党的基本路线 ,改革开放、加快发展、促进稳定 ,尽快帮助民族地区脱贫致富 ;6 坚持和完善了民族区域自治制度的理论 ,加强了民族问题的立法建设 ,发展了马克思主义的国家学说     

与时俱进的马克思主义纲领性文献——党的十六大报告对马克思主义的新发展

江泽民同志在党的十六大上的报告 ,是一篇马克思主义的纲领性文献 ,把对马克思主义的认识提高了一个新水平 ,把马克思主义中国化的历史进程推上了一个新阶段。主要表现在 :“三个代表”———马克思主义发展的新境界 ;社会主义发展道路问题的新认识 ;党的思想路线的继承与发展 ;“三步走”发展战略目标的新阐释 ;经济改革理论的新突破 ;走新型工业化道路 ;社会主义政治建设和政治体制改革理论的新贡献 ;社会主义文化理论的新开拓 ;军事思想的新建树 ;“一国两制”、祖国统一理论的新拓展 ;国际战略思想的新视野 ;解决党的建设两大历史性课题的新回答     

中共十六大以来中国特色社会主义城乡关系理论新发展

中共十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央认真总结我国社会主义现代化建设新的经验,提出了新的历史阶段一系列关于社会主义城乡关系理论的新思想、新观点、新论断,在许多重大问题上丰富和发展了中国特色社会主义城乡关系理论.这些新的理论同马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想关于城乡关系理论是一脉相承而又与时俱进的关系,是中国特色社会主义理论的重要组成部分.     

马克思主义民族理论和党的民族政策在新疆的实践与发展——纪念中国共产党成立90N年

中国共产党在中国革命、建设和改革发展的各个历史时期,始终坚持把马克思主义的基本原理同中国民族问题的具体实际和时代特征相结合,不断进行理论创新。新疆是一个多民族地区,新疆的实践和发展证明我们党的民族政策是完全正确的。     

中国共产党的理论创新与马克思主义在中国的发展

中国共产党80年的理论创新,在马克思主义发展史上贡献了毛泽东思想和邓小平理 论两大理论成果。中国共产党理论创新的基本经验是坚持理论与实际的结合,坚持继承与发 展的结合,坚持领导与群众的结合。从中国共产党理论创新的历程和经验中,我们所能得到 的最大启示就是要正确认识马克思主义,即马克思主义是实践的科学、发展的科学、开放的 科学。     

新时期以来我党对马克思主义文化理论的发展与创新

文章通过回顾我国进入新时期以来我党将马克思主义文化理论与我国文化建设实际相结合取得的重大理论成果,阐述了新时期我国文化建设的理论背景以及我党对马克思主义文化理论的发展与创新:把握时代发展脉搏,从战略高度上重视文化建设;建设社会主义核心价值体系,坚持社会主义先进文化的前进方向;遵循文化发展规律,促进文化繁荣发展;倡导文化创新精神,探索文化发展有效路径.     

改革开放以来马克思主义史学理论的发展

本组笔谈对中国马克思主义史学所取得的理论成就进行了探讨。李根蟠认为,中国的“封建地主制”理论的提出是中国马克思主义史学取得的一个丰硕成果,它标志着马克思主义封建观的新发展,在马克思主义史学发展史上具有重大的理论意义。陈其泰指出,中华人民共和国成立至今,关于民族理论问题的研究与探讨取得了重大成就,主要表现为:关于历史上民族关系的主流问题、对中国史范围的处理和历史上民族统一的不同阶段问题以及“中华民族多元一体格局”的理念等方面基本达成共识。张越认为,在中国历史发展阶段的探讨过程中,唯物史观所起的作用重大,意义深远。王志刚认为,“五四”时期形成的唯物史观传播热潮具有三个显著的时代特点:即力求对马克思主义学说的基本理论进行系统介绍和全面理解;运用马克思主义与中国实际相结合;开始了中国马克思主义史学理论的创建工作。张利认为,范文澜在历史评价问题方面贡献良多,主要体现在:以历史主义原则评价历史人物;从加强各民族团结友好的高度评价历史上的民族关系;以一种中国史与世界史联系的眼光对历史演进的一些重要问题加以评析,揭示其本质。张剑平对新时期以来中国史学界在历史认识论和方法论研究方面所取得的重大成就进行了探讨,提出了自己的一得之见。许殿才从唯物史观与马克思主义史学理论的关系、马克思主义史学的历史地位、如何运用与发展唯物史观以及史学与现实的关系等四个方面,对改革开放以来马克思主义史学理论在发展过程中所取得的理论成果进行了阐述。邹兆辰则认为,在中国史学理论水平的提高过程中,善于分析与借鉴,功不可没。     

试论中国共产党对马克思主义社会和谐理论的新贡献

中国共产党波澜壮阔90年的历程,生动展示了党团结带领中国人民从胜利走向和谐,创造了一个又一个奇迹,奠定了幸福生活的基础,适时提出了社会主义和谐社会理论,极大地丰富和发展了马克思主义和谐社会理论。     

留学生与马克思主义民族理论早期中国化

以孙中山、李大钊、陈独秀、瞿秋白为代表的留学生在马克思主义民族理论早期中国化进程中扮演着重要的角色.他们对马克思主义民族理论中国化的贡献集中反映在以下三个方面:一是促成中国人形成马克思主义基础上的中华民族意识;二是揭示了民族的本质和民族问题产生的根源,阐述了在民族矛盾不断上升的近代中国里,强调阶级利益的时候要注意民族利益;三是论述了解决国内民族问题的两个原则--民族平等和民族自决.他们的探索为当代中国马克思主义民族理论中国化提供了历史的借鉴和启示.