当代西方课程社会学的新发展

肇始于20世纪70年代的当代西方课程社会学研究,在80年代以后尽管有衰退之势,但还是取得了较大的发展,对课程改革及课程决策具有一定的参考价值.其发展主要表现在三个方面:微观层面与宏观层面的研究得以双向深入开展;研究的阵容、地域、规模以及内容都有所发展;课程社会学研究上的"制度性区分"正在得到弥合.     

西方企业伦理与经济绩效关系的研究进展

企业伦理与经济绩效的关系是企业伦理学的基本问题.自这门学科产生伊始,西方学者们就对这一问题进行了深入研究,至今主要观点大致有三:企业伦理阻碍经济绩效的提升,两者呈负相关关系;企业伦理促进经济绩效的提升,两者呈正相关关系;企业伦理与经济绩效之间不存在确定的正相关或负相关关系,而是复杂多变的.本文试图对这一问题进行系统性的回顾,对学者们之所以形成如此迥异的观点的原因进行分析,认为企业伦理是经济全球化发展的不可逆转的趋势,但企业伦理不能成为企业谋取经济绩效的权宜之计,而必须成为企业经营管理活动的基本目标,这种目标的达成并不排除其必须具备的经济理由和制度安排等基本条件.     

当代西方文化产业区域发展模式评析

不同区域内的文化禀赋是区域文化产业发展的基础和前提。当代西方文化产业发展的区域化特征日益突显,主要呈现出4种发展模式,即资源优势模式、资本技术模式、整合集约模式和区域非均衡发展模式。     

当代西方国家社会保障制度的演变

当代西方国家的社会保障制度类型不同 ,但是有着大致相同的发展进程 :从不断扩大到相对收缩态势 ;由单纯扶贫转向开发扶贫 ;兼顾丰裕社会进程中不同弱势集团的贫困 ;协调社会保障安全网的完善和过度保障带来的新问题     

制造业是国家经济竞争力的核心（上）——西方七个经济大 …

我们用“进程、时点、坐标、动态”分析方法,对西方七国经济和贸易实力在国际上的地位及制造业在发展中的作用和影响,进行了纵横和时空的比较分析;提供了读者了解西方经济大国制造业的发展轨迹及在国家工业城市化过程中核心作用的依据,这对我国实现产业结构调整中的时点把握与政策选择有非常重要的借鉴意义,包括：①城市或国家应保证相当一部分优秀人才到工业制造领域工作;②确定国家和城市的制造业主导政策;③资金保证体系的     

从分析哲学到实用主义——当代西方美学的一个新方向

当代西方美学受到分析哲学的强烈影响。甚至可以说 ,当代西方美学的主流 ,就是以分析哲学方法讨论艺术问题的分析美学。在受分析哲学统治差不多近半个世纪里 ,美学不仅没有得到很好的发展 ,而且严重地萎缩了。美学的真正复兴似乎还没有来临。其主要原因是 ,分析哲学仍然阻碍着美学的发展。美学的真正复兴 ,必须首先将其从分析哲学中解救出来。突破分析哲学的统治 ,寻找新的哲学方向 ,成了当今英美美学的一个热门话题。其中新近发展起来的新实用主义美学 ,正在产生越来越大的影响 ,成为当前英美美学的一个新的凝聚点。     

当代西方女性主义伦理学的方法论探微

在当代西方伦理学说中 ,女性主义以其独特的性别分析方法和视角对主流伦理学说进行了批判与重构。本文对女性主义伦理学的方法论进行探究与阐述 ,分析了其核心范畴———“性别”范畴的意义与内容转换 ,展现了其质疑主流伦理学合法性的基点     

当代西方财政分权理论述要

世界各国关于财政分权的实践由来已久.自20世纪50年代以来,学术界围绕财政分权是否有利于提高公共资源配置的效率,是否有助于限制政府规模,如何影响政府间的职能分配等问题展开了激烈的争论,并产生了一系列理论成果.     

浅议当代西方国家对政府的监督和制约

在当代西方国家的监督体系中，议会对政府的监督是主要的，议会主要通过人事监督和施政监督来完成对政府的监督和制约。进入信息时代，随着新闻媒体的快速发展和形形色色的利益集团的大量涌现，当代西方国家的新闻媒体和利益集团对政府的监督和制约开始发挥着愈来愈重要的作用，有效弥补了议会对政府监督和制约的不足，表明当代西方国家对政府的监督和制约的内外因素逐步加强。     

当代西方经济学对成本理论的贡献评析

成本理论的发展是与经济理论的发展、企业经济活动能力的增强紧密联系的。当代西方经济学家关于成本理论的研究指导和推动了成本理论的发展,使成本理论突破了仅仅研究企业生产过程中的费用问题,延伸到研究与企业经济活动有关的一切费用支出问题。随着经济理论的发展和不断完善,新的成本范畴还会不断产生,现有的成本范畴也将不断被赋予新的内容,使现代成本理论日益走向成熟。     

当代西方规范美德伦理学研究近况

当代规范美德伦理学的主要任务是证明美德的第一性或美德伦理学的独立性,以及回答美德何以能够成为行动的指导原则(做人的原则何以能够成为做事的原则).本文对当代西方规范美德伦理学研究近况作出综合性的评介,内容包括:对规范美德伦理学的责难;弗兰肯纳关于美德伦理学的标准观点;谢勒对规范美德伦理学的辩护;西方学者最近提出的实际行动者动机论、假设行动者动机论和美德目标中心论;作者对规范美德伦理学责难的回答.     

