中西文化的差异及其在企业管理中的体现

本文首先列举了中西文化的主要差异,包括西方文化的科学精神、法制观念、静中求动的创新精神和中国文化的艺术精神、道德伦理观念、保守主义,进而分析了这些差异在企业管理中的体现.     

中西文化的不同特质

因中西方地理环境、生产方式、社会结构(政治制度)、文化渊源、历史发展、思维方式等的不同,使中国文化具有中和性、人文性、道德性、内倾性、群体性、乡土性;使西方文化具有激进性、宗教性、智慧性、外倾性、个体性、拓展性。中西方文化呈现出迥异的风貌。     

中西文化中的智慧意涵:演变历程与价值意蕴

智慧是人类文明精华的产物,智慧的行为往往能够利于人们找准自我定位,修正人生方向,提升生活品质,消弭人际冲突,增进社会和谐。纵观中西智慧意涵的演变历程,西方文化传统对智慧的定义侧重于逻辑思维的判断和知识技能的习得,中国文化传统的智慧意涵在于价值取向上偏重人伦关系和社会关系,把道德视为人生和生命的本质和价值体现。中西智慧意涵有着自身的鲜明特色和发展规律,如果从价值论的角度去观照,或能挖掘更多启迪我们深思的内容。     

论文化视野中的家庭教育

家庭教育是人们普遍关心的一个问题,是对青少年学生进行素质教育不可或缺的一个重要组成部分。作者选择文化视角对中国传统的家庭教育作了一番审视,认为我国家庭教育的观念体现家庭本位,目标是望子成龙,方法上体现出家长本位．方式上采取保姆式。传统的家庭教育有其积极的一面,也有其消极的影响,分析其利弊得失,对于今天的家庭教育或许会有一些启迪。     

中西文化趋同之西为中用现象调查

在跨文化交际的研究中,不同文化的差异已经引起了人们极大的重视。随着改革开放的不断深入,中国传统文化受到西方文化的巨大影响,二者在很多方面出现了趋同现象。一项对大众生活方式的调查表明了西方文化在中国的融合情况,其原因既有文化本身的特点,也有全球一体化的影响。     

大学英语教学中的中西文化导向失衡分析

大学英语教学不仅是我国英语语言习得的一个重要途径,同时也是西方文化对华传播的重要窗口。由于大学英语教学中国文化元素的严重缺失,教学中的中西文化导向处于失衡状态。西方文化的过度输入不仅会影响学生参与中西文化双向交流能力的培养,而且还会改变中国学生的传统民族观念,从而危及中国文化的传承与保护。因此,大学英语教学的各个环节需要调整中西文化比例,适当增加中国元素的含量,以求二者间的平衡与对等。     

中西文化的和谐思想及当代中国和谐社会构建

以“中西文化的和谐思想”为题，从不同层面，不同角度，对中国传统和西方和谐思想进行了深入的研讨，剖析其在促进和实现人与人、人与社会、人与自然和谐发展及社会政治共识与多元文化构架方面的人文思想，这也正是我们构建相互宽容，相互依存，安定有序，共同发展的当代和谐社会的基本要求。     

试论二十一世纪的中西文化交流

本文指出目前中西文化交流的国际环境的特点：通信和信息技术的迅猛发展,使国际文化交流更为深入和广泛;经济全球化和跨国传媒公司的发展,使文化产品生产和交流的商业化程度大为增强;以美国文化为代表的西方文化继续在全球占据统治地位;世界文化的美国化在继续;发展中国家依据国际法,积极采取措施,趋利避害,保护本土文化;东亚经济的崛起坚定了对自身文化的信心。国内环境方面,有利因素：积极进行中西文化交流成为基本国策;中国社会稳定、经济发展,增强了文化实力,增强了国民对民族文化的自信心以及对外来优秀文化的渴求和包容度;信息产业的发展为交流提供了物质基础;中国知识界和民众对中西文化交流的心态趋于更加理性;不利因素：文化产品的商品化造成社会责任意识淡化的文化环境。展望：未来中西文化交流将有三个主要特点：中国吸收西方文化进入更为理性的阶段;更主动利用民族文化中有利于经济发展和社会进步的因素;今后几十年内,中西文化交流依然是中国的输入远大于输出     

略论近代中西文化交流中的附会现象

自鸦片战争以降,中国面临着"数千年未有之大变局",为应对此种状况,近代中国的知识分子开始认识、了解以及学习西方的先进文化,在此一过程中出现了种种"附会"的现象.此种现象的产生对我们理解近代以来的中国文化的各种现象有着重要影响.     

