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去泡吧,特别是独自一人的时候,在老情歌里,很容易掉进回忆中去。得到固然比失去来得灿然,然而有些失去却是叫人永远难以忘怀的。在酒吧里的歌唱声中,在微醺的迷乱心思里,又活过来了。酒吧里的歌唱与爱情联想。送给爱酒吧的人们。 相似文献
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那年秋天的时候,年仅20岁的贵州小伙张洪黔怀揣2000元钱来到成都开始寻找自己的天地。像其他外来者一样,倍尝孤独寂寞的张洪黔学会了泡酒吧。而酒吧生活,并不能满足他和人交流、倾诉的愿望。 相似文献
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刘堃 《盐城师范学院学报》2015,(1):95-99
服饰的作用在《帕梅拉》里不容小觑。帕梅拉和B先生先后策略性地进行服饰展示,使得博弈之势明朗。三个衣服包裹的对峙将博弈推向高潮。围绕着服饰实质上进行着美德之爱和情欲之爱的交锋。 相似文献
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风水学属于我国阴阳、五行学说,它对当下室内设计、环境选择、色彩应用等,具有指导作用。酒吧在环境设计中,应遵循风水学理论,在位置、方位选择及植物栽植、外界环境设计和色彩、空间结构及灯光设计等内部环境设计上,科学地运用风水学理论。 相似文献
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王咏梅 《江汉大学学报(人文科学版)》2002,21(6):41-45
以《源氏物语》和《平家物语》为代表的日本古典物语中 ,众多的悲剧人物形象占据了作品的主导地位。从其陷入悲剧的不同方式可以把悲剧人物分为两大类 :主动超越类和被动陷入类。平清盛和光源氏等是前者的典型 ,藤壶、紫姬、平重盛等是后者的典型。通过对物语人物美学悲剧性的探析 ,可以进一步理解物语深刻的悲剧意蕴。 相似文献
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董岳州 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2006,16(1):54-56
《平家物语》所反映的武士价值观念主要表现在以下三方面:技艺精湛、视死如归、勇武刚毅;忠义报主、重视名利、为知己者死;风流典雅、智勇双全又不失人性温情。此外,通过作品中僧兵与女性形象对武士价值观的映衬作用的探讨,揭示了它们在主题中的作用。 相似文献
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《竹取物语》是日本古典竹之物语,是日本竹文化的象征。选择了平安时代竹分布,发光、黄金与心情,三月、成长与命名,"根元"与"三寸",化生,升月,在人间时间,"伐竹翁"的意义等8个方面,系统梳理并考证《竹取物语》中的日本竹文化及其生物科学基础。 相似文献
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丁瑜 《湖南农业大学学报(社会科学版)》2007,8(3):100-102
《平家物语》中插入了大量《史记》、《汉书》等中国史书中的豪侠义士的故事。作品在引用中国苏武故事的同时,也对它有所改造。这是因为苏武的身上不仅有着许多与日本武士相同的地方,如忠孝、勇武,也有与之相异之处,那就是日本的武士比中国的武将更讲究风雅。《平家物语》的作者用苏武的故事分别比照日本武士康赖、兼康和维盛,有力地突出了中世纪日本武士身上所具有的忠孝、勇武、风雅的武士道精神。 相似文献
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胡水清 《榆林高等专科学校学报》2008,18(5):79-81
战记物语是日本镰仓、室町时代物语文学的主流,代表了中世纪文学的一种崭新的文学体裁。阐述战记物语形成的原因和过程,以及其中所融入的武士道精神的内涵,展现日本中世纪战火纷飞的豪壮场面,从而更好的认识大和民族精神。 相似文献
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