西方进化心理学概述--当代西方心理学发展的一种新取向

进化心理学是近年在西方心理学中出现的一种新的研究取向 ,目前仍没有明确的概念和系统的理论。其基本主张是 :过去是理解心理机制的关键 ;功能分析是理解心理机制的主要途径 ;心理机制是在解决问题的过程中演化形成的 ;模块性是心理机制整体组织的特性 ;人的行为是心理机制和环境互动作用的结果。进化心理学的研究促进了对人性和心理的进一步思考 ,开辟了心理学新的研究领域并且对其他学科的研究具有重要的启发作用。它的局限性是具有遗传决定论的倾向 ,方法论存在一定的缺陷以及忽视了文化对进化的意义等等。     

当代西方女性主义人类学的发展

女性主义人类学就是将女性主义研究理论 (FeministTheory)与人类学研究有机地结合起来 ,以弥补传统人类学研究和女性主义研究理论的不足和偏颇。本文旨在介绍女性主义人类学的历史发展、主要理论和方法论以及未来的研究趋势     

大众文化的批判与辩护——当代西方大众文化理论述评

对于"大众文化",西方学界一直存在着不同的观点.批判者认为其是"欺骗群众的启蒙精神",是肤浅文化的同义语,是美国文化对本土文化的入侵,是民间文化的灾难.辩护者则认为,对大众文化的这些非难关系到一系列价值标准的判定,大众文化和趣味标准不应由意识形态的制造者来决定,大众文化与其说是将艺术降格为商品世界的符号的再生产,不如说它是一个转折点,即终结了旧的文化形式,并将符号和消费引入自身地位的界定之中.所以,传统的批判理论指责大众文化被框定在极度的消费主义之中,风格千篇一律的刻板单调和平庸陈腐,是无的放矢.大众文化或许同样可以对高雅文化说,它事实上什么也不缺.大众文化本质上是一种下层文化.大众用两种基本方式来对待自己的下层性:一是逃避;二是对抗.两者是相互联系在一起的,并且都包含着快乐和意义的相互作用.在逃避中快乐多于意义,在对抗中则意义比快乐更为重要.大众文化的负面影响表现为全球文化一体化和单一化的趋势,对人生深度、意义深度的消解,对艺术的神圣性、超越性的消解.     

西方应用人类学百年发展回顾

本文叙述了西方应用人类学的形成时期、发展初期、扩展时期和决策时期4个阶段,回顾了西方应用人类学从19世纪末至今百余年的发展历程。文章认为,西方应用人类学的百年发展,经历了从为殖民统治效力到为民族国家服务的转变,其内容也从较单纯的应用实践,发展到包括基础研究和应用研究在内的综合性研究;我国在人类学学科建设中,应该借鉴西方应用人类学发展的经验教训,开展本土化的应用人类学研究。     

西方经济哲学研究辩析——世纪的跨越

本文对西方经济哲学在本世纪的发展作了回顾。西方经济哲学研究经历了三个发展阶段，经济学的性质问题是其核心问题。如何改变经济学家的作用，扭转经济学界的现状，是当前经济哲学研究的首要课题     

西方生态经济学理论的新发展

西方生态经济学在发展的过程中逐渐形成了本学科的基本范畴和基本理论,其中可持续性范畴、经济为地球生态系统的子系统理论、自然资本理论、生态服务理论是其最重要的范畴与理论。西方生态经济学在本质内涵、研究对象、研究主题、核心问题、研究范围及学科性质方面的发展对中国生态经济学的发展具有重要的借鉴意义。     

试论西方产业民主

产业民主课题因涉及一系列重大理论与现实问题,近一个世纪始终是西方众多学科关注的热点问题.西方的经济民主或产业民主观念是政治民主的延续,有着深厚而广泛的理论和社会基础,产业民主的观念与实践是十分有意义的历史进步,对 20 世纪以来的西方社会发展一直产生着巨大影响.中国学界应高度关注西方社会在这方面的探索,为中国的劳资关系发展与社会和谐,从中汲取有益的经验和教训.     

演化经济视角下的企业创新分析

从演化经济的角度看,企业创新的动力来源于解决问题的努力,创新的过程具有一定的不确定性,该过程本质上是一个变异-选择的过程,变异来源于企业的搜寻,搜寻可能导致新奇事物的产生,从而为企业创新的生成提供了条件,选择是对已经出现的创新的一种环境适应能力的检验,选择决定了创新能否获得主导地位;创新是在惯例作用下对惯例的创新,创新的结果是形成新的惯例。