在中西文化锋面上——试论林语堂散文创作

林语堂一生著作甚丰,思想内容极其复杂,他自谓“两脚踏中西文化,一心评宇宙文章”。本文主要关注林语堂的散文创作。林语堂的思想有个发展变化的过程。早期的《剪指集》激昂慷慨,有较强的现实性与战斗性。《大荒集》以后提倡幽默,抒写性灵,以自我为中心,以闲适为格调,被认为躲进了象牙之塔,逆历史潮流,对历史进步之敌对力量起帮闲作用。本文即对林语堂创作的整体复杂性与具体表现的阶段性进行分析。从他的家庭环境、自然环境、所受教育以及所处时代等方面究其原因,认为林语堂此人其文是中国传统精神与西方文化碰撞、交融的结晶。对林语堂的评价,我们无法超越他那特定的时代,但最终的评价应交给历史本身     

中西文化对体育发展影响之比较

在对中西体育文化渊源进行比较分析的基础上，阐述了中西体育文化观念上的差异，并提出了中西合壁，构建现代奥运精神的设想。     

中西文化对体育发展影响之比较

在对中西体育文化渊源进行比较分析的基础上,阐述了中西体育文化观念上的差异,并提出了中西合璧,构建现代奥运精神的设想。     

论洪仁玗中西文化观之特色

洪仁接受了中西文化并皈依上帝 ,其文化观具有浓厚的宗教色彩。他既有对西方文化多方位接受和认同的趋新意识 ,又有对传统文化的恋旧情结 ,试图用附会中西的办法来规范中西文化。他的文化观极具开放性和前瞻性 ,但又有自相矛盾和不成熟的局限     

性格塑造在家庭教育中的地位

当前的家庭教育中普遍存在着重视能力培养而忽视性格塑造的倾向一实际上性格是人的智慧行为的重要组成部分,它影响着能力的形成与发展。不注意塑造良好的性格特征,仍然不能使能力得到充分的展了     

晚清调和中西文化的“中体西用”观

晚清时期兴起的旨在提倡西学、融合中西的"中体西用"文化观是中国文化史上处理中西文化关系的第一次尝试.虽然它因自身的局限性和内在的矛盾,无法构成一种严整的新型的文化观念体系;但在洋务运动时期,它对于冲破传统思想的禁锢,开阔人们视野,引导人们追求新知,对于传播西方近代文明,对于中国文化的近代化,起到了标新立异的积极作用.     

论洪仁玕中西文化观之特色

洪仁玕接受了中西文化并皈依上帝,其文化观具有浓厚的宗教色彩.他既有对西方文化多方位接受和认同的趋新意识,又有对传统文化的恋旧情结,试图用附会中西的办法来规范中西文化.他的文化观极具开放性和前瞻性,但又有自相矛盾和不成熟的局限.     

中西文化的竞争与整合

西方文化的引进开拓与传统文化的继承发扬,是中国现代化的两大主题。中西文化相反相成,竞争互补。对于它们,西化与保守两派都在按自己的理念进行整合。然而真正符合我们需要的,只能是中西文化中具有普遍性的价值,合理地吸纳了它们才会形成有中国特点的现代化。中西文化之争将会长期延续。在这里,政府发挥着极为重要的作用,它的明智政策是实现完美整合的保证。     

中西文化差异与冲突的根源性理解

人是文化的动物．这意味着人作为人的有限与无奈。几十年人类文明史上同放光辉的中国文化和西方文化其差异与冲突的根源在于：中国人仁心自证,蹈火迅德理想主义．并在与西大科学化的世俗关怀的结合中,陷入了民族历史的现代尴尬;而西方人由于科学理性的张扬,虽不免因科学的膨胀给人类的生存意义带来危害,但其现代文明的经典模式又正是今日人类必须仿效的样榜。     

从杜十娘与茶花女的比较看中西文化差异

文章通过对杜十娘与茶花女的人物形象、生活遭遇、处世态度、抗争精神和悲剧结局等方面的分析比较,探析了中西文化在政治思想、伦理道德、价值取向、女性在物欲社会中的地位以及女性在男权格局下的尊严等方面的差异。     

浅议中西文化在思维方式上的差异及其对汉英语言的影响

中国传统文化产生与发展的经济基础是"以农立国"的农业经济。这种经济具有浓厚的封闭性和内向性,追求天人合一、顺应自然。而西方文化源于欧洲,源于其地理位置、商品经济比较发达。这样,建立在商品经济基础之上的西方文化也就具有了开放性和外向性的特点。中国文化与西方文化是世界文化中两个根本不同的体系,具有很大的差异。了解中西文化思维方式上的差异及其对汉英两种语言的影响,可以帮助我们更好地从宏观上理解语言的特点,微观上提高语言的运用能力及处理能力。